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《國語辭典》:可能  拼音:kě néng
1.表示可以實現(xiàn)?!抖Y記。祭義》:「養(yǎng)可能也,敬為難?!固?。孔穎達。正義:「供養(yǎng)父母可能為也,但尊敬父母是為難也?!?br />2.或許、也許。唐。李商隱 井絡(luò)詩:「堪嘆故君成杜宇,可能先主是真龍?!?br />3.怎能、難道。唐。許渾 晚自朝臺津至韋隱居郊園詩:「西下磻溪猶萬里,可能垂白待文王?」
4.能否。《儒林外史》第四一回:「而今只怕他不能忘情,還要追蹤而來。夫人可能救我?」
《國語辭典》:運動(運動)  拼音:yùn dòng
1.物體相對于另一物體位置的變化。如:「板塊運動」、「造陸運動」。
2.指人或動物活動。如:「變形蟲是以偽足來運動及捕食?!骨?。徐珂《清稗類鈔。風(fēng)俗類。大埔婦女之勤儉》:「今姑舉廣東大埔一邑婦女之特點言之,則因向不纏足,身體碩健,而運動自由,且無施脂粉及插花朵者?!?br />3.各種鍛鍊身體、增加體能、促進身體健康的活動。如:「運動選手」、「平衡木運動」。
4.社會中有目的、有組織而規(guī)模較大的群眾活動。如:「女權(quán)運動」、「白話文運動」。
5.因某種目的而奔走游說?!段拿餍∈贰返诙换兀骸覆贿^經(jīng)費無多,館況是不見得很佳的,你愿意謀事,我就替你去運動起來。」清。徐珂《清稗類鈔。盜賊類。陳老三劫某藩司》:「鄂人某宦川中,運動某權(quán)貴,得調(diào)江寧藩司?!?/div>
《國語辭典》:運動(運動)  拼音:yùn dong
游說他人或奔走鉆營以求達到某種目的。《文明小史》第三五回:「二人約定了,只待慕政回來,故意談些東洋的好處,來運動他。」
《漢語大詞典》:異氣(異氣)
(1).指無血統(tǒng)關(guān)系之親,多指非同胞兄弟姐妹或異姓之人。 漢 班固 《白虎通·嫁娶》:“不娶兩娣何?博異氣也?!?span id="mp0kzcy" class="book">《左傳·成公八年》“ 衛(wèi) 人來媵 共姬 ” 唐 孔穎達 疏:“‘膏肓’以為媵不必同姓,所以博異氣也?!?清 俞正燮 癸巳類稿·武王女得適齊侯之子義答何休皇甫謐:“左傳記載實事,言同姓當媵,異姓不必凡嫁皆媵,非謂異姓不許媵…… 休 忽言備姪娣,忽言博異氣,則 武王 二女非異氣,何必俱嫁 胡公 ?”
(2).神異的氣質(zhì);非凡的稟賦。 三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“﹝神仙﹞似特受異氣,稟之自然,非積學(xué)所能致也?!?晉 葛洪 抱樸子·對俗:“若謂彼皆特稟異氣,然其相傳皆有師奉服食,非生知也?!?唐 王勃 《秋夜別薛昇華序》:“羣公竝受奇彩,各仗異氣,或江海其量,或林泉其識?!?br />(3).特指不同于華夏的稟賦。后漢書·魯恭傳:“夫戎狄者,四方異氣也。蹲夷踞肆,與鳥獸無別。” 晉 干寶 搜神記卷十四:“蠻夷者,外癡內(nèi)黠,安土重舊,以其受異氣於天命,故待以不常之律?!?br />(4).指物質(zhì)的特殊屬性。 宋 沈作喆 寓簡卷三:“物有含異氣者,不可以常理推也?!?金 元好問 續(xù)夷堅志·金獅猛:“得一石,作獅形,色如泥金所涂……夜夜有光,高二寸餘,殆秉異氣所化。”
(5).指天空出現(xiàn)的特異氣象。祥瑞之象。晉書·張華傳:“ 煥 曰:‘僕察之久矣,惟牛斗之間頗有異氣?!?華 曰:‘是何祥也?’ 煥 曰:‘寳劍之精,上徹於天耳?!?br />(6).指天空出現(xiàn)的特異氣象。指大氣中的蜃景影像。 南朝 梁武帝 《乾闥婆》詩:“蜃蛤生異氣,闥婆鬱中天?!?br />(7).氣候不同。 三國 魏 曹植 《泰山梁甫行》:“八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。”
(8).氣味不同。 晉 潘尼 《釣賦》:“燔炙之鮮,煎熬之味,百品千變,殊芳異氣?!?br />(9).指文章不同尋常的有力氣勢。 唐 崔融 《報三原李少府書》:“龍文陽發(fā),居然異氣射人;鳳律雄鳴,自有奇音震物?!?/div>
《漢語大詞典》:九六
