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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—前12 【介紹】: 西漢東平陵人,字子夏。元帝王皇后庶弟。封成都侯。成帝時(shí),穿城引水注第中大陂以行船作樂(lè)。帝怒,商負(fù)斧質(zhì)請(qǐng)罪,得免。永始二年為大司馬衛(wèi)將軍,輔政四年。病危,遷大將軍,不久即死。謚景成。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—23 【介紹】: 西漢末魏郡元城人。王商之子,哀帝時(shí)封成都侯。王莽居攝二年,東郡太守翟義起兵反莽,受命破之,拜步兵將軍。莽即帝位,遷大司空,封隆新公。更始元年,因綠林軍將領(lǐng)王鳳、劉秀攻占昆陽(yáng),乃與司徒王尋征發(fā)郡兵四十二萬(wàn)進(jìn)圍之。大敗,逃歸洛陽(yáng)。旋征還長(zhǎng)安,拜大司馬。綠林軍攻入長(zhǎng)安,被殺。
全漢文·卷六十
邑,鳳第五弟商之次子。莽纂政,累遷至步兵將軍,封成都侯。及篡位,以為大司空,封隆新公。昆陽(yáng)敗,還為大司馬,戰(zhàn)死漸臺(tái)下。
劉成都 朝代:西漢

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
劉成都,劉宇之孫,桃鄉(xiāng)頃侯劉宣之子,桃鄉(xiāng)侯劉立的兄弟。元始元年春封中山王。始建國(guó)元年正月貶為中山公。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:156—236 【介紹】: 三國(guó)魏濟(jì)陽(yáng)定陶人,字公仁。漢末舉孝廉,除癭陶長(zhǎng)、柏人令。袁紹以為參軍事。后歸曹操,漢獻(xiàn)帝建安三年,任河南尹、冀州牧。累遷諫議大夫、司空,軍祭酒。為曹操謀畫(huà),使受魏公、魏王之號(hào)。曹丕稱(chēng)帝,遷大鴻臚,進(jìn)封右鄉(xiāng)侯,徙侍中。明帝時(shí),進(jìn)爵樂(lè)平侯,官至司徒。卒謚定。
全三國(guó)文·卷二十五
昭字公仁,濟(jì)陰定陶人,舉孝廉,除癭陶長(zhǎng)柏人令。袁紹以為參軍事,進(jìn)魏郡太守,尋入朝,拜議郎。建安中除符節(jié)令,遷河南尹,又為冀州牧,徙徐州牧,又徙魏郡太守,拜諫議大夫,封千秋亭侯,轉(zhuǎn)拜司空軍祭酒。文帝即王位,拜將作大匠。及受禪,遷大鴻臚,進(jìn)封右鄉(xiāng)侯,徙封成都鄉(xiāng)侯,拜太常,徙光祿大夫給事中,拜太仆。明帝即位,進(jìn)爵樂(lè)平侯,轉(zhuǎn)衛(wèi)尉,拜司徒。卒年八十一,謚曰定侯。
《漢語(yǔ)大詞典》:杜甫草堂
又稱(chēng)浣花草堂。為 唐 杜甫 流寓 成都 時(shí)的故居。在今 四川省 成都市 西郊 浣花溪 畔。內(nèi)有工部祠、詩(shī)史堂等建筑和 杜甫 石刻像等遺跡。1954年建立 杜甫 草堂紀(jì)念館。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 明 楊慎 《泛舟浣花東阜》詩(shī):“ 揚(yáng)雄 玄閣不寂寞, 杜甫 草堂天下稀。”
《漢語(yǔ)大詞典》:杜甫溪
即 浣花溪 。在 四川省 成都市 西郊,為 錦江 支流。因溪旁有 唐 代大詩(shī)人 杜甫 的故居,故稱(chēng)。 元 虞集 《仁壽寺僧報(bào)生瑞竹》詩(shī):“ 杜甫溪 頭花匼匝, 孔明 廟里柏闌珊。”
《漢語(yǔ)大詞典》:浣花草堂
