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《國語辭典》:女?! ?span id="inquxcz" class='label'>拼音:nǚ xiào
專收女性學(xué)生的學(xué)校。
《漢語大詞典》:中國工程院
中國工程技術(shù)界的最高榮譽性、咨詢性學(xué)術(shù)機構(gòu)。1994年6月成立于北京。主要任務(wù)接受政府委托,對重大工程技術(shù)規(guī)劃、計劃和方案等提供咨詢,研究、討論重大工程技術(shù)的發(fā)展問題并提出建議。實行院士制度。
《國語辭典》:未來學(xué)(未來學(xué))  拼音:wèi lái xué
一門為描述或預(yù)測未來世界而發(fā)展成的新興學(xué)問。主要的工作是對未來社會的預(yù)測,從事理論與實證的研究,并求其系統(tǒng)化和總合化,但也可包括對未來問題解決之道的探討。
《漢語大詞典》:性三品說(性三品説)
漢 董仲舒 和 唐 韓愈 的人性學(xué)說。 董仲舒 把人性區(qū)分為所謂“圣人之性”、“中民之性”和“斗筲之性”。主張“名性不以上,不以下,以其中名之”。因“中民之性”可上可下,可善可惡,“性待漸於教訓(xùn),而后能為善” 韓愈 進一步提出“性之品有上中下三”并把“性”和“情”對立起來,“性”的內(nèi)容為“仁、義、禮、智、信”,是“與生俱生”的;“情”的內(nèi)容為“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲”,是“接于物而生”的。參閱 漢 董仲舒 春秋繁露·實性、 唐 韓愈 《原性》。
《國語辭典》:潘乃德  拼音:pān nǎi dé
Ruth Benedict
人名。(西元1887~1948)美國人類學(xué)家。二十世紀初少數(shù)的女性學(xué)者。她的理論對于文化人類學(xué),特別是指文化與個性的問題,產(chǎn)生深刻的影響,最著名的作品為《文化模式》,并成為人類學(xué)的經(jīng)典大作。另于西元一九四六年完成以研究日本文化為主的《菊花與劍》一書。
《國語辭典》:性惡說(性惡說)  拼音:xìng è shuō
荀子的人性學(xué)說主張。認為人性本惡,唯有經(jīng)過后天的師法教化,禮儀引導(dǎo),才能化性起偽,改惡向善?!盾髯印P詯骸罚骸溉酥詯?,其善者偽也。」清。王先謙。集解:「偽,為也,矯也,矯其本性也?!?/div>
《國語辭典》:性善說(性善說)  拼音:xìng shàn shuō
孟子的人性學(xué)說主張。認為人初生之始,本性即為善。
《國語辭典》:熱工學(xué)(熱工學(xué))  拼音:rè gōng xué
研究熱能與機械能相互轉(zhuǎn)換,及如何將熱能有效的運用到生產(chǎn)與生活上的一門綜合性學(xué)科。
《漢語大詞典》:婦女學(xué)
運用多學(xué)科的理論和方法,研究婦女在政治、經(jīng)濟、文化和社會生活中的地位、作用以及其他一些婦女理論和婦女問題的綜合性學(xué)科。