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《國(guó)語(yǔ)辭典》:爻象  拼音:yáo xiàng
1.易卦中的爻辭與象辭的合撰?!兑捉?jīng)。系辭下》:「爻也者,效此者也;象也者,像此者也。爻象動(dòng)乎內(nèi),吉兇見乎外?!?br />2.易經(jīng)各卦的六爻所顯示的形象,引申為形跡、跡象?!度辶滞馐贰返诙换兀骸钙掷煽炙叩解仲?,看出爻象?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:形兆
(1).征兆;形跡。 漢 王充 論衡·明雩:“況雨無形兆,深藏高山,人君雩祭,安得耐之?” 唐 吳兢 《貞觀政要·論擇官》:“何謂六正?一曰萌芽未動(dòng),形兆未見,昭然獨(dú)見存亡之機(jī),得失之要?!?br />(2).指具有種種表象的物質(zhì)世界。 漢 班固 《白虎通·天地》:“始起先有太初,后有太始,形兆既成,名曰太素?!?南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·孫廷尉雜述》:“太素既已分,吹萬著形兆。” 明 夏完淳 《許元度自序》詩(shī):“君子清玄思,無名去形兆?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:顯故(顯故)
猶形跡。 元 王仲文《救孝子》第三折:“你道尸毀爛,難以檢覆;焚燒了,無個(gè)顯故。”
分類:形跡
《漢語(yǔ)大詞典》:刑跡
形跡。《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》:“直言更亦無刑跡?!?蔣禮鴻 《敦煌變文字義通釋》:“刑跡就是形跡?!?/div>
分類:形跡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遺跡(遺跡)  拼音:yí jī
1.前人所遺留的陳跡?!段倪x。王粲。贈(zèng)文叔良詩(shī)》:「先民遺跡,來世之矩?!埂都t樓夢(mèng)》第二回:「去歲我到金陵地界,因欲游覽六朝遺跡?!?br />2.心相知而跡相忘?!段倪x。劉孝標(biāo)。廣絕交論》:「寄通靈臺(tái)之下,遺跡江湖之上?!?br />3.比喻棄而不顧?!秶?guó)語(yǔ)。楚語(yǔ)下》:「靈不顧于民,一國(guó)棄之,如遺跡焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遺跡(遺蹟)  拼音:yí jī
前人所遺留下來的事跡。清。邵長(zhǎng)蘅〈夜游孤山記〉:「林逋一布衣,垂六百馀年,遺跡顧今尚存,何邪?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:髣髴  拼音:fǎng fú
似乎、好像、近似。晉。陶淵明〈桃花源記〉:「山有小口,髣髴若有光。」宋。蘇軾臨江仙。夜飲東坡醒復(fù)醉〉詞:「夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來髣髴三更?!挂沧鳌阜路稹?、「彷佛」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無形(無形)  拼音:wú xíng
1.不著痕跡?!妒酚洝>硪灰黄?。司馬相如傳》:「蓋明者遠(yuǎn)見于未萌,而智者避危于無形。」
2.抽象而不具形體。如:「車禍肇事逃逸后,他在良心道德上便飽受無形的煎熬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無象(無象)
(1).失去常態(tài)、常道。左傳·襄公九年:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’對(duì)曰:‘在道,國(guó)亂無象,不可知也?!?杜預(yù) 注:“言國(guó)無道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知?!?孔穎達(dá) 疏:“若國(guó)家昏亂,無復(fù)常象,不可知也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=628' target='_blank'>《文選·王粲〈七哀〉詩(shī)之一》:“ 西京 亂無象,豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰:“象,道也?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒無象?!币槐咀鳌?無像 ”。
(2).沒有形跡;沒有具體形象。管子·幼官:“備具勝之原,無象勝之本?!?趙守正 注:“無象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫形於無象,造響於無聲?!?唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德狀》:“觀變?cè)珈段疵?,必取預(yù)於無象?!?明 謝榛 四溟詩(shī)話卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫真於無象?!?br />(3).原為道家形容道玄虛無形之語(yǔ),后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè),或玄微難測(cè)的義理。語(yǔ)出老子:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀,無象之象,是謂忽怳?!?