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《國語辭典》：老地方　　拼音：lǎo dì fang
彼此最常見面及熟悉的地方。如：「咱們明午在老地方見面，不見不散?！?/div>
《國語辭典》：相似形　　拼音：xiāng sì xíng
數(shù)學(xué)上指彼此相似的兩個或兩個以上的圖形為相似形。如各角互等，而各對應(yīng)邊的比例也相等的兩個三角形為相似形。
《國語辭典》：投脾胃　　拼音：tóu pí wèi
個性相投，彼此合得來。如：「我們倆自小是投脾胃的好朋友?！?/div>
《國語辭典》：討交情（討交情）　　拼音：tǎo jiāo qíng
藉由彼此的情誼，請求對方的協(xié)助。如：「他一向鐵面無私，你向他討交情是行不通的?！?/div>
《國語辭典》：談得攏（談得攏）　　拼音：tán dé lǒng
1.談成，彼此達成協(xié)議
2.談得投機。如：「他們?nèi)粽劦脭n，事情就好辦了。」
《國語辭典》：談戀愛（談戀愛）　　拼音：tán liàn ài
指男女相悅慕而彼此交往。如：「學(xué)生談戀愛時，不能荒廢課業(yè)?！?/div>
《國語辭典》：視神經(jīng)（視神經(jīng)）　　拼音：shì shén jīng
為第二對腦神經(jīng)，由最內(nèi)層的神經(jīng)細胞彼此突起，聚合而成，可將視網(wǎng)膜上形成的物像，傳到大腦的視區(qū)。
《漢語大詞典》：更唱迭和
(1).彼此唱和。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《高唐賦》：“當(dāng)年遨游，更唱迭和，赴曲隨流?！?唐 谷神子 《博異志·白幽求》：“笙簫眾樂，更唱迭和?！?br />(2).亦作“ 更唱疊和 ”。相互以詩詞酬答。 清 錢泳 《履園叢話·園林·逸園》：“太史之女曰 藴玉 者，自號 生香居士 ，亦能詩，與 在山 更唱迭和?！?明 宋濂 《寄和右丞溫迪罕詩卷序》：“吾昔在 中州 文物府中更唱疊和者，為何如耶？”
(3).指互相呼應(yīng)配合。《舊唐書·裴度傳》：“陛下聽其所説，更訪於近臣，私相計會，更唱迭和，蔽惑聰明?！?/div>
《漢語大詞典》：鉤通（鉤通）
亦作“鉤通”。 猶溝通。通過聯(lián)系使彼此相通。 魯迅 《華蓋集續(xù)編·空談》：“群眾領(lǐng)袖本沒有和 段祺瑞 等輩心心相印，也未曾互相鉤通?！?朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》：“‘籠統(tǒng)’固然是‘全’，‘鉤通’‘調(diào)和’也正是‘全’呀！” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第二章第四節(jié)：“原始公社社會的猶太教，一經(jīng) 耶穌 的改革便成為奴隸社會的信仰，再經(jīng)煩瑣哲學(xué)家的鉤通便為封建時代的護符?！?/div>
《漢語大詞典》：高能物理學(xué)
又稱“粒子物理學(xué)”。研究具有1億電子伏特以上能量的粒子的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、彼此間相互作用及其轉(zhuǎn)化的物理學(xué)分支學(xué)科。是當(dāng)代自然科學(xué)的前沿學(xué)科之一。
《漢語大詞典》：多肽
氨基酸彼此連結(jié)而成的小分子化合物。是生物體的重要活性物質(zhì)。含二個氨基酸的稱二肽，含三個氨基酸的稱三肽，依次類推。包括多肽類激素(如胃泌素、催產(chǎn)素等)、神經(jīng)多肽和腦肽(如睡眠肽、腦啡肽、內(nèi)啡肽等)和多肽抗菌素等。
《國語辭典》：度蜜月　　拼音：dù mì yuè
新婚夫婦在婚后相偕旅行，期使彼此感情更加親密，或適應(yīng)對方的生活習(xí)慣。
《國語辭典》：非親非故（非親非故）　　拼音：fēi qīn fēi gù
沒有親戚或朋友關(guān)系?！抖膛陌阁@奇》卷一四：「只是非親非故，不過因?qū)﹂T在此，禮物往來得兩番，沒個名色，遽然相見，恐怕惹人議論?！?/div>
《國語辭典》：分庭抗禮（分庭抗禮）　　拼音：fēn tíng kàng lǐ
彼此的關(guān)系對等，以平等的禮節(jié)相見。比喻平起平坐，地位相當(dāng)。《儒林外史》第四○回：「但凡做的來，蕭云仙就和他分庭抗禮，以示優(yōu)待。」也作「分庭伉禮」。
《漢語大詞典》：方枘圓鑿（方枘圓鑿）
亦作“ 方枘圜鑿 ”。 方形榫頭與圓形榫眼。比喻彼此不相投合，事不能成。《文子·上義》：“今為學(xué)者，循先襲業(yè)，握篇籍，守文法，欲以為治。非此不治，猶持方枘而內(nèi)圓鑿也，欲得宜適亦難矣?！?span id="6616166" class="book">《史記·孟子荀卿列傳》：“ 梁惠王 謀欲攻 趙 ， 孟軻 稱 大王 去 邠 ，此……持方枘欲內(nèi)圜鑿，其能入乎？” 司馬貞 索隱：“按：方枘是筍也，圜鑿是孔也。謂工人斲木，以方筍而內(nèi)之圜孔，不可入也。故《楚詞》云‘以方枘而內(nèi)圜鑿，吾固知其齟齬而不入’是也。謂 戰(zhàn)國 之時， 仲尼 、 孟軻 以仁義干世主，猶方枘圜鑿然。” 清 金農(nóng) 《秋雨坐槐樹下書懷》詩：“方枘圓鑿匪所用，顧者卻避多猜嫌?！?/div>