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詞典
(續(xù)上)
御筆點枝
御寶識書
制御四方
以樂為御
以書為御
壅御
顓頊御時
折沖御侮
支御
長轡遠(yuǎn)御
酌古御今
王良御策
五城御史司坊
為御車柱
無官御史臺
《分類字錦》:
御筆點枝(御筆點枝)
春渚紀(jì)聞元禮間朝廷問罪西夏五路舉兵秦鳳路圖上師行營憩形便之次至關(guān)嶺有秦時柏一株雖質(zhì)干不枯而枝葉略無存者既標(biāo)圖間裕陵披圖顧問左右偶以御筆點其枝間而嘆其閱歲之久也后郡奏秦朝柏忽復(fù)一枝再榮殿中有記當(dāng)時奏圖嘆賞之語私相聳異以為天人筆澤所加回枯起死便同雨露所施
分類:
柏
《分類字錦》:
御寶識書(御寶識書)
楊載翰林學(xué)士承旨趙公行狀妻管氏累贈魏國夫人諱道升字仲姬有才略聰明過人亦能書為詞章作墨竹筆意清絕仁宗嘗取其書合公及子雍書善裝為卷軸識之御寶藏之秘書監(jiān)曰使后世知我朝一家有夫婦父子皆善書亦奇事也
分類:
閨秀
《分類字錦》:
制御四方
黃庭外景經(jīng)靈根堅固老不衰注舌為靈根制御四方調(diào)和五味
分類:
舌
《分類字錦》:
以樂為御(以樂為御)
元稹奉制試樂為御賦天子以樂為御其義則那臣以為引重任者無御不可播盛德者非樂而何
分類:
作樂
《漢語大詞典》:
以書為御(以書爲(wèi)御)
按照書本上學(xué)來的知識去駕馭馬匹。比喻死守教條,難以成事。
《
戰(zhàn)國策·趙策二
》
:“諺曰:‘以書為御者,不盡於馬之情。以古制今者,不達(dá)於事之變?!?/div>
分類:
按照
照書
書本
上學(xué)
知識
駕馭
馬匹
《漢語大詞典》:
壅御(壅禦)
亦作“ 壅御 ”。 阻止;阻擋。
《淮南子·脩務(wù)訓(xùn)》
:“破敵陷陳(陣),莫能壅御。”
《
呂氏春秋·懷寵
》
“隣國之民歸之若流水” 漢 高誘 注:“民歸之若流水,不可壅御也?!?/div>
分類:
阻止
阻擋
《分類字錦》:
顓頊御時(顓頊御時)
陸云歲暮賦顓頊御時
《漢語大詞典》:
折沖御侮(折衝御侮)
語本
《詩·大雅·綿》
:“予曰有御侮” 毛 傳:“武臣折衝曰御侮?!焙笥靡灾^抗擊敵人。 宋
胡銓
《戊午上高宗封事》
:“參贊大臣,徒取充位如此,有如敵騎長驅(qū),尚能折衝御侮耶?”
分類:
以謂
抗擊
敵人
《漢語大詞典》:
支御(支禦)
抵御。 清
趙翼
《廿二史札記》
卷三四:“ 有明 中葉,戰(zhàn)功固不足言,然南北更有逈異者,大率用兵于南,則易于蕩掃;用兵于北,則僅足支御?!?/div>
分類:
抵御
《國語辭典》:
長轡遠(yuǎn)御(長轡遠(yuǎn)御)
拼音:
cháng pèi yuǎn yù
用長韁繩遠(yuǎn)遠(yuǎn)的駕馭拉車的馬匹。比喻遠(yuǎn)距離的操控他人或某些事物。《晉書。卷五六。孫楚傳》:「長轡遠(yuǎn)御,妙略潛授,偏師同心,上下用力?!挂沧鳌搁L轡遠(yuǎn)馭」。
分類:
駕馭
韁繩
創(chuàng)作
作手
遠(yuǎn)行
從容
帝王
寫作
理想
境界
政策
羈縻
邊遠(yuǎn)
遠(yuǎn)地
地區(qū)
《國語辭典》:
酌古御今
拼音:
zhuó gǔ yù jīn
斟酌古代的制度,以權(quán)衡現(xiàn)今的治理方法。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。奏啟》:「強志足以成務(wù),博見足以窮理,酌古御今,治繁總要,此其體也。」
分類:
借鑒
《分類字錦》:
王良御策
晉書天文志王良前一星曰策星王良之御策也
分類:
鞭策
《漢語大詞典》:
五城御史司坊
指五城御史、五城兵馬司及其屬下十坊的監(jiān)獄。五城御史,巡查京城內(nèi)東、西、南、北、中五個地區(qū)的官。五城兵馬司,指揮、掌管京城地區(qū)治安的官。坊,京城分區(qū)單位的名稱
有五城御史司坊。——
清
·
方苞
《獄中雜記》
分類:
御史
屬下
監(jiān)獄
《分類字錦》:
為御車柱(為御車柱)
廣志珊瑚有長者為御車柱出西海底
分類:
寶
《漢語大詞典》:
無官御史臺(無官御史臺)
古謂太學(xué)生無職而敢言,稱“無官御史臺”。
《苕溪漁隱叢話后集·本朝雜記上》
引 宋 呂榮義
《上庠錄》
:“世稱太學(xué)聚天下士,既知道理,又無持祿固寵之累,故其品藻人物,皆合公議,於是以太學(xué)為‘無官御史臺’?!?宋
羅大經(jīng)
《
鶴林玉露
》
卷二:“太學(xué)古詩云:‘有髮頭陀寺,無官御史臺。’言其清苦而鯁亮也。”
分類:
太學(xué)生
無職
敢言
無官
御史臺
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