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《漢語大詞典》:白馬生(白馬生)
指 東漢 張湛 。后漢書·張湛傳:“ 光武 臨朝,或有惰容, 湛 輒陳諫其失。常乘白馬,帝每見 湛 ,輒言:‘ 白馬生 且復(fù)諫矣?!焙笠喾褐钢毖詷O諫的人。 宋 黃庭堅(jiān) 《謝公定和二范秋懷邀予同作》詩:“巷有白馬生,朝回焚諫草?!?/div>
《漢語大詞典》:化人
(1).有幻術(shù)的人。列子·周穆王:“ 周穆王 時(shí),西極之國有化人來,入水火,貫金石;反山川,移城邑;乘虛不墜,觸實(shí)不硋?!?張湛 注:“化幻人也?!?清 趙翼 《〈小倉山房集〉中有〈詠物詩〉戲用其韻鏡》詩:“誰從對面偷描我,忽漫分身作化人?!?br />(2).指有道術(shù)的人。《關(guān)尹子·四符》:“譬如化人,若有厭生死心、超生死心,止名為妖,不名為道?!?br />(3).佛教謂佛、菩薩變形為人,以化度眾生者。翻譯名義集·寺塔壇幢:“ 周穆王 時(shí), 文殊 、 目連 來化, 穆王 從之。即列子所謂化人者是也?!?宋 蘇軾 《同正輔表兄人游白水山》詩:“因隨化人履巨跡,得與仙兄躡飛鞚?!?王十朋 注:“ 自水巖 有大足跡,世謂之佛跡。今‘化人’,則借以言佛耳?!?br />(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》:“歷代化人,隨機(jī)濟(jì)物,大惟邦國,普及幽明,俱賴神功,咸承景貺?!?金 雷琯 《龍德宮》詩:“綵仗竟無金母降,仙裾猶憶化人攜?!?清 吳偉業(yè) 《海市》之二:“灝氣空濛萬象來,非煙非霧化人裁?!?br />(5).勸化人;教化人。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“夫帝王之道,理世也;釋氏之教,化人也。理世之與化人,蓋殊路而同歸。” 宋 王禹偁 《柳府君墓碣銘》:“有 唐 以武勘亂,以文化人?!?/div>
《漢語大詞典》:齊州(齊州)
猶中州。古時(shí)指中國。爾雅·釋地:“岠齊州以南,戴日為 丹穴 ?!?郭璞 注:“岠,去也;齊,中也?!?邢昺 疏:“中州,猶言中國也。”列子·湯問:“ 湯 又問曰:‘四海之外奚有?’ 革 曰:‘猶齊州也。’” 張湛 注:“齊,中也?!?唐 李賀 《夢天》詩:“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉?!?/div>
《國語辭典》:絕倒(絕倒)  拼音:jué dǎo
1.佩服傾倒?!稌x書。卷三六。衛(wèi)瓘傳》:「瑯琊王澄有高名,少所推服,每聞玠言,輒嘆息絕倒。故時(shí)人為之語曰:『衛(wèi)玠談道,平子絕倒?!弧?br />2.大笑而傾倒。唐?;矢κ稀毒┒既迨俊罚骸副姶笮^倒,扶持而歸。」《聊齋志異。卷四。狐諧》:「四座無不絕倒?!?br />3.慟極而昏倒?!端鍟?。卷七一。誠節(jié)傳。陳孝意傳》:「朝夕哀臨,每一發(fā)聲,未嘗不絕倒,柴毀骨立,見者哀之。」唐。白行簡《李娃傳》:「生憤懣絕倒,口不能言?!?br />4.倒地而死?!端问?。卷四一二。王登傳》:「夜分,登經(jīng)理軍事,忽絕倒,五藏出血。」
5.憂愁過甚而跌倒。金。趙秉文 雜擬詩一一首之九:「不敢上譙樓,唯恐愁絕倒。」
《漢語大詞典》:漫言
(1).散言,宣言。列子·黃帝:“於眾中漫言曰:‘有能自投下者賞百金?!娊愿倯?yīng)?!?張湛 注:“漫,散也?!?br />(2).隨便地說。 明 徐渭 《擬上督府書》:“不逾兩日,而有司者已報(bào)班師矣。此非生愚之漫言也。”
