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感通傳
【佛學(xué)大辭典】
(書名)外題道宣律師感通錄。內(nèi)題宣律師感天侍傳。因之一名感通傳,又云感通錄,又曰律相感通傳。一卷。記道宣師,感天人來降,付與戒律事相問答者。案一卷之傳錄,蓋記感通一部分者歟。然據(jù)釋門正統(tǒng)八謂「又言此土雪蹤,西天圣跡。計(jì)有三千八百馀條。隨問隨錄。為感通傳」,所錄不止一卷也。
感通錄
【佛學(xué)大辭典】
(書名)(參見:感通傳)
傳譯感通
【三藏法數(shù)】
傳譯者,謂西天傳至東土,譯彼梵語,成此華言也。蓋此經(jīng)前后凡二譯。一晉義熙十四年,北天竺僧佛度跋陀羅,于揚(yáng)州謝司空寺,譯梵本為三萬六千偈,成六十卷。一唐證圣元年,于闐國僧實(shí)叉難陀,于東都佛授記寺,再譯舊文,兼補(bǔ)諸闕,增益九千偈,共前四萬五千偈,成八十卷。即今流傳者是也。感通者,佛度跋陀羅譯經(jīng)之時(shí),感龍王遣二青衣童子,每日從池而出,以給瓶硯之水。實(shí)叉難陀譯經(jīng)之時(shí),感天降甘露,徵應(yīng)良多,備載傳記也。(梵語佛度跋陀羅,華言覺賢。梵語實(shí)叉難陀,華言喜學(xué)也。)
感通
【三藏法數(shù)】
感通者,謂神妙不測(cè),感之斯應(yīng)也。蓋修行之人,既證道果,內(nèi)性明了,則無感而不通。故智論云:通有四義:一身能飛行,二移遠(yuǎn)能近,三彼沒此出,四一念即至。如唐之萬回與元圭禪師者是也。(萬回兄戍安西,久無消息。母憂之。回即朝往,際晚而歸,持兄書至,報(bào)云平善;往復(fù)萬里,故稱萬回。元圭禪師居嵩山時(shí),嘗為岳神授五戒,感岳神,乞效神力報(bào)謝,為移北岫樹木,植之東嶺,為屏障也。)