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典故 
廟鼎納


《春秋左傳·桓公二年》
「取郜大鼎于宋,戊申,納于大廟?!箷x·杜預(yù)注:「宋以鼎賂公。大廟,周公廟也?!?/span>

例句

薦諸太廟比郜鼎,光價(jià)豈止百倍過。 韓愈 石鼓歌

魯侯國(guó)至小,廟鼎猶納郜。 韓愈 薦士


《情史類略》卷十一卷〈情化類·化火〉
蜀帝生公主,詔乳母陳氏乳養(yǎng)。陳氏攜幼子與公主居禁中。各年長(zhǎng),陳子出宮。其后,此子以思公主故,疾亟。一日,陳氏入宮,有憂色。公主詢其故,陳氏陰以實(shí)對(duì)。公主許允,遂托幸祆廟,期與子會(huì)。及期,子先在廟候之,忽睡去。既公主入廟,子沉睡不醒。公主待久將歸,乃解幼時(shí)所弄玉環(huán),附于子之懷中而去。及子醒寤,見之,怨氣成火,廟宇亦焚。祆廟,胡神也。
典故 

《孫子·九地篇》~98~
是故政舉之日,夷關(guān)折符,無(wú)通其使,厲于廊廟之上,以誅其事,敵人開闔,必亟入之。先其所愛,微與之期,賤墨隨敵,以決戰(zhàn)爭(zhēng)。是故始如處女,敵人開戶,后如脫兔,敵不及拒。
典故 
廊廟之具
 
相關(guān)人物
許靖(字文休)

參考典故
許靖


《三國(guó)志》卷三十八《蜀書·許靖?jìng)鳌?/span>
評(píng)曰:許靖夙有名譽(yù),既以篤厚為稱,又以人物為意,雖行事舉動(dòng),未悉允當(dāng),蔣濟(jì)以為「大較廊廟器」也。

例句

廊廟之具裴施州,宿昔一逢無(wú)此流。 杜甫 寄裴施州

上無(wú)皋陶伯益廊廟材,的不能匡君輔國(guó)活生民。 白居易 雪中晏起偶詠所懷兼呈張常侍韋庶子皇甫郎中

典故
梁竦勞州縣
 
梁竦廟食

相關(guān)人物
梁竦


《后漢書》卷三十四《梁統(tǒng)傳》附《梁竦傳》
竦生長(zhǎng)京師,不樂本土,自負(fù)其才,郁郁不得意。嘗登高遠(yuǎn)望,嘆息言曰:「大丈夫居世,生當(dāng)封侯,死當(dāng)廟食。如其不然,閑居可以養(yǎng)志,詩(shī)書足以自?shī)?,州郡之職,徒勞人耳?!购蟊倜恢粒o(wú)所就。有三男三女,肅宗納其二女,皆為貴人。小貴人生和帝,竇皇后養(yǎng)以為子,而竦家私相慶。后諸竇聞之,恐梁氏得志,終為己害,建初八年,遂譖殺二貴人,而陷竦等以惡逆。詔使?jié)h陽(yáng)太守鄭據(jù)傳考竦罪,死獄中,家屬?gòu)?fù)徙九真。辭語(yǔ)連及舞陰公主,坐徙新城,使者護(hù)守。宮省事密,莫有知和帝梁氏生者。

例句

梁竦廟食,趙溫雄飛。 李瀚 蒙求

王浚愛旌旗,梁竦勞州縣。 楊巨源 題趙孟莊

典故
廟瑟


《禮記注疏》卷三十七〈樂記〉~665~
是故樂之隆,非極音也;食饗之禮,非致味也。清廟之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆,有遺音者矣。
典故
廟堂巾笥


《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉~603~
莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:「愿以境內(nèi)累矣!」莊子持竿不顧,曰:「吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?」二大夫曰:「寧生而曳尾涂中?!骨f子曰:「往矣!吾將曳尾于涂中?!?/span>