(3).莫言;別說。 清 魏源 《寰海后十章》詩之四:“漫言孤注投壺易,萬古 澶淵 幾 寇萊 ?!?郭沫若 《訪日雜詠·吊千代松原》:“ 千代松原 不見松,漫言巨害自微蟲?!?/div>
《國語辭典》:言言  拼音:yín yín
和悅而恭敬的樣子?!抖Y記。玉藻》:「君子之飲酒也,受一爵而色灑如也,二爵而言言斯?!?/div>
《漢語大詞典》:全功
(1).功業(yè)完美,澤被萬物。《列子·天瑞》:“天地?zé)o全功,圣人無全能,萬物無全用?!?張湛 注:“全,猶備也?!?唐 韓愈 《杏花》詩:“冬寒不嚴(yán)地恒泄,陽氣發(fā)亂無全功?!?br />(2).完滿的功業(yè)。 三國 魏 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》:“幸蒙國朝將泰之運(yùn),蕩平天下,懷集異類,喜得全功。” 明 唐順之 《公移·牌》:“又據(jù)報(bào) 崇明 沙上有續(xù)到賊船十六隻,登岸燒劫,乃是天心助順,使此賊送死,輳成諸將全功也。”
(3).謂成就功業(yè)。《水滸傳》第一一九回:“已知將軍邊塞勞苦,損折弟兄。今已全功,實(shí)為萬幸?!?br />(4).保全身心之功。 元 麻革 《為喬子壽》詩:“守身為大節(jié),寡欲是全功。”
《國語辭典》:鏗然(鏗然)  拼音:kēng rán
擬聲詞:(1)形容金屬、瓦石撞擊的聲音?!冻蹩膛陌阁@奇》卷四:「那空空兒二更到來,將匕首項(xiàng)下一劃,被玉遮了,其聲鏗然,劃不能透?!?2)形容彈奏樂器的聲音。如:「他彈奏琵琶,鏗然有聲?!?3)形容詩詞文章的音韻。如:「他寫的文章,篇篇鏗然有聲。」
《國語辭典》:雜然(雜然)  拼音:zá rán
紛然。宋。文天祥正氣歌〉:「天地有正氣,雜然賦流形?!?/div>
《漢語大詞典》:生殺(生殺)
(1).指萌生凋落、昭蘇伏蟄、陰陽消長等自然規(guī)律。莊子·天運(yùn):“怨恩取與諫教生殺八者,正之器也?!?成玄英 疏:“應(yīng)青春以生長,順?biāo)厍镆詺⒘P?!?唐 白居易 《桐花》詩:“地氣反寒暄,天時(shí)倒生殺?!?宋 沈括 《夢溪補(bǔ)筆談·象數(shù)》:“凡積月以為時(shí),四時(shí)以成歲,陰陽消長,萬物生殺變化之節(jié),皆主於氣而已?!?br />(2).生與死;生或死。列子·周穆王:“陰陽俱壯則夢生殺?!?張湛 注:“陰陽以和為用者也,抗則自相利害,故或生或殺也?!?br />(3).決定生與死。 漢 董仲舒 春秋繁露·王道通三:“人主立于生殺之位,與天共持變化之勢。” 宋 蘇轍 《唐論》:“古者諸侯大國或數(shù)百里,兵足以戰(zhàn),食足以守,而其權(quán)足以生殺。” 明 宋濂 《寓言》之二:“生殺之柄,弗累於手;安危之心,弗繫於心?!?魯迅 《且介亭雜文·上海文壇上的鬼魅》:“因?yàn)樗麄冋罩磕ǖ墓P尖、生殺的權(quán)力?!?br />(4).指生殺之權(quán)。《周書·李賢傳》:“今位居上列,爵邁通侯,受委方面,生殺在手。” 宋 蘇軾 《觀杭州鈐轄歐育刀劍戰(zhàn)袍》詩:“書生只肯坐帷幄,談笑毫端弄生殺?!敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·滇軍政府討滿洲檄》:“生惡因於郡縣,生殺操之墨吏,刑部不知,按察不問。”
《國語辭典》:九野  拼音:jiǔ yě
1.天的九大區(qū)域。中央曰鈞天、東方曰蒼天、東北曰變天、北方曰玄天、西北曰幽天、西方曰顥天、西南曰朱天、南方曰炎天、東南曰陽天。見《呂氏春秋。有始覽。有始》。
