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《國語辭典》:弦歌  拼音:xián gē
1.依和著琴瑟的聲音來詠詩?!痘茨献印m真》:「弦歌鼓舞,緣飾詩書,以買名譽(yù)于天下?!埂妒酚?。卷四七。孔子世家》:「三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音。」
2.孔子到魯國武城聽到子游用弦歌之聲教化人民。典出《論語。陽貨》。比喻以禮樂教化群眾。唐。劉禹錫〈國學(xué)新修五經(jīng)壁本記〉:「俾我學(xué)徒,弦歌以時?!?/div>
《國語辭典》:弦歌(絃歌)  拼音:xián gē
泛指音樂?!逗鬂h書。卷七六。循吏傳。王渙傳》:「民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之?!埂段倪x。阮籍。詠懷詩一七首之八》:「平生少年十,輕薄好弦歌。」
《漢語大詞典》:弦歌宰
論語·陽貨:“ 子 之 武城 ,聞弦歌之聲?!敝祆浼ⅲ骸皶r 子游 為 武城 宰,以禮樂為教,故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”稱以禮樂施教化的縣令。 唐 張說 《送王晙自羽林赴永昌令》詩:“多謝弦歌宰,稀聞桴鼓聲?!眳⒁姟?弦歌 ”。
《國語辭典》:弦歌  拼音:xián gē
1.依和著琴瑟的聲音來詠詩?!痘茨献?。俶真》:「弦歌鼓舞,緣飾詩書,以買名譽(yù)于天下。」《史記。卷四七??鬃邮兰摇罚骸溉傥迤鬃咏韵腋柚?,以求合韶武雅頌之音?!?br />2.孔子到魯國武城聽到子游用弦歌之聲教化人民。典出《論語。陽貨》。比喻以禮樂教化群眾。唐。劉禹錫〈國學(xué)新修五經(jīng)壁本記〉:「俾我學(xué)徒,弦歌以時?!?/div>
《國語辭典》:弦歌(絃歌)  拼音:xián gē
泛指音樂?!逗鬂h書。卷七六。循吏傳。王渙傳》:「民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之?!埂段倪x。阮籍。詠懷詩一七首之八》:「平生少年十,輕薄好弦歌?!?/div>
《漢語大詞典》:試弦歌(試弦歌)
謂任縣令。寓用禮樂治民、有政績之意。語本《論語·陽貨》:“子之 武城 ,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰:‘割雞焉用牛刀?’ 子游 對曰:‘昔者 偃 也聞諸夫子曰:君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也。’子曰:‘二三子, 偃 之言是也!’” 宋 洪邁 容齋隨筆·李太白:“予按 李陽冰 作 太白 草堂集序云:‘ 陽冰 試弦歌於 當(dāng)涂 ,公疾亟,草稿萬卷,手集未修,枕上授簡,俾為序?!?/div>
《分類字錦》:倚瑟弦歌(倚瑟弦歌)
西京雜記高帝戚夫人善鼓瑟擊筑帝常擁夫人倚瑟而弦歌
分類:
《漢語大詞典》:沂水弦歌
謂知時處世,逍遙游樂。語本論語·先進(jìn):“﹝ 曾點(diǎn) ﹞曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂 ,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?宋 蘇轍 《送龔鼎臣諫議移守青州》詩之一:“ 沂水 絃歌重 曾點(diǎn) , 菑川 故舊識 平津 ?!?/div>
分類:知時處世
《分類字錦》:弦歌干揚(yáng)(弦歌干揚(yáng))
禮記樂者非謂黃鐘大呂弦歌干揚(yáng)也
分類:偶字
《分類字錦》:弦歌詩頌(弦歌詩頌)
禮記天下大定然后正六律和五聲弦歌詩頌此之謂德音德音之謂樂
分類:偶字
《國語辭典》:武城弦歌  拼音:wǔ chéng xián gē
孔子的學(xué)生子游出任武城邑令,用禮樂教化百姓??鬃拥轿涑?,聽到武城一片弦樂歌聲,便開玩笑說:「割雞焉用牛刀?」子游回答說:「昔者偃也聞諸夫子曰:『君子學(xué)道愛人,小人學(xué)道則易使也?!弧箍鬃蛹聪蛲械茏颖硎咀佑蔚脑捠菍Φ模约簞偛挪贿^是說笑罷了。典出《論語。陽貨》。后以武城弦歌表示為政者重視禮樂教化,為政得法。
《國語辭典》:弦歌不輟(弦歌不輟)  拼音:xián gē bù chuò
比喻政治清明,禮樂教化普及。如:「堯、舜時,物產(chǎn)豐饒,弦歌不輟,其政績?yōu)楹蟠实鄯顬楣玺?。?/div>
《漢語大詞典》:神弦歌
樂府《清商曲》的一部。 南朝 時祭祀民間雜神所用的樂曲。樂府詩集·清商曲辭四·神弦歌:“《古今樂録》曰:‘《神弦歌》十一曲:一曰《宿阿》,二曰《道君》,三曰《圣郎》,四曰《嬌女》,五曰《白石郎》,六曰《青溪小姑》,七曰《湖就姑》,八曰《姑恩》,九曰《採菱童》,十曰《明下童》,十一曰《同生》?!?/div>