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《漢語(yǔ)大詞典》:巫步
巫師道士作法時(shí)的一種步法。 漢 揚(yáng)雄 《法言·重黎》:“昔者 姒氏 治水土,而巫步多 禹 ?!?李軌 注:“ 姒氏 , 禹 也。治水土涉山川,病足,故行跛也……而俗巫多效 禹 步?!?宋 彭乘 墨客揮犀卷二:“鶴能巫步禁蛇,故食蛇?!眳⒁?jiàn)“ 禹步 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:禹步  拼音:yǔ bù
1.跛行。相傳夏禹治水,涉山川,足病而行跛,故稱跛行為「禹步」。漢。揚(yáng)雄《法言。重黎》:「昔者姒氏治水土,而巫步多禹」句下晉。李軌。注:「姒氏,禹也。治水土,涉山川,病足,故行跛也?!孜锥嘈в聿??!?br />2.道教法師設(shè)壇建醮時(shí),為求遣神召靈而禮拜星斗的步態(tài)動(dòng)作。參見(jiàn)「步罡踏斗」條?!赌鲜?。卷四五。陳顯達(dá)傳》:「地黃村潘嫗善禁,先以釘釘柱,嫗禹步作氣,釘即出,乃禁顯達(dá)目中鏃出之?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=18440' target='_blank'>王昌齡 武陵開(kāi)元觀黃鍊師院詩(shī)三首之一:「松間白發(fā)黃尊師,童子燒香禹步時(shí)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蛇巫
神話中的山名。山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng):“ 蛇巫之山 ,上有人操柸而東向立。一曰 龜山 。”
分類:山名
《漢語(yǔ)大詞典》:葬巫
即葬師。新唐書(shū)·呂才傳:“世之人為葬巫所欺,志擗踴荼毒,以期徼幸?!眳⒁?jiàn)“ 葬師 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:葬師(葬師)  拼音:zàng shī
看風(fēng)水的人。也稱為「地理先生」。
《漢語(yǔ)大詞典》:楚巫鬟
形容秀美的山容。 楚巫 ,指 巫山 神女。鬟,發(fā)髻。 元 王逢 《奉題執(zhí)禮和臺(tái)平章丹山隱玉峰石時(shí)寓江陰》詩(shī):“堂開(kāi)新緑野,玉隱小 丹山 ……儼持 周勃 節(jié),秀擁 楚巫 鬟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:禱巫(禱巫)
猶言巫祝祈禱。逸周書(shū)·酆保:“厚其禱巫,其謀乃獲。”逸周書(shū)·和寤:“加用禱巫,神人允順?!?/div>
分類:巫祝祈禱
《漢語(yǔ)大詞典》:米巫
指五斗米道道師。五斗米道以符箓為術(shù),有如巫覡,故稱。隸續(xù)·漢米巫祭酒張普題字 宋 洪適 釋:“蓋諸 張 妖黨相傳授之約,觀其詞似是姓 胡 者初入米巫社中,故召諸祭酒受以經(jīng)法,頗合史氏所載?!?魯迅 《三閑集·匪筆三篇》:“其實(shí),古如 陳涉 帛書(shū),米巫題字,近如義和團(tuán)傳單,同善社乩筆,也都是這一流?!眳⒁?jiàn)“ 五斗米師 ”、“ 五斗米道 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:傴巫跛擊(傴巫跛擊)
古代的巫師。荀子·王制:“知其吉兇妖祥,傴巫跛擊之事也?!?楊倞 注:“‘擊’讀為‘覡’,男巫也。古者以廢疾之人主卜筮巫祝之事,故曰傴巫跛覡。”
分類:巫師
《漢語(yǔ)大詞典》:云雨巫娥(雲(yún)雨巫娥)
喻指行茍且之事的女子。 元 關(guān)漢卿 《魯齋郎》第四折:“他將俺兒女夫妻,直認(rèn)做了云雨 巫 娥?!眳⒁?jiàn)“ 云雨 ”。
分類:茍且女子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云雨(雲(yún)雨)  拼音:yún yǔ
1.比喻恩澤?!逗鬂h書(shū)。卷一六。鄧禹傳》:「托日月之末光,被云雨之渥澤?!?br />2.比喻男女歡合。《清平山堂話本。柳耆卿詩(shī)酒玩江樓記》:「向前將月仙摟抱在倉(cāng)中,逼著定要云雨。」《紅樓夢(mèng)》第一二回:「賈瑞心中一喜,蕩悠悠的覺(jué)得進(jìn)了鏡子,與鳳姐云雨一番?!挂沧鳌肝咨健?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山云雨(巫山雲(yún)雨)  拼音:wū shān yún yǔ
