亦作“ 徹懸 ”。 古代君王或卿大夫遇有災(zāi)患疾病,即撤去懸掛的鐘磬之類樂器,表示不敢貪圖逸樂。
《禮記·喪大記》:“疾病,外內(nèi)皆埽。君大夫徹縣,士去琴瑟?!?span id="ud7l75c" class="book">《
禮記·曲禮下》:“大夫無故不徹縣?!?span id="003ec7c" class="book">《
墨子·七患》:“故兇饑存乎國,人君徹鼎食五分之五,大夫徹縣?!?span id="0juhjob" class="book">《
資治通鑒·晉恭帝元熙元年》:“今入歲已來,陰陽失序,風(fēng)雨乖和;是宜減膳徹懸?!?胡三省 注:“懸,樂懸也,天子宮懸,諸侯軒懸。大荒,大札,天地有烖,國有大故,則減膳徹樂?!?span id="yqjwhh3" class="book">《
清史稿·高宗紀二》:“戊子,詔以五月朔日食,行在徹懸,齋戒。”參見“ 徹樂 ”。