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《漢語(yǔ)大詞典》:憂苦(憂苦)
為之憂愁痛苦;憂愁痛苦。史記·孝文本紀(jì):“今朕夙興夜寐,勤勞天下,憂苦萬(wàn)民,為之怛惕不安,未嘗一日忘於心?!?span id="bohljdp" class="book">《史記·淮南衡山列傳》:“前日 長(zhǎng) 病,陛下憂苦之,使使者賜書(shū)、棗脯?!?晉 陸機(jī) 《擬古詩(shī)·今日良宴會(huì)》:“曷為恒憂苦,守此貧與賤?!?唐 竇參 《遷謫江表久未歸》詩(shī):“人生年幾齊,憂苦即先老?!?曹禺 《北京人》第一幕:“她決不在她所厭惡的人的面前哭泣,示出自己的怯弱,雖然她心里是憂苦的?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:團(tuán)團(tuán)(團(tuán)團(tuán))  拼音:tuán tuán
1.形容圓的樣子。《永樂(lè)大典戲文三種。張協(xié)狀元。第一八出》:「李大婆每常間忺要頭發(fā)做頭髭,只怕我家割舍不得。若去頂上團(tuán)團(tuán)剪些兒子與它,看奴家要幾錢,不到不得?!挂沧鳌笀F(tuán)欒」、「團(tuán)圓」。
2.凝結(jié)或集合的樣子?!段倪x。謝惠連。七月七日夜詠中女詩(shī)》:「團(tuán)團(tuán)滿葉露,析析振條風(fēng)?!?br />3.旋轉(zhuǎn)不停的樣子。宋。孟元老《東京夢(mèng)華錄。卷六。十六日》:「唯焦?以竹架子出青傘上,裝綴梅紅縷金小燈籠子,架子前后亦設(shè)燈籠,敲鼓應(yīng)拍,團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)走,謂之『打旋羅』,街巷處處有之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:疾首  拼音:jí shǒu
因心中有所憎恨而至于頭痛。比喻痛恨之極?!对?shī)經(jīng)。小雅。小弁》:「心之憂矣,疢如疾首?!埂蹲髠?。成公十三年》:「諸侯備聞此言,斯是用痛心疾首?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:勞勤(勞勤)
(1).勤勞。史記·五帝本紀(jì):“勞勤心力耳目,節(jié)用水火材物?!?清 胡天游 《書(shū)趙萬(wàn)全事》:“ 萬(wàn)全 既歸,極勞勤養(yǎng)其母?!?br />(2).指勤勞之人。后漢書(shū)·循吏傳·王渙:“今以 渙 子 石 為郎中,以勸勞勤?!?br />(3).憂苦企望。 漢 徐干 《室思》詩(shī)之五:“思君見(jiàn)巾櫛,以益我勞勤?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:代勞(代勞)  拼音:dài láo
代他人效力或代抒發(fā)勞瘁之情。唐。李百藥〈渡漢江〉詩(shī):「客心既多緒,長(zhǎng)歌且代勞?!埂剁R花緣》第八三回:「燕紫瓊道:『紫芝妹妹替我說(shuō)個(gè)笑話,我格外多飲兩杯,何如?』紫芝道:『妹子自然代勞?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:煎煎
憂苦貌。 宋 蘇洵 《憶山送人》詩(shī):“此意竟不償,歸抱愁煎煎?!?/div>
分類:憂苦
《漢語(yǔ)大詞典》:愁哀
憂苦哀痛。《韓詩(shī)外傳》卷六:“百姓上困於暴亂之患,而下窮衣食之用,愁哀而無(wú)所告訴?!?/div>
分類:憂苦哀痛
《漢語(yǔ)大詞典》:愁勤
亦作“ 愁勤 ”。 憂苦勤勞。 漢 東方朔 《七諫·自悲》:“居愁懃其誰(shuí)告兮,獨(dú)永思而憂悲?!?span id="tsvquus" class="book">《后漢書(shū)·馮衍傳下》:“欣吾黨之 唐 虞 兮,愍吾生之愁勤?!?/div>
分類:憂苦勤勞
《漢語(yǔ)大詞典》:悇憛
憂苦悲傷。 漢 賈誼 新書(shū)·勸學(xué):“雖王公大人,孰能無(wú)悇憛養(yǎng)心而巔一視之?”《楚辭·東方朔〈七諫·謬諫〉》:“心悇憛而煩冤兮,蹇超搖而無(wú)冀?!?王逸 注:“悇憛,憂愁貌也?!?span id="uwzvnje" class="book">《后漢書(shū)·馮衍傳下》:“并日夜而幽思兮,終悇憛而洞疑?!?/div>
分類:憂苦悲傷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:先憂后樂(lè)(先憂後樂(lè))  拼音:xiān yōu hòu lè
1.先憂苦而后得安樂(lè)。語(yǔ)本《大戴禮記。曾子立事》:「先憂事者后樂(lè)事,先樂(lè)事者后憂事?!谷纾骸肝覍幙上葢n后樂(lè),先把工作做完再休息?!?br />2.指憂慮在天下人之先,安樂(lè)在天下人之后。形容關(guān)心國(guó)計(jì)民生,先公后私。語(yǔ)本宋。范仲淹〈岳陽(yáng)樓記〉:「先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!龟P(guān)心國(guó)計(jì)民生,有憂患則居先,享樂(lè)則居后?!端问?。卷三一四。列傳。范仲淹》:「致其當(dāng)朝,雖不能久,然先憂后樂(lè)之志,海內(nèi)固已信其有弘毅之器?!姑?。王世貞《鳴鳳記。鄒林游學(xué)》:「你先憂后樂(lè)師忠彥,由義居仁效昔賢?!?/div>