南朝 梁 沈約 《雅樂歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無象?!?唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無跡,妙極無象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見滅,而覺照?qǐng)A明?!?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩(shī):“治道初無象,神功竟莫宣。” 清 王士禛 漁洋詩(shī)話卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩(shī),有云:‘……有形皆是假,無象孰為真?悟到無生地,梅花滿四鄰。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:至精
(1).我國(guó)古代哲學(xué)家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在。呂氏春秋·君守:“天無形而萬物以成,至精無象而萬物以化。”《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“至精之象,弗招而自來,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知為之者誰(shuí),而功自成。”文選·王褒〈洞簫賦〉:“吸至精之滋熙兮,稟蒼色之潤(rùn)堅(jiān)?!?李善 注引《周易》:“精氣為物?!?br />(2).指其他精妙絕倫的人或事物。易·繫辭上:“有圣人之道四焉……其受命也如響,無有遠(yuǎn)近幽深,遂知來物,非天下之至精,其孰能與於此?”漢書·律歷志上:“銅為物之至精,不為燥溼寒暑變其節(jié),不為風(fēng)雨暴露改其形,介然有常,有似於士君子之行?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:絕跡(絕跡)  拼音:jué jī
1.斷絕蹤跡,不與人交往?!段倪x?;笢?。薦譙元彥表》:「杜門絕跡,不面?zhèn)瓮?。?br />2.卓越的事跡?!段倪x。司馬相如。封禪文》:「未有殊尤絕跡可考于今者也?!?br />3.僻遠(yuǎn)無人跡的地方?!段倪x。班彪。北征賦》:「遂奮袂以北征兮,超絕跡而遠(yuǎn)游?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:留影  拼音:liú yǐng
拍攝人物、風(fēng)景,以為日后紀(jì)念、觀賞。如:「十年前,我們?cè)诖思o(jì)念碑前拍照留影?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:象罔
(1).亦作“ 象網(wǎng) ”。莊子寓言中的人物。含無心、無形跡之意。莊子·天地:“ 黃帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘而南望,還歸,遺其玄珠。使 知 索之而不得,使 離朱 索之而不得,使 喫詬 索之而不得也。乃使 象罔 , 象罔 得之?!币槐咀鳌?罔象 ”。 王先謙 集解引 宣穎 曰:似有象而實(shí)無,蓋無心之謂。后用為典故。 唐 趙嘏 《成名年獻(xiàn)座主仆射兼呈同年》詩(shī):“曾失玄珠求 象罔 ,不將雙耳負(fù)伶?zhèn)?。?明 劉基 《賀新郎·愁思》詞:“ 赤水 珠沉迷 象罔 ,暗塵深、不見 長(zhǎng)安道 。” 王闿運(yùn) 《秋醒詞序》:“豈 象網(wǎng) 三求之后,將鈞天七日之終?!?br />(2).不真切;模糊不清。 宋 朱熹 《感興詩(shī)》之一:“渾然一理貫,昭晰非象罔?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:托跡(託跡)  拼音:tuō jī
寄托形跡。有寄托身心的意思?!段倪x。陸機(jī)。漢高祖功臣頌》:「托跡黃老,辭世卻粒。」也作「托分」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:形聲(形聲)  拼音:xíng shēng
六書中的形聲字。由音符與意符組合而成,意符表形,音符表聲。如江、河二字,從水取義,以工、可分標(biāo)其聲。漢。許慎 說文解字序:「形聲者,以事為名,取譬相成?!辜粗钙湟允骂悶橹?,再取其聲組合而成。也稱為「諧聲」、「象聲」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六書(六書)  拼音:liù shū
1.為中國(guó)文字的六種創(chuàng)造方法。即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。見漢。許慎〈說文解字序〉清。段玉裁。注。也稱為「六體」。
2.王莽時(shí)的六種字體。即古文、奇字、篆書、左書、繆書、鳥蟲書。見漢。許慎〈說文解字序〉。也稱為「六體」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:希微  拼音:xī wéi
1.隱約不明?!稌x書。卷九四。隱逸傳。陶潛傳》:「問征夫以前路,恨晨光之希微。」宋。蘇軾歐陽(yáng)少師令賦所蓄石屏〉詩(shī):「何人遺公石屏風(fēng),上有水墨希微蹤?!?br />2.稀疏細(xì)微。唐。賈登 奉和圣制喜雨賦:「其始至也,歷亂希微,霧雜煙霏?!?/div>