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《國(guó)語(yǔ)辭典》:歸藏(歸藏)  拼音:guī cáng
1.歸葬。唐。王勃〈為原州趙長(zhǎng)史請(qǐng)為亡父度人表〉:「今者歸葬有日,先遠(yuǎn)戒期?!?br />2.書名。相傳為比《周易》更早的《易經(jīng)》,作者不詳。原書在漢初已亡佚,清朝馬國(guó)翰的《玉函山房輯佚書》中收有佚文一卷,內(nèi)容多述大禹、后羿等的神話傳說(shuō)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:歸骨(歸骨)  拼音:guī gǔ
死后歸葬。如:「死后能歸骨于故鄉(xiāng)是他最大的希望?!埂蹲髠?。成公三年》:「以君之靈,累臣得歸骨于晉。」清。黃景仁太白墓〉詩(shī):「即論身后歸骨地,儼與詩(shī)境同分馳?!?/div>
分類:歸葬
《漢語(yǔ)大詞典》:歸窆(歸窆)
歸葬。窆,下葬。 唐 白居易 《唐故虢州刺史贈(zèng)禮部尚書崔公墓志銘》:“用大葬之禮,歸窆于 磁州 昭義縣 磁邑鄉(xiāng) 北原?!?清 蒲松齡 聊齋志異·青娥:“汝父子扶櫬歸窆?!?/div>
分類:歸葬下葬
《漢語(yǔ)大詞典》:歸塋(歸塋)
歸葬。后漢書·張霸傳:“今 蜀 道阻遠(yuǎn),不宜歸塋,可止此葬,足藏髮齒而已?!?/div>
分類:歸葬
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下里  拼音:xià lǐ
1.鄉(xiāng)野,偏僻的地方。漢。劉向《說(shuō)苑。卷一四。至公》:「臣竊選國(guó)俊下里之士曰孫叔敖。」《舊五代史。卷八八。晉書。景延廣傳》:「時(shí)延廣在軍,母兇問(wèn)之,……,曾無(wú)戚容,下里之士亦聞而惡之?!?br />2.通俗的文學(xué)藝術(shù)。多用來(lái)謙稱自己的作品。參見(jiàn)「下里巴人」條?!段倪x。陸機(jī)。文賦》:「綴下里于白雪,吾亦濟(jì)夫所偉。」《老殘游記》第一○回:「豈敢,豈敢,只是下里之音不堪入耳?!?br />3.地下黃泉?!稘h書。卷九○。酷吏傳。田延年傳》:「茂陵富人焦氏、賈氏,以數(shù)千萬(wàn)陰積貯炭葦諸下里物?!诡亷煿抛⒁峡翟唬骸杆勒邭w蒿里,葬地下,故曰下里?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下里(下裡)  拼音:xià lǐ
與數(shù)字連用,表示方位或地方。宋。姚述堯洞仙歌。金風(fēng)玉露〉詞:「念歲歲年年,今夕之前,兩下里,千山萬(wàn)水?!乖?。高文秀《遇上皇》第一折:「八下里胡論告、惡商量,做夫妻久想,莫要十指望便身亡?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下里巴人  拼音:xià lǐ bā rén
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的民間通俗歌曲?!段倪x。宋玉。對(duì)楚王問(wèn)》:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國(guó)中屬而和者數(shù)千人?!购蠓褐竿ㄋ椎奈膶W(xué)藝術(shù)。多用來(lái)謙稱自己的作品?!镀缏窡簟返谝弧鸹兀骸缸T、婁純正儒者,那得意于下里巴人?!挂沧鳌赴腿苏{(diào)」、「巴人下里」、「東野巴人」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:首丘  拼音:shǒu qiū
相傳狐貍將死時(shí),頭會(huì)朝向它出生的土丘。典出《禮記。檀弓上》。比喻人死后歸葬故鄉(xiāng)?!冻o。屈原。九章。哀郢》:「鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘?!埂逗鬂h書。卷一六。寇恂傳》:「不勝狐死首丘之情,營(yíng)魂識(shí)路之懷?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:護(hù)喪(護(hù)喪)  拼音:hù sāng
1.主持喪事的人?!稘h書。卷六八。霍光傳》:「光薨,上及皇太后親臨本鶆。太中大夫任宣與侍御史五人持節(jié)護(hù)喪事?!?br />2.護(hù)送靈柩。
《漢語(yǔ)大詞典》:返葬
謂死在外地者歸葬故鄉(xiāng)。 北周 庾信 《思舊銘》:“思?xì)w道遠(yuǎn),返葬無(wú)從?!?唐 韓愈 《祭鄭夫人文》:“水浮陸走,丹旐翩然。至誠(chéng)感神,返葬中原?!?宋 陸游 《跋〈淮海后集〉》:“ 子開(kāi) 名 蘧 ,居 江陰 ,既死,返葬 趙州 臨城 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乞骸骨  拼音:qǐ hái gǔ
舊稱大臣辭職,言使骸骨得歸葬鄉(xiāng)土。《漢書。卷七一。疏廣傳》:「滿三月賜告,廣遂稱篤,上疏乞骸骨。上以其年篤老,皆許之?!埂蛾套哟呵?。外篇。重而異者》:「臣愚不能復(fù)治東阿,愿乞骸骨,避賢者之路?!挂卜Q為「乞骸」、「乞身」。
《漢語(yǔ)大詞典》:旅殯(旅殯)
謂靈柩暫時(shí)安放于外地等待歸葬。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷八:“旅殯無(wú)人照管、或毀壞暴露,愿公愍其不幸……常戒主者保護(hù)之,以須其子之至?!?清 吳定 《王節(jié)母?jìng)鳌?/span>:“始 璞 之高祖歿於 南譙 ,旅殯僧寺?!?清 周樹(shù)槐 《試用從九品吳君墓志銘》:“君以奉檄,各世三千里外,旅殯十有一年。”
《漢語(yǔ)大詞典》:反葬
死在外地,歸葬于故鄉(xiāng)。禮記·檀弓上:“ 太公 封於 營(yíng)丘 ,比及五世,皆反葬於 周 ?!?span id="y42ruap" class="book">《北史·李德林傳》:“年十六,遭父艱,自駕靈輿,反葬故里。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:扶靈(扶靈)  拼音:fú líng
扶護(hù)靈柩歸葬?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第一七、一八回:「妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的,他師傅臨寂遺言,說(shuō)他衣食起居不宜回鄉(xiāng)。」也作「扶柩」、「扶櫬」。
《漢語(yǔ)大詞典》:歸?。w?。?/div>
歸骨。謂歸葬。 晉 庾亮 《讓中書令表》:“歸骸私門,以待刑書?!?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“瞑目 東粵 ,歸骸 洛浦 ?!?/div>
分類:歸葬
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萊公竹(萊公竹)  拼音:lái gōng zhú
宋朝宰相寇準(zhǔn)卒后,歸葬西京,路過(guò)公安縣,縣人設(shè)祭道旁,折竹植地以掛紙錢,逾月枯竹盡生筍。因寇準(zhǔn)曾封為萊國(guó)公,故稱其竹為「萊公竹」。見(jiàn)《宋史。卷二八一??軠?zhǔn)傳》。
《漢語(yǔ)大詞典》:歸軸(歸軸)
指載柩歸葬的船。文選·沈約〈齊故安陸王碑文〉:“階毀留攢,川汎歸軸?!?李善 注:“儀禮曰:‘遷於祖用軸?!?鄭玄 曰:‘軸,輁也?!?呂向 注:“川汎歸軸,謂舩載其柩以歸也。以舩比車,故云軸也?!?/div>
分類:歸葬