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《漢語大詞典》:宜當(dāng)(宜當(dāng))
表示情理上必須如此。猶應(yīng)當(dāng)。 漢 劉向 新序·節(jié)士:“如不從先君之命而與子,我宜當(dāng)立者也, 僚 惡得為君?”三國志·蜀志·楊儀傳:“ 儀 既領(lǐng),軍還,又誅討 延 ,自以為功勛至大,宜當(dāng)代 亮 秉政?!?唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“如吾徒者,宜當(dāng)告之以二帝三王之道?!?br />謂恰切,適當(dāng)。 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩:“吁嗟苦駑緩,但懼失宜當(dāng)。” 宋 黃庭堅 《宿舊彭澤懷陶令》詩:“欲招千載魂,斯文或宜當(dāng)?!?/div>
《漢語大詞典》:司契
(1).掌握契據(jù)。老子:“是以圣人執(zhí)左契而不責(zé)於人,有德司契,無德司徹?!?任繼愈 注:“司契的人,只憑契據(jù)來收付,所以顯得從容?!?br />(2).掌管法規(guī)。文選·左思〈魏都賦〉:“上垂拱而司契,下緣督而自勸?!?李周翰 注:“上則垂衣拱手,執(zhí)法契以御天下。”新唐書·劉蕡傳:“朕聞古先哲王之治也,玄默無為,端拱司契。” 章炳麟 《國家論》:“若夫法律治民,不如無為之化,上有司契,則其埶亦互相牽連,不可中止。”
(3).謂文詞能恰切傳情達意。 晉 陸機 《文賦》:“體有萬殊,物無一量,紛紜揮霍,形難為狀。辭程才以效伎,意司契以為匠,在有無而僶俛,當(dāng)淺深而不讓?!?明 張居正 《種蓮子戊午稿序》:“蓋天稟超軼,有兼人之資,得司契之匠,其所著述,雖不效文士踵躡陳蹟,自不外於矩矱?!?/div>
《漢語大詞典》:鍊意
推敲文句,揣摩布局,以求恰切表達情意。 清 王士禛 《師友詩傳續(xù)錄》:“問:‘又云鍊句不如鍊字,鍊字不如鍊意,意何以鍊?’答:‘鍊意或謂安頓章法、慘淡經(jīng)營處耳?!?/div>
《漢語大詞典》:切正
切磋相正。詩·小雅·伐木“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶” 漢 鄭玄 箋:“言昔日未居位在農(nóng)之時,與友生於山巖伐木,為勤苦之事,猶以道德相切正也?!?北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·音辭:“至 鄴 已來,唯見 崔子約 崔瞻 叔姪, 李祖仁 李蔚 兄弟,頗事言詞,少為切正?!?br />恰切平正。后漢書·周舉傳:“ 舉 后舉茂才,為 平丘 令。上書言當(dāng)世得失,辭甚切正。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·奏啟:“ 劉隗 切正,而刻文闊略?!?/div>
《國語辭典》:切對(切對)  拼音:qiè duì
平仄相對工整的詩句。唐。殷璠 河岳英靈集序:「至如曹劉,詩多直致,語少切對,或五字并側(cè),或十字俱平,而逸價終存?!?/div>
《漢語大詞典》:切譬
恰切的比喻。鹖冠子·能天:“一在而不可見,道在而不可專。切譬於淵,其深不測,凌凌乎泳澹波而不竭?!?/div>
分類:恰切
《漢語大詞典》:煉意(鍊意)
推敲文句,揣摩布局,以求恰切表達情意。 清 王士禛《師友詩傳續(xù)錄》:“問:‘又云鍊句不如鍊字,鍊字不如鍊意,意何以鍊?’答:‘鍊意或謂安頓章法、慘淡經(jīng)營處耳?!?
《漢語大詞典》:切近的當(dāng)(切近的當(dāng))
(1).恰切得當(dāng)。 宋 蘇洵 《上歐陽內(nèi)翰書》之一:“ 陸贄 之文,遣言措意,切近的當(dāng),有執(zhí)事之實?!?br />(2).謂意淺語實。 宋 魏慶之 詩人玉屑·風(fēng)調(diào)·高古為難《李希聲詩話》:“古人作詩,正以風(fēng)調(diào)高古為主,雖意遠語踈,皆為佳作,后人有切近的當(dāng),氣格凡下者,終使人可憎?!?王國維 《人間詞話刪稿》三三:“余謂 北宋 詞亦不妨疏遠。若 梅溪 以降,正所謂‘切近的當(dāng),氣格凡下’者也?!?/div>