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《漢語大詞典》：箕巫
指卜筮之事。 清 周亮工 《書影》卷三：“ 心隱 生平所為，皆忠孝大節(jié)，即其詭託箕巫，陰去 分宜 之相，不煩批鱗請劍，而大奸忽爾敗覺，其作用最奇?！?/div>
分類：卜筮
《漢語大詞典》：河巫
祭 黃河 河神的女巫。《史記·封禪書》：“其 河 巫祠 河 於 臨晉 ?！?/div>
《漢語大詞典》：訶佛詆巫（訶佛詆巫）
猶言訶佛罵祖。巫，巫師。 宋 朱熹 《祭魏元履國錄文》：“兄實(shí)高明，卒監(jiān)此心，顧託警勵(lì)，瑯瑯其音。訶佛詆巫，考禮正俗，奉承靡他，葬又得卜?！?/div>
分類：巫師
《駢字類編》：北巫
宋書州郡志上庸太守魏明帝太和二年分新城之上庸武陵北巫為上庸郡
又上庸北巫令何志晉武帝立按魏所分新城之巫應(yīng)即是此縣然則非晉武立明矣
《漢語大詞典》：楚雨巫云（楚雨巫雲(yún)）
楚 地 巫峽 的云和雨。多比喻男女幽情。 元 孫周卿 《沉醉東風(fēng)·宮詞》曲：“眼底情，心間恨，到多如 楚 雨 巫 云?！?span id="xbeftqy" class="book">《再生緣》第六四回：“話説那兩名宮女……雖然是，錦衣玉食身安吉，卻倒是， 楚 雨 巫 云意掛心?！眳⒁姟?楚天云雨 ”。
《漢語大詞典》：楚天云雨（楚天雲(yún)雨）
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《高唐賦》寫 楚王 在 陽臺(tái) 夢見 巫山 神女，女去而辭曰：“妾在 巫山 之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。”后因以“楚天云雨”指 巫山 神女，或男女歡情。 唐 李商隱 《有感》詩：“一自《高唐賦》成后， 楚 天云雨盡堪疑。” 后唐 莊宗 《陽臺(tái)夢》詞：“嬌多情脈脈，羞把同心捻弄。 楚 天云雨卻相和，又入 陽臺(tái) 夢?！?清 王鵬運(yùn) 《沁園春》詞：“嘆春江花月，競傳宮體； 楚 天云雨，枉託微詞?！?清 納蘭常安 《眼兒媚·秋閨》詞：“ 楚 天云雨都成幻，遺恨到如今。題紅心事，分釵密約，幾度沉吟。”
《漢語大詞典》：楚巫娥
指 巫山 神女。 元 喬吉 《水仙子·嘲楚儀》曲：“望朝云，行暮雨， 楚 巫娥 挪取些工夫?！?元 張可久 《折桂令·贈(zèng)歌者秀英》曲：“傾城傾國 越 西子 梨梨棗棗，行云行雨 楚 巫娥 暮暮朝朝?！?/div>
分類：巫山神女
《漢語大詞典》：楚山巫水
楚 地之山， 巫峽 之水。《再生緣》第四四回：“ 襄王 神女虛相望，正好比， 楚 山 巫 水隔萬重?！?/div>
分類：巫峽
《分類字錦》：男覡女巫（男覡女巫）
國語古者民神不雜民之精爽不攜貳者而又能齊肅中正其知能上下比義其圣能光遠(yuǎn)宣朗其明能光照之其聰能聽徹之如是則明神降之在男曰覡在女曰巫是使制神之處位次主而為之牲器時(shí)服
分類：巫
《漢語大詞典》：十二巫峰
即 巫山 十二峰。在 四川 巫山縣 東 巫峽 兩岸。 戰(zhàn)國 時(shí) 楚 人 宋玉 作《高唐賦》，說 楚懷王 游 云夢 中的 高唐 之臺(tái)，曾夢與 巫山 神女歡會(huì)。后即以“巫山”作為男女幽會(huì)的典故。“十二巫峰”即指巫山。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第四折：“兀的不是隔著云山幾萬重，怎得個(gè)人來信息通？便做道十二巫峯，他也曾賦《高唐》來夢中?！贝颂帯笆追濉庇髦盖槿怂诘倪b遠(yuǎn)的地方。
《漢語大詞典》：十二巫峰女
指 戰(zhàn)國 楚 宋玉 所作《高唐賦》中述及的 楚懷王 夢里相會(huì)的 巫山 女子。 清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“ 李香 身軀短小，膚理玉色……余有詩贈(zèng)之曰：‘生小傾城是 李香 ，懷中婀娜袖中藏。何緣十二 巫 峯女，夢里偏來見 楚王 ?！眳⒁姟?十二巫峰 ”。
《漢語大詞典》：十二巫峰
即 巫山 十二峰。在 四川 巫山縣 東 巫峽 兩岸。 戰(zhàn)國 時(shí) 楚 人 宋玉 作《高唐賦》，說 楚懷王 游 云夢 中的 高唐 之臺(tái)，曾夢與 巫山 神女歡會(huì)。后即以“巫山”作為男女幽會(huì)的典故?！笆追濉奔粗肝咨健?元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第四折：“兀的不是隔著云山幾萬重，怎得個(gè)人來信息通？便做道十二巫峯，他也曾賦《高唐》來夢中?！贝颂帯笆追濉庇髦盖槿怂诘倪b遠(yuǎn)的地方。
《漢語大詞典》：另楚寒巫
謂夫婦或情人分居兩地，孤單寂寞。 楚 ，指 楚懷王 ； 巫 ，指 巫山 神女。事見《文選·宋玉〈高唐賦〉》。 明 陳汝元 《金蓮記·偕計(jì)》：“孤幃冷簟，難辭白髮于北堂；另 楚 寒 巫 ，更撇紅顏于別闥。”