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《國(guó)語(yǔ)辭典》:山水  拼音:shān shuǐ
1.山與水?!赌?。明鬼下》:「古之今之為鬼,非他也。有天鬼,亦有山水鬼神者,亦有人死而為鬼者?!固?。柳宗元 漁翁詩(shī):「煙銷日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠?!?br />2.自然界的景色?!赌鲜?。卷一九。列傳。謝靈運(yùn)》:「出為永嘉太守??び忻剿?,靈運(yùn)素所愛(ài)好。出守既不得志,遂肆意游遨,遍歷諸縣。」宋。趙希鵠《洞天清祿集。古畫(huà)辯》:「米南宮多游江湖閒,每卜居必?fù)裆剿餍闾帲涑醣静荒茏鳟?huà),后以目所見(jiàn),日漸模效之,遂得天趣。」
3.山中的水。北魏。酈道元《水經(jīng)注。涑水注》:「惟山水暴至,雨澍潢潦奔泆?!埂赌淆R書(shū)。卷五四。高逸列傳。徐伯珍》:「山水暴出,漂溺宅舍,村鄰皆奔走?!?br />4.山水畫(huà)的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「山水畫(huà)」條。唐。杜甫 存歿口號(hào)詩(shī)二首之二:「鄭公粉繪隨長(zhǎng)夜,曹霸丹青已白頭,天下何曾有山水,人間不解重驊騮。」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三七回:「我暗想此公也可算得多才多藝了。我從前曾經(jīng)要學(xué)畫(huà)兩筆山水,東涂西抹的,鬧了多少時(shí)候,還學(xué)不會(huì)呢!不知他這是從那里學(xué)來(lái)的?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:木石  拼音:mù shí
1.木和石。如:「他的度假小屋,木石環(huán)繞,甚為幽靜?!埂睹献印1M心上》:「舜之居深山之中,與木石居。」《山海經(jīng)?北山經(jīng)》:「炎帝少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海?!?br />2.比喻沒(méi)有知覺(jué)、感情。如:「心非木石,見(jiàn)人苦難,當(dāng)伸援手才是?!?jié)h。司馬遷 報(bào)任少卿書(shū):「身非木石,獨(dú)與法吏為伍。深出囹圄中,誰(shuí)可告愬者!」《宋書(shū)。卷八三。列傳。吳喜》:「人非木石,何能不感。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青綠山水(青綠山水)  拼音:qīng lǜ shān shuǐ
用石青、石綠著染山、石、木葉的一種山水畫(huà)法。在畫(huà)派中屬北宗。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:臥游(臥遊)  拼音:wò yóu
不能親身去旅游,單從繪畫(huà)、游記、圖片等資料中去想像。如:「訂閱本旅游雜志,讓你臥游天下?!骨???咨腥巍短一ㄉ取返谒摹鸪觯骸改巧饺怂{(lán)田叔也來(lái)皈依,替我畫(huà)了四壁蓬瀛。這荒山之上,既可讀書(shū),又可臥游,從此飛升尸解,亦不算懵懂神仙矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:平遠(yuǎn)(平遠(yuǎn))
(1).平夷遠(yuǎn)闊。 宋 范成大 《回黃坦》詩(shī):“平遠(yuǎn)一橫看,浩蕩供醉目?!?明 顧起綸 國(guó)雅品·士品四:“ 周 即沖寂, 吳 即流暢, 唐 稍平遠(yuǎn),并幽夜之逸光?!?夏丏尊 葉圣陶 《文心》十:“平遠(yuǎn)的原野的盡處,明藍(lán)的天幕一絲不皺地直垂下去?!?br />(2).謂性情平和,胸襟遠(yuǎn)大。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“﹝ 坦之 ﹞祖 東海 太守丞,清淡平遠(yuǎn)?!?br />(3).山水畫(huà)的一種取景方法,自近山望遠(yuǎn)山,意境綿邈曠遠(yuǎn)。 宋 郭思 纂集《林泉高致》載其父 郭熙 之說(shuō):“山有三遠(yuǎn):自山下而仰山顛,謂之‘高遠(yuǎn)’;自山前而窺山后,謂之‘深遠(yuǎn)’;自近山而望遠(yuǎn)山,謂之‘平遠(yuǎn)’?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:營(yíng)丘(營(yíng)丘)
(1).古邑名。在今 山東省 淄博市 臨淄 北,以 營(yíng)丘山 而得名。 周武王 封 呂尚 于 齊 ,建都于此。后改名 臨淄 。史記·齊太公世家:“ 武王 已平 商 而王天下,封師 尚父 于 齊 營(yíng)丘 ?!?張守節(jié) 正義引《括地志》:“ 營(yíng)丘 ,在 青州 臨淄 北百步外城中?!?三國(guó) 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》:“ 呂尚 , 磻溪 之漁者,一朝指麾,乃封 營(yíng)丘 ?!?唐 李白 《鞠歌行》:“一舉釣六合,遂荒 營(yíng)丘 東。”一說(shuō)在今 昌樂(lè)縣 東南, 春秋 時(shí)名 緣陵 , 漢 置 營(yíng)陵縣 。
(2). 晉 時(shí)郡名。 東晉 時(shí),數(shù)萬(wàn)家中原流民向北投奔 前燕 慕容廆 , 廆 于 漢 遼西 臨渝縣 地安置 青州 ,別置 營(yíng)丘郡 。地在今 遼寧省 沈陽(yáng)市 西。見(jiàn)晉書(shū)·慕容廆載記。
