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《分類字錦》:分馬駕治(分馬駕治)
周禮馭夫分公馬而駕治之鄭注乘調(diào)六種之馬賈疏趨馬自主駕脫故知此駕治者是調(diào)習(xí)之也
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《分類字錦》:韓哀附輿(韓哀附輿)
王袖圣主得賢臣頌庸人之御駑馬亦傷吻敝策而不進(jìn)于行胸喘膚汗人極馬倦及至駕齧膝驂乘旦王良執(zhí)靶韓哀附輿縱騁馳騖忽如景靡過都越國蹶如歷塊追奔電逐遺風(fēng)周流八極萬里一息何其遼哉人馬相得也文選注銑曰王良韓哀古善御者善曰靶音霸謂轡也敝策一作弊筴
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《分類字錦》:不施轡銜(不施轡銜)
淮南子夫鉗且大丙不施轡銜而以善御聞于天下
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《分類字錦》:得御李君
后漢書李膺傳荀爽嘗就謁膺因為其御既還喜曰今日乃得御李君矣
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《分類字錦》:馳驟周旋(馳驟周旋)
韓非子造父御四馬馳驟周旋而恣欲于馬恣欲于馬者擅轡筴之制也
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《分類字錦》:趨以采薺(趨以采薺)
見行以肆夏注
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《分類字錦》:如組如舞(如組如舞)
詩執(zhí)轡如組兩驂如舞孔疏叔馬既良叔之御人又善執(zhí)持馬轡如織組織組者總紕于此成文于彼御者執(zhí)轡于手馬騁于道如織組之為其兩驂之馬與兩服馬和諧如人舞者之中于樂節(jié)也
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《分類字錦》:日取千里
韓非子夫良馬固車使臧獲御之則為人笑王良御之而日取千里車馬非異也或至乎千里或為人笑則巧拙相去遠(yuǎn)矣
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《分類字錦》:祭軌(祭軌)
見上注
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《分類字錦》:鸞鳴和應(yīng)(鸞鳴和應(yīng))
大戴禮在衡為鸞在軾為和馬動而鸞鳴鸞鳴而和應(yīng)聲曰和和則敬此御之節(jié)也
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《分類字錦》:馬安于車(馬安于車)
見心調(diào)于馬注
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《分類字錦》:馬動鸞鳴(馬動鸞鳴)
見鸞鳴和應(yīng)注
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如來應(yīng)供等正覺明行足善逝世間解無上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛之十號也。(參見:十號)
恭御陀
【佛學(xué)大辭典】
(地名)梵名Kongodha,東印度古王國名。在烏荼國之西南。玄奘渡天時,此國外道甚盛,不信佛教,國王為熱心之濕婆教徒。見西域記十等。
調(diào)御
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)一切眾生,譬如狂象惡馬。佛譬如象馬師而調(diào)御之也。無量義經(jīng)曰:「調(diào)御大調(diào)御,無諸放逸行。猶如象馬師,能調(diào)無不調(diào)。」智度論二曰:「佛法為車弟子馬,實法寶主佛調(diào)御。若馬出道失正轍,如是當(dāng)治令調(diào)伏。」又佛十號之一曰調(diào)御丈夫。