二佛并坐
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)法華會(huì)座,跡門三周說法已后,涌出于靈山空中之多寶塔中二佛也。初寶塔涌出在空中,依大眾之請(qǐng)釋迦佛開其塔門,多寶佛全身舍利結(jié)跏趺座,結(jié)法界定印,其時(shí)多寶佛在寶塔中分半座使釋迦佛坐,謂之二佛并座。多寶表法佛及定,釋迦表報(bào)佛及慧,并座表法報(bào)不二,定慧一如也。此二佛孰左孰右之說,各有異義。但以多寶在左,釋迦在右為正。蓋觀智之法華儀軌,謂為「塔門西開」,則知釋迦未入塔以前,向東而說跡門,跡門為因位之法,故向發(fā)心之東方而說之。多寶塔表本門之壽量,則塔之門,開于西。本門為果上之法,則或向菩提之西方也。然則法華之曼荼羅曰:東向西中央多寶塔中之二佛中,多寶佛在南方,即左位,結(jié)定印,釋迦佛在北方即右位,結(jié)轉(zhuǎn)法輪印,左為定位,右為慧位,顯密之通則也,隨屬于定門之多寶為左位。屬于慧門之釋迦為右位。見法華秘略要鈔三,(參見:多寶塔)