(1).《易·乾》“初九” 唐 孔穎達 疏:“七為少陽,八為少陰,質(zhì)而不變,為爻之本體;九為老陽,六為老陰,文而從變,故為爻之別名?!币蛞浴熬帕狈褐戈庩柤叭釀偟葘傩?。漢書·律歷志上:“九六,陰陽夫婦子母之道也。” 唐 呂巖 《七言》詩之十八:“九六相交道氣和,河車晝夜迸金波?!?br />(2).借指盛衰。 前蜀 杜光庭 《奉化宗祐侍中黃箓齋詞》:“乾剛坤載,不能排九六之期;蟾魄烏輪,不能革盈虧之勢?!?br />(3).“陽九百六”之略語。古代道家稱天厄為“陽九”,地厄為“百六”。因以“九六”指災(zāi)難或厄運。 宋 李綱 《道君太上皇帝升遐慰表》:“國家鐘九六之運,鑾輿有沙漠之行?!?/div>
《漢語大詞典》:坤道
(1).謂大地的屬性。易·坤:“坤道其順乎,承天而時行。” 孔穎達 疏:“言坤道柔順,承奉於天以量時而行?!?宋 宋祁 《宋景文公筆記·雜說》:“西北,乾道也;東南,坤道也。東南奈何?曰:其土薄而水淺,其生物滋?!?br />(2).猶婦德。 唐 柳宗元 《禮部賀冊太上皇后表》:“母儀有光,坤道克順?!?br />(3).猶婦道。指婦女。 沙汀 《淘金記》九:“我們坤道人家,就是想不開呀?!?/div>
《國語辭典》:本質(zhì)(本質(zhì))  拼音:běn zhí
1.事物本身原有的根本屬性。如:「這件事的本質(zhì),并不如你想像的單純?!埂都t樓夢》第八六回:「譬如好木,太要做玲瓏剔透,本質(zhì)就不堅了?!?br />2.人的本性。如:「他的本質(zhì)不壞?!埂赌淆R書。卷二五。列傳。張敬兒》:「朕猶謂恩義所感,本質(zhì)可移?!?/div>
《國語辭典》:成分  拼音:chéng fèn
1.構(gòu)成物體的元素、物質(zhì)或因素。如:「食物主要的營養(yǎng)成分有:蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、膳食纖維、膽固醇和鈉?!埂概c其盲目追求『無添加』、『純天然有機』的商品,倒不如選擇有清楚標示成分的商品?!?br />2.程度、可能性。如:「這案件牽涉賄賂的成分很高,絕非你想的那么簡單。」
《國語辭典》:集合  拼音:jí hé
1.聚在一處?!稘h書。卷三六。楚元王劉交傳》:「向乃集合上古以來歷春秋六國至秦漢符瑞災(zāi)異之記,……凡十一篇,號曰洪范五行傳論?!?br />2.數(shù)學(xué)上指由具有一定屬性的事物所構(gòu)成的團體。
《國語辭典》:內(nèi)涵(內(nèi)涵)  拼音:nèi hán
1.人的內(nèi)在涵養(yǎng)。如:「他學(xué)問淵博,是個有內(nèi)涵的人。」
2.語言所包含的內(nèi)容。如:「這篇文章文字雖短,內(nèi)涵卻十分豐富?!?/div>
《國語辭典》:音色  拼音:yīn sè
參見「音品」條。
《國語辭典》:抽象  拼音:chōu xiàng
1.哲學(xué)上指從個別的、偶然的不同事物中,分析出其共同點的思想活動。相對于具體而言。
2.泛指籠統(tǒng)概括。亦相對于具體而言。如:「你的話說得太抽象了,能不能具體一點?」
《漢語大詞典》:眾同分(衆(zhòng)同分)
(1).佛教語。謂使有情得同等類似果報之因。《俱舍論》卷十五:“二由棄捨眾同分故者,釋由命終。”
(2).謂眾人皆能辨別。 章炳麟 《國故論衡·辨性下》:“然則名言之部,分實、德、業(yè)使不相越,以實、德、業(yè)為眾同分?!痹ⅲ骸胺踩怂蓟劢阅軇e之,故曰眾同分。”按,實、德、業(yè)指事物的實體、屬性與名稱三方面。
《漢語大詞典》:直言判斷(直言判斷)
邏輯學(xué)名詞。亦稱定言判斷。是無條件地反映事物有或沒有某種屬性的判斷。它通過聯(lián)系詞“是”與“不是”來肯定與否定事物的某種屬性。例如:“中國人民是勤勞勇敢的”和“自然界不是靜止不變的”都是直言判斷。它的公式是:S是(不是)P。人們以直言判斷來表現(xiàn)已獲得關(guān)于客觀現(xiàn)實規(guī)律的知識。
《國語辭典》:物理量  拼音:wù lǐ liàng
量度物質(zhì)的屬性或描述物質(zhì)在運動狀態(tài)下所用的各種量的值。如質(zhì)量、重量、速度、時間、長度、溫度、電流強度、電壓、功、輻射強度等,皆為物理量。
《漢語大詞典》:特有屬性
某類事物都具有而別的事物都不具有的屬性(特性、特征)。如自然界中有生命的物體,就是生物的特有屬性。事物的特有屬性反映到人的思想里,就形成該事物的概念。