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《漢語(yǔ)大詞典》:鞠躬盡力,死而后已(鞠躬盡力,死而後已)
恭敬勤謹(jǐn),盡心竭力工作,一直到死為止。 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《后出師表》:“臣鞠躬盡力,死而后已,至於成敗利鈍,非臣之明所能逆覩也?!?宋 葉適 《兵部尚書(shū)蔡公墓志銘》:“嗚呼!豈所謂鞠躬盡力,死而后已乎!” 宋 文天祥 《〈指南錄〉后序》:“所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。”后多作“鞠躬盡瘁,死而后已”。 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·二相爭(zhēng)朝》:“我老臣不能為玉燭于光天,豈忍見(jiàn)銅駝?dòng)谇G棘,明日奏過(guò)圣上,親總六帥,鞠躬盡瘁,死而后已,不必再議?!?span id="hrrvumi" class="book">《水滸傳》第九一回:“ 宋江 、 盧俊義 叩頭奏道:‘臣等蒙圣恩委任,敢不鞠躬盡瘁,死而后已?!?毛澤東 《紀(jì)念孫中山先生》:“他全心全意地為了改造 中國(guó) 而耗費(fèi)了畢生精力,真是鞠躬盡瘁,死而后已?!?/div>
《分類字錦》:居止敬慎
禮記敬慎者仁之地也正義地所以居止萬(wàn)物仁者之儒亦居止敬慎故云仁之地
分類:恭敬
《漢語(yǔ)大詞典》:跬跬拜拜
形容極恭敬的樣子。《西游記》第四八回:“那水族中,閃上一個(gè)斑衣鱖婆,對(duì)怪物跬跬拜拜,笑道:‘大王要捉 唐僧 ,有何難處!’” 黃肅秋 注:“跬跬拜拜,形容敬禮的虔誠(chéng),半步都不敢越過(guò)的樣子?!?/div>
分類:恭敬
《漢語(yǔ)大詞典》:敬恭桑梓
語(yǔ)出詩(shī)·小雅·小弁:“維桑與梓,必恭敬止”。 朱熹 集傳:“桑、梓,二木。古者五畝之宅,樹(shù)之墻下,以遺子孫給蠶食、具器用者也”。因桑梓為父母所種,故應(yīng)恭敬。后用作熱愛(ài)故鄉(xiāng),尊敬故鄉(xiāng)之人的典故。 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鶴樓赴義》:“本是幸瞻依髫齔兒,今日里向關(guān)河獨(dú)自回,豈孩兒不是屬毛離里,豈孩兒未曾敬恭桑梓?”《孽?;ā?/span>第七回:“富貴還鄉(xiāng),格外要敬恭桑梓,也是 雯青 一點(diǎn)厚道。”
《漢語(yǔ)大詞典》:敬詘(敬詘)
恭敬順從。荀子·君道:“請(qǐng)問(wèn)為人弟,曰:敬詘而不悖?!?span id="petqqix" class="book">《韓詩(shī)外傳》卷四:“父寬惠而有禮,子敬愛(ài)而致恭。兄慈愛(ài)而見(jiàn)友,弟敬詘而不慢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:莫不傾動(dòng)加禮
沒(méi)有不表示敬佩,以恭敬之禮接待的,加禮,禮遇有加,以恭敬之禮接待,待人厚于常禮。
《漢語(yǔ)大詞典》:穆穆純純(穆穆純純)
恭敬誠(chéng)懇貌。大戴禮記·哀公問(wèn)五義:“故其事大,配乎天地,參乎日月,雜於云蜺,總要萬(wàn)物,穆穆純純,其莫之能循,若天之司,莫之能職?!?王聘珍 解詁:“穆穆,敬也。純讀曰肫。《中庸》曰:‘肫肫其仁?!?鄭 注云:‘肫肫或?yàn)榧兗?,懇誠(chéng)貌也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:免席  拼音:miǎn xí
離席?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)。卷七。五刑解》:「冉有跪然免席曰:『言則美矣,求未之聞?!煌硕浿??!?/div>
《分類字錦》:里門先下(里門先下)
韓愈送振武胡大夫詩(shī)紅旆暫停辭社樹(shù)里門先下敬鄉(xiāng)人注詩(shī)意取漢萬(wàn)石君傳諸子弟入里門趨至家事
韓愈 奉酬振武胡十二丈大夫詩(shī) 戎旆暫停辭社樹(shù),里門先下敬鄉(xiāng)人。
分類:里閭恭敬
《分類字錦》:理國(guó)人和(理國(guó)人和)
羅隱兩同書(shū)以敬事天則神降以敬理國(guó)則人和
分類:恭敬
《分類字錦》:立不徙足
唐書(shū)韋斌傳斌天性質(zhì)厚每朝會(huì)不敢離立笑言嘗大雪在廷者皆振裾更立斌不徙足雪甚幾至靴亦不失恭
分類:恭敬
《分類字錦》:立雪無(wú)惰(立雪無(wú)惰)
周書(shū)長(zhǎng)孫儉傳儉舊嘗詣闕奏事時(shí)值大雪遂立于雪中待報(bào)自旦達(dá)暮竟無(wú)惰容其奉公勤至皆此類也
分類:恭敬