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《國語辭典》:交通  拼音:jiāo tōng
1.通達無阻?!豆茏?。度地》:「山川涸落,天氣下,地氣上,萬物交通。」晉。陶淵明〈桃花源記〉:「阡陌交通,雞犬相聞?!?br />2.交感、感應。《莊子。田子方》:「至陰肅肅,至陽赫赫;肅肅出乎天,赫赫發(fā)乎地。兩者交通成和而物生焉。」
3.溝通?!抖Y記。樂記》:「此則周道四達,禮樂交通,則夫武之遲久不亦宜乎!」
4.往來、交往?!妒酚?。卷一○七。魏其武安侯傳》:「諸所與交通,無非豪桀大猾?!?br />5.勾結串通?!度龂萘x》第一○回:「樊稠何故交通韓遂,欲謀造反?」《紅樓夢》第一○五回:「賈赦交通外官,依勢凌弱?!?br />6.汽車、船舶、飛機等各種運輸工具在陸地、水上或空中的往來。亦指信函、電報等來往。
《漢語大詞典》:感達(感達)
猶感通。 北齊 魏收 《冊命齊王九錫冊文》:“王孝悌之至,通於神明,率民興行,感達區(qū)宇。”
分類:感通
《漢語大詞典》:感徹(感徹)
猶感通。后漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后:“自謂感徹天地,當蒙福祚?!?晉 干寶 搜神記卷十一:“今郡太守內(nèi)省責己,自曝中庭,使 輔 謝罪,為民祈福,精誠懇到,未有感徹。”《魏書·禮志三》:“王者之尊,躬行一日,固可以感徹上靈,貫被幽顯?!?/div>
分類:感通
《漢語大詞典》:感浹(感浹)
猶感通。 晉 袁宏 《后漢紀·安帝紀》:“男為陽,女為陰,樂和為陽,憂苦為陰,各得其所,則和調(diào)精誠之所發(fā),無不感浹。”
分類:感通
《漢語大詞典》:感暢(感暢)
猶感通。 宋 歐陽修 《國學試策第二道》:“樂由中出,音以心生,自金石畢陳,《咸》《韶》間作,莫不協(xié)和律呂,感暢神靈?!?/div>
分類:感通
《漢語大詞典》:感洞
猶感通。 北齊 申嗣邕 《隴東王感孝頌》:“惟夫德行之本,仁義之基,感洞幽明,擾馴禽獸?!?/div>
分類:感通
《國語辭典》:肸蚃(肸蠁)  拼音:xì xiàng
散布?漫。指聲響或氣體的傳播?!段倪x。左思。吳都賦》:「光色炫晃,芳馥肸蚃?!?/div>
《漢語大詞典》:格天
感通上天。語本書·君奭:“在昔 成湯 既受命,時則有若 伊尹 ,格于皇天?!?晉 葛洪 抱樸子·務正:“故 元 凱 之佐登,而格天之化洽。” 宋 張元干 《瑤臺第一層》詞:“對熙旦,正格天同德,全 魏 分疆?!?明 唐順之 《廷試策一道》:“臣聞保民所以格天也?!?span id="9nmm8en" class="book">《兒女英雄傳》第三九回:“九十生子,曾未前聞,乃翁之所以格天,與天之所以報翁?!?/div>
分類:感通上天
《國語辭典》:交際(交際)  拼音:jiāo jì
1.人與人之間彼此往來、聚會應酬。《孟子。萬章下》:「敢問交際,何心也?」宋。洪邁《夷堅乙志。卷二。承天寺》:「既入試闈,晝減食,夜忘睡,與同院交際,無復笑語?!?br />2.會合?!段簳>砥咚?。列傳。爾朱榮》:「陛下登祚之始,人情未安,大兵交際,難可齊一?!?/div>
《漢語大詞典》:冥感
謂至誠而感通神靈。晉書·孝友傳·劉殷:“ 劉殷 至孝冥感,兼才識超公,此人終當遠達?!?span id="hq41gba" class="book">《百喻經(jīng)·得金鼠狼喻》:“尋時金鼠變?yōu)槎旧?,此人深思,寧為毒蛇螫殺,要當懷去。心至冥感,還化為金。”《宋史·樂志十三》:“風云自冥感,嘉會翼飛天。”
《漢語大詞典》:冥通
感通神明。《陳書·徐陵傳》:“夫一言所感,凝暉照於 魯陽 ;一志冥通,飛泉涌於 疏勒 ?!?/div>
《漢語大詞典》:孚感
精誠感通。 蔡元培 《告全國文》:“謀全國精神上之統(tǒng)一, 培 等間接之目的也……而間接目的所謂全國精神上之統(tǒng)一者,既以全國同胞心理之孚感而畢達,而 培 等亦得躬逢其盛,與有幸焉。”
分類:精誠感通
《漢語大詞典》:合莫
謂祭祀時祭者通過進獻祭物與所祭鬼神相感通。禮記·禮運:“君與夫人交獻,以嘉魂魄,是謂合莫。” 孔穎達 疏:“莫謂虛無寂寞,言死者精神虛無寂寞,得生者嘉善而神來歆饗,是生者和合於寂寞?!?唐 潘炎 《君臣相遇樂賦》:“在宇宙而皆滿,鼓陰陽而合莫?!?清 魏源 《默觚上·學篇十四》:“惟圣人通於幽明之理,故制禮作樂,饗帝饗親,進退百神五祀,聲氣合莫,流動充滿於天地之間?!?/div>
《漢語大詞典》:神視(神視)
謂不用眼睛察看,而靠精神感通一切。語出列子·湯問:“唯 黃帝 與 容成子 居 空峒 之上,同齋三月,心死形廢;徐以神視,塊然見之,若 嵩山 之阿?!?張湛 注:“神者,寂然玄照而已,不假於目。”類說卷三五引意林:“鶡冠子云:‘ 扁鵲 兄弟三人并醫(yī)。 魏文侯 問孰最善。 扁鵲 曰:長兄神視,故名不出家。’”
《國語辭典》:噬指棄薪(噬指棄薪)  拼音:shì zhǐ qì xīn
東漢蔡順母子心相感通的故事。蔡順侍母至孝,嘗出求薪,后有客至,其母望順不還,乃自噬指,順即心動,棄薪馳歸。見《后漢書。卷三九。周磐傳》。后用以比喻母子眷念之情。