(3).指 宋 畫(huà)家 李成 。 成 , 營(yíng)丘 人,以山水畫(huà)知名。 宋 蘇軾 《王晉卿所藏著色山》詩(shī)之一:“縹緲 營(yíng)丘 水墨仙,浮空出沒(méi)有無(wú)間?!?宋 陸游 《舍北晚眺》詩(shī)之一:“ 樊川 詩(shī)句 營(yíng)丘 畫(huà),盡在先生拄杖邊?!?金 段成己 《題〈秋暮山行圖〉》詩(shī):“問(wèn)公何從得此本,筆勢(shì)髣髴 營(yíng)丘 傳?!?清 周亮工 《書(shū)影》卷四:“ 元章 時(shí)已無(wú) 李 矣,何近日 營(yíng)丘 之紛紛耶!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南宗  拼音:nán zōng
1.佛教禪宗的一派,由六祖慧能創(chuàng)立。主頓悟,不立文字,后為禪宗的正宗。參見(jiàn)「南北宗」條。
2.山水畫(huà)家宗派之一。參見(jiàn)「南宗畫(huà)法」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南北宗  拼音:nán běi zōng
1.唐代時(shí),佛教禪宗自五祖圓寂后,分為南北二宗。南宗系六祖慧能所創(chuàng),北宗系神秀所創(chuàng)。
2.金朝時(shí),道教分為南北二宗。北宗為王哲所創(chuàng),南宗為劉海蟾所創(chuàng)。
3.明代董其昌將唐代至元代著名山水畫(huà)家分為南北二宗。南宗師祖王維,著重水墨渲染而少鉤勒,以秀麗著稱。北宗師祖李思訓(xùn),山石峭拔,多用青綠濃重之色,以剛勁稱勝。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:北宗  拼音:běi zōng
1.佛教、道教、畫(huà)派皆分南、北二宗。參見(jiàn)「南北宗」條。
2.山水畫(huà)家宗派之一。參見(jiàn)「北宗畫(huà)法」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:四王
(1).指古代四位帝王 夏禹 、 商湯 、 周文王 、 周武王 。左傳·成公二年:“四王之王也,樹(shù)德而濟(jì)同欲焉。” 杜預(yù) 注:“ 禹 、 湯 、 文 、 武 ?!?br />(2). 清 初山水畫(huà)家 王時(shí)敏 、 王鑒 、 王原祁 、 王翚 的合稱。他們?cè)谒囆g(shù)思想和風(fēng)格上,直接或間接受 董其昌 影響。技法方面功力較深,但崇尚古人,意境很少創(chuàng)新,不少作品趨于程式化,對(duì) 清 代山水畫(huà)有深遠(yuǎn)影響。 康熙 至 乾隆 間有 王昱 、 王愫 、 王玖 、 王宸 ;其后又有 王三錫 、 王廷元 、 王廷周 、 王鳴韶 ,俱畫(huà)山水,宗法“四王”。前者稱為“小四王”,后者稱為“后四王”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:破墨  拼音:pò mò
一種國(guó)畫(huà)技法。即趁先前所畫(huà)墨色未乾時(shí),加點(diǎn)染,造成滲透效果,使畫(huà)面常保溫潤(rùn)若濕的感覺(jué)。其手法有二:一是以濃墨破淡墨,一是以淡墨破濃墨。清。沈宗騫《芥舟學(xué)畫(huà)編。卷一。山水用墨》:「破墨者,先以淡墨勾定匡廓,匡廓既定,乃分凹凸,形體已成,漸次加濃,令墨氣淹潤(rùn)常若濕者,復(fù)以焦墨破其界限輪廓,或作疏苔于界處。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:礬頭(礬頭)  拼音:fán tóu
山水畫(huà)中山頂上的石堆。因其形狀如礬石頂部的結(jié)晶,故稱為「礬頭」。宋。米芾《畫(huà)史》:「巨然少時(shí)多作礬頭,老年平淡趣高?!骨濉M跏繕E《池北偶談。卷一二。談藝二。記觀宋牧仲書(shū)畫(huà)》:「〈洛神賦全圖〉,卷長(zhǎng)丈許,山用礬頭,馀皆丹碧。」
《漢語(yǔ)大詞典》:主山
(1).群山中最高或最大的山。 清 惲敬 《說(shuō)山》:“ 敬 前自京師之 泰安 ,將為 泰山 之游。既至郭西二十里,停車問(wèn)逆旅主人 泰山 所在。主人指車前翼然者曰:‘主山也,最上為封禪臺(tái)?!?br />(2).指山水畫(huà)布局中占突出位置的山。 唐 王維 《山水訣》:“主山最宜高聳,客山須要奔趨?!?明 唐寅 《六如畫(huà)譜》卷二引 饒自然 《十二忌》:“畫(huà)山於一幅之中,先作一山為主,卻從主山分布起伏,餘山皆氣脈連接,形勢(shì)映帶。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:江西派  拼音:jiāng xī pài
清初山水畫(huà)的流派。江西寧都畫(huà)家羅牧,畫(huà)風(fēng)取法董源、黃公望,江、淮間頗有學(xué)之者,世稱為「江西派」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南北宗  拼音:nán běi zōng
1.唐代時(shí),佛教禪宗自五祖圓寂后,分為南北二宗。南宗系六祖慧能所創(chuàng),北宗系神秀所創(chuàng)。
2.金朝時(shí),道教分為南北二宗。北宗為王哲所創(chuàng),南宗為劉海蟾所創(chuàng)。
3.明代董其昌將唐代至元代著名山水畫(huà)家分為南北二宗。南宗師祖王維,著重水墨渲染而少鉤勒,以秀麗著稱。北宗師祖李思訓(xùn),山石峭拔,多用青綠濃重之色,以剛勁稱勝。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:披麻皴  拼音:pī má cūn
我國(guó)一種山水畫(huà)皴法。其法為畫(huà)山石紋理,像披開(kāi)的麻皮形狀。