即 杜甫草堂 。位于 成都市 浣花溪 畔,故名。 唐 杜甫 《從事行贈(zèng)嚴(yán)二別駕》詩(shī):“ 成都 亂罷氣蕭索, 浣花草堂 亦何有?!?/div>
分類(lèi):成都浣花溪
《國(guó)語(yǔ)辭典》:浣花日  拼音:huǎn huā rì
每年四月十九日,蜀人多游宴于浣花溪,稱(chēng)為「浣花日」。見(jiàn)宋。陸游《老學(xué)庵筆記》卷八。也稱(chēng)為「浣花天」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寶成鐵路(寶成鐵路)  拼音:bǎo chéng tiě lù
起自陜西省寶雞縣,西南經(jīng)四川省廣元縣,而達(dá)成都市。沿途各地物產(chǎn)豐富,是四川北部的重要交通線。
分類(lèi):成都千米
《國(guó)語(yǔ)辭典》:貂裘換酒(貂裘換酒)  拼音:diāo qiú huàn jiǔ
晉人阮孚曾經(jīng)以貂裘換取美酒。典出《晉書(shū)。卷四九。阮藉傳》:「嘗以金貂換酒,復(fù)為劾,帝宥之。」后用以形容富貴者的豪放不羈。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:成都賣(mài)卜(成都賣(mài)卜)  拼音:chéng dū mài bǔ
漢人嚴(yán)君平在成都以卜筮為生,得錢(qián)可自足,即閉簾讀書(shū),著書(shū)十馀萬(wàn)言。見(jiàn)《漢書(shū)。卷七二。王吉等傳。序》。后用以比喻隱居自給自足的生活。北周。庾信奉和趙王隱士〉詩(shī):「霸陵采樵路,成都賣(mài)卜錢(qián)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:春夜喜雨
詩(shī)篇名。唐代杜甫作。描寫(xiě)在成都草堂所見(jiàn)的春夜細(xì)雨,通篇不用一個(gè)“喜”字,卻處處流露出作者對(duì)這場(chǎng)及時(shí)雨的喜悅心情。全詩(shī)措詞生動(dòng)精當(dāng),“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”等句,尤為后人傳誦。
《漢語(yǔ)大詞典》:乞措大
唐 時(shí) 成都 人對(duì)求官職的人的稱(chēng)呼。
《漢語(yǔ)大詞典》:三徙成都
相傳 舜 三度遷移,百姓慕德而從,所至處自成都邑。形容圣人到處都受到百姓的擁戴。莊子·徐無(wú)鬼:“ 舜 有羶行,百姓悅之,故三徙成都,至 鄧 之虛,而有十萬(wàn)家?!?成玄英 疏:“ 舜 避 丹朱 ,又不愿眾聚,故三度逃走,移徙避之。百姓慕德,從者十萬(wàn),所居之處,自成都邑?!?晉 稽康 《難養(yǎng)生論》:“且凡圣人,有損己為世,表行顯功,使天下慕之,三徙成都者?!币嘧鳌?三徙成國(guó) ”。呂氏春秋·貴因:“ 舜 一徙成邑,再徙成都,三徙成國(guó)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:欒巴噀酒(欒巴噀酒)
東漢 成都 人 欒巴 ,精于道術(shù),一次在朝廷大宴中,將皇帝賜的酒灑向西南,朝廷要治他不敬之罪,他說(shuō):“臣適見(jiàn) 成都 市上火,故臣漱酒為雨救之,非敢不敬?!碧絾?wèn)之,果然。事見(jiàn) 晉 葛洪 《神仙傳·欒巴》。后用為救火典。 五代 李瀚 《蒙求》:“ 欒巴 噀酒, 偃師 舞木。” 清 袁枚 隨園隨筆·古書(shū)所載不同:“世傳 欒巴 噀酒水救火,而后漢書(shū)·方術(shù)傳噀酒救火者 樊英 、 郭憲 ,橫非 欒巴 也?!?/div>