(1).形骸與精神。:“凡人所生者神也,所託者形也。神大用則竭,形大勞則敝,形神離則死。” 唐
吳融 《谷口寓居偶題》詩(shī):“不能塵土爭(zhēng)閒事,且放形神學(xué)散仙?!?明
張居正 《答督撫吳環(huán)洲言敬事后食之義》:“僕以菲薄,待罪政府,每日戴星而入,朝不遑食,夕不遑息,形神俱瘁,心力并竭,于國(guó)家豈無(wú)尺寸效?”
(2).形貌神情。 宋
孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·棲逸》:“ 鋭 在 澤潞 ,有道人自稱 盧老 , 鋭 館之於家。一旦辭去,且曰‘我死當(dāng)為君子。’因指口下黑子為志。及生 咸 ,果有黑子,其形神,即 盧老 也?!?明
陶宗儀 《輟耕錄·猴盜》:“次日,客酬讌,邀至其室,見(jiàn)柱上鎖一小猴,形神精狡。” 清
梅曾亮 《原任予告大學(xué)士戴公墓碑》:“其形神清和舒平,動(dòng)若有餘?!?br />(3).指造型藝術(shù)的外在物象和內(nèi)在神韻。亦泛指文藝作品的形式和內(nèi)容。 邢煦寰
《“意境”新識(shí)》:“它們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)上的突出特征是:情景交融,動(dòng)靜相宜,虛實(shí)相生,形神兼?zhèn)?。?br />(4).謂形肖神似。 宋
蘇軾 :“且喜起居佳勝,寫(xiě)真奇絶,見(jiàn)者皆言十分形神,甚奪真也。”