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女自愿薦寢事。見(jiàn)《文選。宋玉。高唐賦。序》、《文選。宋玉。神女賦。序》。巫山云雨比喻男女歡合?!毒以纻鳌返谌寤兀骸甘咨皆朴陼?huì),襄王今夜上陽(yáng)臺(tái)。」亦用于形容自然界的云情雨態(tài)。唐。李白 江上寄巴東故人詩(shī):「漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛?!挂沧鳌冈朴旮咛啤?、「云雨巫山」。
分類:男女合歡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見(jiàn)東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚(yú)《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸?!挂沧鳌父咛啤?、「陽(yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:巫神自薦
比喻女子主動(dòng)求愛(ài)
《分類字錦》:巫峽三聲(巫峽三聲)
水經(jīng)注自三峽七百里中兩岸連山略無(wú)闕處每至晴初霜旦林寒澗肅常有高猿長(zhǎng)嘯屢引凄異空谷傳響哀轉(zhuǎn)久絕故漁者歌曰巴東三峽巫峽長(zhǎng)猿鳴三聲淚沾裳
《漢語(yǔ)大詞典》:巫云楚雨(巫雲(yún)楚雨)
猶巫山云雨。 清 孔尚任 《桃花扇·題畫(huà)》:“地北天南蓬轉(zhuǎn), 巫 云 楚 雨絲牽?!?span id="denvyvj" class="book">《再生緣》第五一回:“飛絮落花魂欲斷, 巫 云 楚 雨夢(mèng)難通。”參見(jiàn)“ 巫山 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見(jiàn)東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚(yú)《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸?!挂沧鳌父咛啤埂ⅰ戈?yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《漢語(yǔ)大詞典》:巫山一段云(巫山一段雲(yún))
(1).形容女子美麗的鬢發(fā)或優(yōu)美的身段。 唐 李群玉 《同鄭相并歌姬小飲戲贈(zèng)》詩(shī):“裙拖六幅 湘江 水,鬢聳 巫山 一段云。” 宋 向子諲 《減字木蘭花·韓叔夏席上戲作》詞:“想得橫陳,全是 巫山 一段云?!?br />(2). 唐 教坊曲名,后用為詞牌。雙調(diào)四十四字,平韻。另一體雙調(diào)四十六字,上闋平韻,下闋換兩仄韻兩平韻。
《漢語(yǔ)大詞典》:巫山十二峰
巫山 之上,群峰迭起,其著者有十二峰,峰名說(shuō)法不一。據(jù) 宋 祝穆 《方輿勝覽》載十二峰為: 望霞 、 翠屏 、 朝云 、 松巒 、 集仙 、 聚鶴 、 凈壇 、 上升 、 起云 、 飛鳳 、 登龍 、 圣泉 。 元 劉壎 《隱居通議·地理》據(jù)《蜀江圖》則為: 獨(dú)秀 、 筆峰 、 集仙 、 起云 、 登龍 、 望霞 、 聚鶴 、 棲鳳 、 翠屏 、 盤(pán)龍 、 松巒 、 仙人 。 唐 李端 《巫山高》詩(shī):“ 巫山 十二峯,皆在碧虛中?!?明無(wú)心子《金雀記·作賦》:“錦川怪石多奇樣,絶勝 巫山 十二峯。” 郭沫若 《屈原》第四幕:“務(wù)求上帝憐鑒,封之為 巫山 十二峰之山神土地?!眳㈤?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要》卷六六。
《漢語(yǔ)大詞典》:巫山神女
相傳 赤帝 之女名 姚姬 ,未嫁而卒,葬于 巫山 之陽(yáng), 楚懷王 游 高唐 ,晝寢,夢(mèng)與其神相遇,自稱“巫山之女”。見(jiàn) 宋玉 《高唐賦》序及 李善 注。后人附會(huì),為之立像,稱為“巫山神女”。 宋 陸游 入蜀記卷六:“過(guò) 巫山 凝真觀 ,謁 妙用真人 祠。真人,即世所謂 巫山 神女也?!?宋 陳德武 《清平樂(lè)·詠雨》詞:“經(jīng)旬一見(jiàn)通宵,恍如身在 藍(lán)橋 ,記與 巫山 神女,不禁暮暮朝朝?!?郭沫若 《屈原》第四幕:“把 南后 恭維得無(wú)以復(fù)加,說(shuō)她是 巫山 神女下凡?!?/div>
分類:赤帝