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《漢語大詞典》：引譬
猶引喻。《淮南子·要略》：“言天地四時，而不引譬援類?！?span id="0ty3uml" class="book">《明史·王省傳》：“從容引譬，詞義慷慨。” 高云覽 《小城春秋》第三章：“ 吳堅 引譬設喻，把‘無數(shù)相對真理的總和即絕對真理’解釋給他聽?！?/div>
分類：引喻
《國語辭典》：?毿（?毿）　　拼音：lán sān
原指毛羽散垂的樣子。后引喻為花瓣紛披的樣子。明。朱熹〈淳熙甲辰中春精舍間居戲做武夷棹歌十首呈諸同游相與一笑〉詩之五：「四曲東西兩石巖，巖花垂落碧?毿?！挂沧鳌?鬖」。
《國語辭典》：引喻失義（引喻失義）　　拼音：yǐn yù shī yì
1.援引例證而有所不當?！段倪x。諸葛亮。出師表》：「不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。」
2.兩物不相似而誤以為相似。
《漢語大詞典》：引物連類（引物連類）
謂引證或引喻某一事物，而連帶及于同類的其他事物。 唐 韓愈 《送權秀才序》：“ 權生 之貌，固若常人耳。其文辭引物連類，窮情盡變?！?宋 蘇軾 《〈居士集〉敘》：“其言簡而明，信而通，引物連類，折之於至理?！?清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·粵歌》：“往往引物連類，委曲譬喻。”
《國語辭典》：禮豈為我設（禮豈為我設）　　拼音：lǐ qǐ wèi wǒ shè
禮豈能束縛我。語出《晉書。卷四九。阮籍傳》：「籍嫂嘗歸寧，籍相見與別。或譏之，籍曰：『禮豈為我設邪！』」后引喻不為禮教流俗之見所拘。
《國語辭典》：佛說不可說（佛說不可說）　　拼音：fó shuō bù kě shuō
本謂不可形容、無法描述，后引喻為無法詳述或不可宣泄。如：「關于這件事，對不起！佛說不可說不可說?！?/div>
《國語辭典》：兵出無名（兵出無名）　　拼音：bīng chū wú míng
沒有正當?shù)睦碛沙霰蛘獭Ｒ嗫梢鳛樽鍪氯狈φ斃碛??！稘h書。卷一。高帝紀上》：「臣聞『順德者昌，逆德者亡』、『兵出無名，事故不成』?！挂沧鳌笌煶鰺o名」。