【佛學(xué)大辭典】
（界名）Tra%yastrm%s/a，作怛哩耶怛哩奢天，多羅夜登陵舍天。譯言三十三天。欲界六天中之第二，在須彌山之頂，閻浮提之上，八萬由旬之處。此天之有情身長(zhǎng)一由旬，衣重六銖、壽一千歲（以世間百年為一日一夜），城廓八萬由旬，名喜見城，帝釋居之。巔之四方有峰，各廣五百由旬。每峰有八天。善法堂天，山峰天，山頂天，喜見城天，缽私他天，俱吒天，雜殿天，歡喜園天，光明天，波利耶多天，離險(xiǎn)岸天，谷崖岸天，摩尼藏天，施行天，金殿天，鬘形天，柔軟天，雜莊嚴(yán)天，如意天，微細(xì)行天，歌音喜樂天，威德輪天，日行天，閻摩那娑羅天，連行天，影照天，智慧行天，眾分天，曼陀羅天，上行天，威德顏天，威德燄輪光天，清凈天，是為三十三天。玄應(yīng)音義二曰：「忉利，此應(yīng)訛也。正言多羅夜登陵舍天，此譯云三十三天?！够墼芬袅x上曰：「忉利，訛言。正云怛利耶怛利奢，言怛利耶者此云三也。怛利舍者十三也，謂須彌山頂四方各有八天城，當(dāng)中有一天城，帝釋所居?？倲?shù)有三十三處，故從處立名也。」法華經(jīng)勸發(fā)品曰：「若但書寫，是人命終，當(dāng)生忉利天上?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
華譯三十三天，為欲界六天中之第二重天，其宮殿在須彌山頂，天主名釋提桓因，居中央，他有三十二個(gè)天臣，分居忉利天的四方，連他自己的宮殿，共成了三十三個(gè)天宮，所以叫做三十三天。此天一晝夜，人間已經(jīng)一百年。
【三藏法數(shù)】
梵語忉利，華言三十三。大智度論云：昔有婆羅門，姓憍尸迦，與知友三十二人，共修福德，命終皆生須彌山頂，憍尸迦為天主，名帝釋天，三十二人為輔臣，周圍列居，而帝釋獨(dú)處其中。又凈名疏云：昔迦葉佛滅后，有一女人，發(fā)心修塔，報(bào)為天主；有三十二人助修，報(bào)為輔臣。君臣合之，為三十三也。（梵語婆羅門，華言凈行。梵語憍尸迦，又云釋提桓因，華言能天主。言帝釋者，華梵雙舉也。三十二人名字，經(jīng)論不載。據(jù)正法念處經(jīng)所載，三十三天各有住處，謂善法堂天、山峰天、山頂天、善見城天、缽私他天、俱吒天、雜殿天、歡喜園天、光明天、波利耶多天、離險(xiǎn)岸天、谷崖岸天、摩尼藏天、旋行天、金殿天、鬘影天、柔軟天、雜莊嚴(yán)天、如意天、微細(xì)行天、歌音喜樂天、威德輪天、月行天、閻摩那娑羅天、速行天、影照天、智慧行天、眾分天、曼陀羅天、上行天、威德顏天、威德燄輪光天、清凈天也。）
【三藏法數(shù)】
梵語忉利，華言三十三。昔有三十三人，同修勝業(yè)，同生此天，居須彌山頂。四角各有八宮，中有帝釋殿。帝釋即天主。此天由修施、戒二種福業(yè)，勝四天王天。是以感報(bào)得生其中也。（三十三人，其一即帝釋也。馀三十二人之名，經(jīng)論不載。帝釋，梵語釋提桓因，華言能天主。言帝釋者，華梵雙舉也。）