2.九州的土地。《文選。何晏。景福殿賦》:「遙目九野,遠(yuǎn)覽長圖?!埂逗鬂h書。卷二八下。馮衍傳》:「疆理九野,經(jīng)營五山。」
《漢語大詞典》:靈響(靈響)
(1).猶靈應(yīng)。列子·黃帝:“物無疵厲,鬼無靈響焉。” 張湛 注:“老子曰:‘以道涖天下者,其鬼不神。’” 晉 干寶 搜神記卷五:“﹝ 丁新婦 ﹞九月九日,乃自經(jīng)死。遂有靈響,聞於民間?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·皮場大王》:“時(shí) 皮場廟 頗著靈響,都人日夜捐施金帛?!?明 唐順之 《常州新建關(guān)侯祠記》:“師駐 嘉興 ,軍中若見 關(guān)侯 靈響助我?guī)熣撸讯鴰煷蠼??!?br />(2).神異的聲響。文選·左思〈魏都賦〉:“神鉦迢遞於高巒,靈響時(shí)驚於四表?!?李周翰 注:“ 鄴 西北有 鼓山 ,上有石鼓之形,俗云,時(shí)時(shí)自鳴,故稱靈響。” 唐 孟郊 《游韋七洞庭別業(yè)》詩:“波濤漱古岸,鏗鏘辨奇石,靈響非外求,殊音自中積?!?清 魏源 《白岳西巖》詩序:“或曰 白岳 之脈,自西而東, 石門崖 特其起祖,而 霽云崖 乃其結(jié)束,故靈響皆在東崖?!?/div>
《漢語大詞典》:大漸(大漸)
謂病危。書·顧命:“王曰:嗚呼!疾大漸,惟幾。”列子·力命:“ 季梁 得病,七日大漸?!?張湛 注:“漸,劇也?!?南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“景命不永,大漸彌留?!?宋 蘇軾 《東坡志林·單驤孫兆》:“ 仁宗 皇帝不豫,詔 孫兆 與 驤 入侍,有間,賞賚不貲,已而大漸?!?清 蒲松齡 聊齋志異·仇大娘:“自 姜 之訟也, 邵氏 始知 福 不肖狀,一號幾絶,冥然大漸?!?/div>
分類:病危張湛
《漢語大詞典》:鄒子(鄒子)
指 戰(zhàn)國 齊 人 鄒衍 。列子·湯問“ 鄒衍 之吹律” 晉 張湛 注:“北方有地,美而寒,不生五穀。 鄒子 吹律煖之,而禾黍滋也。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用·鄒衍》詩:“ 鄒子 何寥廓,漫説九瀛垂?!?/div>
分類:鄒衍張湛
《漢語大詞典》:神行
(1).猶神游。精神超脫形體而自由游動(dòng)。列子·黃帝:“乘空如履實(shí),寢虛若處牀。云霧不硋其視,雷霆不亂其聽,美惡不滑其心,山谷不躓其步,神行而已。” 張湛 注:“至順者無物能逆也?!?漢 崔骃 《北巡頌》:“垂拱穆穆,神行化馳?!?唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“神行有感,方登玉鉉之階;靈化無方,獨(dú)嘆瓊棺之墓?!?魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“況 修黎 者,神思之人,求索而無止期……故終出人間而神行,冀自達(dá)其所崇信之境。”
(2).形容奔馳神速,行走如飛。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“跨中州之轍跡,窮神行之軌躅。”
(3).神人游動(dòng)。常以形容樓觀高峻,人跡罕至。文選·張衡〈東京賦〉:“飛閣神行,莫我能形?!?薛綜 注:“人不見行往,故曰神?!?南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“飛觀神行,虛檐云構(gòu)?!?/div>