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詞典
2
分類詞匯
9
佛典
3
分類詞匯
報(bào)應(yīng)
業(yè)障
業(yè)因
意樹
苦果
厭日
玩火自焚
絕后計(jì)
絕戶計(jì)
《國語辭典》:
報(bào)應(yīng)(報(bào)應(yīng))
拼音:
bào yìng
種善因得善果,種惡因得惡果。后專指做壞事的人必定會遭受惡運(yùn)。《須賴經(jīng)》:「一切諸法,報(bào)應(yīng)有二,種善者生善道,種惡者隨惡道?!埂都t樓夢》第一五回:「你是素日知道我的,從來不信什么是陰司地獄報(bào)應(yīng)的?!?/div>
分類:
報(bào)應(yīng)
佛教語
回報(bào)
祭禱
信奉
奉天
回音
靈驗(yàn)
善果
日月星辰
惡因
自然界
惡果
人事
治亂
反應(yīng)
預(yù)示
《國語辭典》:
業(yè)障(業(yè)障)
拼音:
yè zhàng
1.佛教上指由于過去的惡行所造成的障礙。也作「孽障」。
2.罵人的話。意指可惡的傢伙、該死的人?!度辶滞馐贰返谌嘶兀骸感睦锵氲溃骸哼@業(yè)障雖然去了,必定是還要回來吃我,如何了得?』」也作「孽障」。
分類:
佛教語
詈詞
指責(zé)
他人
妨礙
修行
證果
惡果
罪業(yè)
禍患
根源
《國語辭典》:
業(yè)因(業(yè)因)
拼音:
yè yīn
佛教謂造成苦、樂等生活經(jīng)驗(yàn)的原因。也就是過去世的意志行為。《阿毗達(dá)磨俱舍論》卷九:「謂非一切所引諸蘊(yùn)增長、相續(xù)、脩、促、量齊,引壽業(yè)因有差別故?!?/div>
分類:
業(yè)因
佛教
緣分
造成
善惡
惡果
果報(bào)
原因
善業(yè)
為樂
樂果
前蜀
《漢語大詞典》:
意樹(意樹)
佛教認(rèn)為一切善果、惡果皆由意念所生,故以意樹喻意念。 南朝 梁
蕭統(tǒng)
《講解將畢賦三十韻》
:“意樹登空花,心蓮?fù)螺p馥?!?span id="1ogyx1j" class="book">《
法苑珠林
》卷十三:“不生意樹,未啟心燈?!?清
金農(nóng)
《過善師禪林蔬飯》
詩:“澗鐘山磬經(jīng)時(shí)聽,意樹心花頃刻開?!?/div>
分類:
佛教
善果
惡果
意念
《國語辭典》:
苦果
拼音:
kǔ guǒ
比喻痛苦的結(jié)果。如:「沒想到他的初戀,嘗到的竟是愛情的苦果?!?/div>
分類:
苦果
佛教語
個(gè)人
以往
招致
惡業(yè)
業(yè)因
痛苦
惡果
果報(bào)
《漢語大詞典》:
厭日(厭日)
太陰所居之辰。古人認(rèn)為此日行事,將得惡果。
《淮南子·天文訓(xùn)》
:“太陰所居辰為厭日,厭日不可以舉百事?!?/div>
分類:
太陰
所居
為此
日行
惡果
《國語辭典》:
玩火自焚
拼音:
wán huǒ zì fén
比喻做壞事的人最后將自食惡果。語本《左傳。隱公四年》:「夫兵猶火也。弗戢,將自焚也?!?/div>
分類:
冒險(xiǎn)
壞事
自食
惡果
《國語辭典》:
絕后計(jì)(絕后計(jì))
拼音:
jué hòu jì
比喻計(jì)策過于陰險(xiǎn)惡毒,將使出計(jì)者自招惡果,斷子絕孫?!段饔斡洝返诙寤兀骸傅任宜退粋€(gè)絕后計(jì),教他大家都吃不成?!挂沧鳌附^戶計(jì)」。
分類:
計(jì)策
過于
陰險(xiǎn)
險(xiǎn)惡
惡毒
自招
惡果
《國語辭典》:
絕戶計(jì)(絕戶計(jì))
拼音:
jué hù jì
比喻計(jì)策過于陰險(xiǎn)惡毒,將使出計(jì)者自招惡果,斷子絕孫。《金瓶梅》第二六回:「你也要合憑個(gè)天理,你就信著人,干下這等絕戶計(jì)?!挂沧鳌附^后計(jì)」。
分類:
計(jì)策
過于
陰險(xiǎn)
險(xiǎn)惡
惡毒
自招
惡果
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