《孔子家語(yǔ)·好生》：“ 楚王 失弓， 楚 人得之，又何求之？”后“楚人弓”常用為典，多比喻失而復(fù)得之物，表示對(duì)得失的達(dá)觀(guān)態(tài)度。 清 錢(qián)謙益 《喜復(fù)官誥贈(zèng)內(nèi)戲效樂(lè)天作》詩(shī)：“三年偶失 楚 人弓，憂(yōu)喜回旋似塞翁。我褫緋衣緣底罪，君還紫誥有何功。” 清 唐孫華 《閑居寫(xiě)懷》詩(shī)：“憂(yōu)喜塞翁馬，得失 楚 人弓。時(shí)命茍不諧。不如安固窮?！币嗍∽鳌?楚弓 ”。《周書(shū)·武帝紀(jì)下》：“朕垂拱巖廊，君臨宇縣，相 邠 民於海內(nèi)，混 楚 弓於天下，一物失所，有若推溝。” 明楊珽《龍膏記·藏春》：“春光漏洩出閨門(mén)，展轉(zhuǎn)狐疑不定，怎做得 楚 弓得失何勞問(wèn)?！眳⒁?jiàn)“ 楚弓楚得 ”。

楚王出游時(shí)遺失了弓箭，卻不叫侍從去尋找，因?yàn)槌跽J(rèn)為他雖然在楚國(guó)丟了弓箭，但仍會(huì)由楚國(guó)人得到，并不算損失。見(jiàn)《孔子家語(yǔ)。卷二。好生》。后以楚弓楚得比喻利益不流失外溢。