(1).大地的本性；大地的德化恩澤。《管子·問》：“理國之道，地德為首。君臣之禮，父子之親，覆育萬人，官府之藏，彊兵保國，城郭之險，外應(yīng)四極，具取之地。” 尹知章 注：“法地以為政，故曰地德為首?！?span id="ahv4fth" class="book">《國語·魯語下》：“是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德?！?韋昭 注引 虞翻 曰：“地德所以廣生?！?span id="ijdm5hb" class="book">《文子·上仁》：“貪主暴君，涸漁其下，以適無極之欲；則百姓不被天和履地德矣?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·人副天數(shù)》：“天德施，地德化，人德義。”
(2).謂大地賜恩。 南朝 梁 沈約 《光宅寺剎下銘》序：“若夫朱光所耀，彤云所臨，非止天眷，兼因地德?！?br />(3).土地所產(chǎn)之物，指五谷。《淮南子·俶真訓(xùn)》：“當(dāng)此之時，萬民猖狂，不知東西，含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 高誘 注：“地德，五穀?！?/div>