例句

廟堂巾笥非余慕,錢刀兒女徒紛紛。 柳宗元 龜背戲

典故
廟犧
 
太廟犧
  
慕文犧
 
莊叟惡犧牛
 
莊叟喻犧牛
 
牛憚為犧
 
太廟犧牛

相關(guān)人物
莊子


《莊子集釋》卷十下〈雜篇·列禦寇〉~062~
或聘于莊子。莊子應(yīng)其使曰:「子見夫犧牛乎?衣以文繡,食以芻叔,及其牽而入于大廟,雖欲為孤犢,其可得乎!」
《史記》卷六十三〈老子韓非列傳·莊子〉~245~
楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許以為相。莊周笑謂楚使者曰:「千金,重利;卿相,尊位也。子獨(dú)不見郊祭之犧牛乎?養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲,衣以文繡,以入大廟。當(dāng)是之時(shí),雖欲為孤豚,豈可得乎?子亟去,無(wú)污我。我寧游戲污瀆之中自快,無(wú)為有國(guó)者所羈,終身不仕,以快吾志焉?!?/span>

例句

孤豚眠糞壤,不慕太廟犧。 韓愈 寄崔二十六立之

莫學(xué)魯人疑海鳥,須知莊叟惡犧牛。 羅隱 村橋

長(zhǎng)笑李斯稱溷鼠,每多莊叟喻犧牛。 薛逢 驚秋

典故
王淩呼廟

相關(guān)人物
王淩


《三國(guó)志》卷二十八〈魏書·王凌傳〉~757~
王淩字彥云,太原祁人也。叔父允,為漢司徒,誅董卓。卓將李傕、郭汜等為卓報(bào)仇,入長(zhǎng)安,殺允,盡害其家。淩及兄晨,時(shí)年皆少,踰城得脫,亡命歸鄉(xiāng)里。淩舉孝廉,為發(fā)干長(zhǎng),稍遷至中山太守,所在有治,太祖辟為丞相掾?qū)?。文帝踐阼,拜散騎常侍,出為兗州刺史,與張遼等至廣陵討孫權(quán)。臨江,夜大風(fēng),吳將呂范等船漂至北岸。淩與諸將逆擊,捕斬首虜,獲舟船,有功,封宜城亭侯,加建武將軍,轉(zhuǎn)在青史。是時(shí)海濱乘喪亂之后,法度未整。淩布政施教,賞善罰惡,甚有綱紀(jì),百姓稱之,不容于口。后從曹休征吳,與賊遇于夾石,休軍失利,淩力戰(zhàn)決圍,休得免難。仍徙為揚(yáng)、豫州刺史,咸得軍民之歡心。始至豫州,旌先賢之后,求未顯之士,各有條教,意義甚美。初,淩與司馬朗、賈逵友善,及臨兗、豫,繼其名跡。正始初,為征東將軍,假節(jié)都督揚(yáng)州諸軍事。二年,吳大將全琮數(shù)萬(wàn)眾寇芍陂,淩率諸軍逆討,與賊爭(zhēng)塘,力戰(zhàn)連日,賊退走。進(jìn)封南鄉(xiāng)侯,邑千三百五十戶,遷車騎將軍、儀同三司。是時(shí),淩外甥令狐愚以才能為兗州刺史,屯平阿。舅甥并典兵,?;茨现?。淩就遷為司空。司馬宣王既誅曹爽,進(jìn)淩為太尉,假節(jié)鉞。淩、愚密協(xié)計(jì),謂齊王不任天位,楚王彪長(zhǎng)而才,欲迎立彪都許昌。專淮南之重。淩就遷為司空。司馬宣王既誅曹爽,進(jìn)淩為太尉,假節(jié)?。淩、愚密協(xié)計(jì),謂齊王不任天位,楚王彪長(zhǎng)而才,欲迎立彪都許昌。嘉平元年九月,愚遣將張式至白馬,與彪相問往來(lái)。淩又遣舍人勞精詣洛陽(yáng),語(yǔ)子廣。廣言:「廢立大事,勿為禍先?!蛊涫辉?,愚復(fù)遣式詣彪,未還,會(huì)愚病死。二年,熒惑守南斗,淩謂:「斗中有星,當(dāng)有暴貴者。」三年春,吳賊塞涂水。淩欲因此發(fā),大嚴(yán)諸軍,表求討賊;詔報(bào)不聽。淩陰謀滋甚,遣將軍楊弘以廢立事告兗州刺史黃華,華、弘連名以白太傅司馬宣王。宣王將中軍乘水道討淩,先下赦赦淩罪,又將尚書廣東,使為書喻淩,大軍掩至百尺逼淩。淩自知?jiǎng)莞F,乃乘船單出迎宣王,遣掾王彧謝罪,送印綬、節(jié)鉞。軍到丘頭,淩面縛水次。宣王承詔遣主簿解縛反服,見淩,慰勞之,還印綬、節(jié)?,遣步騎六百人送還京都。淩至項(xiàng),飲藥死。」南朝宋·裴松之注引晉·干寶《晉紀(jì)》:「淩到項(xiàng),見賈逵祠在水側(cè),淩呼曰:「賈梁道,王淩固忠于魏之社稷者,唯爾有神,知之?!蛊淠臧嗽拢涤屑?,夢(mèng)淩、逵為癘,甚惡之,遂薨?!?/span>

