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《國語辭典》:應門(應門)  拼音:yìng mén
1.古代宮廷的正門?!对娊?jīng)。大雅。綿》:「乃立應門,應門將將?!埂抖Y記。明堂位》:「九采之國,應門之外,北面東上?!?br />2.管理門戶開啟或應對訪客。晉。李密〈陳情表〉:「外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮?!骨濉<o昀《閱微草堂筆記。卷六。灤陽消夏錄六》:「董文恪公老仆王某,性謙謹,善應門。數(shù)十年未忤一人?!?br />3.當家主持門戶?!毒劳ㄑ?。卷四。拗相公飲恨半山堂》:「諸子應門,或歿于官,或喪于途?!?/div>
《漢語大詞典》:五門(五門)
(1).古代宮廷設有五門,自外而內(nèi)為皋門、庫門、雉門、應門、路門。周禮·天官·閽人“閽人掌守王宮之中門之禁” 漢 鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 云‘王有五門,外曰皋門,二曰雉門,三曰庫門,四曰應門,五曰路門。路門一曰畢門。’ 玄 謂雉門,三門也?!?孫詒讓 正義:“玉?!m室《三禮義宗》云:‘天子宮門有五,法五行,曰皋門、曰庫門、曰雉門、曰應門、曰路門?!矗?崔 以五門雉門在庫門內(nèi),則依 后鄭 説?!?崔 ,《三禮義宗》著者 崔靈恩 。
(2).泛指宮城之門。 唐 白居易 《膠漆契》詩:“正逢下朝歸,軒騎五門西?!?br />(3).借指京城。 唐 李商隱 《細雨》詩:“故園煙草色,仍近五門青?!?br />(4).佛教語。坐禪所用的五大“對治法門”,《五門禪精要用法》:“坐禪之要法有五門。一者安般,二不浄,三慈心,四觀緣,五念佛。”
《漢語大詞典》:朝門(朝門)
(1).古代專指天子宮殿中的應門。因由此門入正朝,故稱。爾雅·釋宮“正門謂之應門” 清 郝懿行 義疏:“正門者,正猶中也。言應門居內(nèi)外之中,明皋門為外門,路門為內(nèi)門也。知應門為朝門者,以君每日視朝在應門內(nèi)、路門外,其地為正朝,故《匠人》注:應門謂朝門也?!?br />(2).泛指進入朝堂之門。《封神演義》第二四回:“ 子牙 至朝門下馬。 文王 陞殿, 子牙 朝賀畢?!?span id="hd9mete" class="book">《東周列國志》第六回:“有 鄭 使 潁考叔 在朝門外,賫本國書求見,納還俘獲。” 清 李清 《三垣筆記附識》上:“或奏圣駕御殿,例閉朝門,諸臣不得入。”
(3).房屋構成部分名。 郭沫若 《三詩人之死》:“ 日本 房屋的玄關就像我們說的‘朝門’( 江蘇 人稱為門槽),大概的結構是前后兩道門的進口中間的一個過道,橫不過一丈,縱不過五尺?!?span id="yudu1gy" class="book">《新華日報》1941.7.7:“她所賃居的本是一座農(nóng)家院子的一部分,山羊母子就被養(yǎng)在那朝門里?!?/div>
《漢語大詞典》:客奉
供應門客的生活費用。史記·孟嘗君列傳:“其食客三千人,邑入不足以奉客,使人出錢於 薛 。歲餘不入,貸錢者多不能與其息,客奉將不給。”