例句

將閭仰天,王凌呼廟。 李瀚 蒙求

典故
修高廟

相關(guān)人物
劉秀(漢光武帝)


《后漢書》卷一上《光武帝紀(jì)上》
「壬子,起高廟,建社稷于洛陽(yáng),立郊兆于城南,始正火德,色尚赤。」唐·李賢注引《漢禮制度》曰:「人君之居,前有朝,后有寢。終則制廟以象朝,后制寢以象寢。光武都洛陽(yáng),乃合高祖以下至平帝為一廟,藏十一帝主于其中?!?/span>

例句

世祖修高廟,文公賞從臣。 杜甫 寄張十二山人彪三十韻

《國(guó)語(yǔ)辭典》:郜鼎  拼音:gào dǐng
郜國(guó)所鑄大鼎。后泛指國(guó)家重器。唐。韓愈石鼓歌〉:「薦諸太廟比郜鼎,光價(jià)豈止百倍過?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:火燒祆廟(火燒祆廟)  拼音:huǒ shāo xiān miào
蜀公主乳母之子因思念公主而成疾,公主假幸祆廟之名,前去探視,時(shí)子沉睡,公主遺玉環(huán)而去,待子醒而見之,怨氣成火而廟焚的故事。見《淵鑒類函。卷五八。公主三》。后多用以比喻感情受挫或好事多磨。元。無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》第一折:「我今夜著他個(gè)火燒祆廟,水淹斷了藍(lán)橋?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:廊廟(廊廟)  拼音:láng miào
殿下屋和太廟,代指朝廷。《戰(zhàn)國(guó)策。秦策一》:「式于廊廟之內(nèi),不式于四境之外。」《史記。卷一二九。貨殖列傳》:「賢人深謀于廊廟,論議朝廷?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:脫兔(脫兔)  拼音:tuō tù
兔子跳脫敏捷。比喻行動(dòng)迅疾?!妒酚?。卷八二。田單傳》:「夫始如處女,適人開戶;后如脫兔,適不及距?!埂度辶滞馐贰返谒娜兀骸高€虧得苗子的腳底板厚,不怕巉巖荊棘,就如驚猿脫兔,漫山越嶺的逃散了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:廊廟器(廊廟器)  拼音:láng miào qì
比喻能擔(dān)負(fù)國(guó)家重責(zé)大任的人才?!度龂?guó)志。卷三八。蜀書。許麋孫簡(jiǎn)伊秦傳。許靖》:「許靖夙有名譽(yù),既以篤厚為稱,又以人物為意,雖行事舉動(dòng),未悉允當(dāng),蔣濟(jì)以為『大較廊廟器』也。」唐。柳宗元〈游南亭夜還敘志〉詩(shī):「進(jìn)乏廊廟器,退非鄉(xiāng)曲豪。」
《漢語(yǔ)大詞典》:廊廟才(廊廟才)
見“ 廊廟材 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:廊廟材(廊廟材)  拼音:láng miào cái
1.建筑廊廟的木材?!渡髯?。知忠》:「故廊廟之材,蓋非一木之枝也?!?br />2.能擔(dān)負(fù)國(guó)家重責(zé)大任者。唐。白居易雪中晏起偶詠所懷兼呈張常侍韋庶子皇甫郎中〉詩(shī):「上無(wú)皋陶伯益廊廟材,的不能匡君輔國(guó)活生民?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:畏犧(畏犧)
謂害怕成為祭祀宗廟的犧牲。語(yǔ)本莊子·列御寇:“或聘於 莊子 , 莊子 應(yīng)其使曰:‘子見夫犧牛乎?衣以文繡,食以芻叔,及其牽而入於太廟,雖欲為孤犢,其可得乎?’” 漢 班固 《幽通賦》:“ 周 賈 盪而貢憤兮,齊死生與禍福,抗爽言以矯情兮,信畏犧而忌服。”