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典故
紉蘭佩
 
紉秋蘭
 
紉蘭為佩
 
相關(guān)人物
屈原


《楚辭》卷一《離騷》
「扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!箹|漢·王逸注:「紉,索也。蘭,香草也,秋而芳。佩,飾也,所以象德。故行清潔者佩芳,德仁明者佩玉,能解結(jié)者佩觿,能決疑者佩玦,故孔子無(wú)所不佩也。言己脩身清潔,乃取江離、辟芷,以為衣被;紉索秋蘭,以為佩飾?!?/span>

例句

自甘逐客紉蘭佩,不料平民著戰(zhàn)衣。 徐鉉 避難東歸依韻和黃秀才見(jiàn)寄

不采而佩,于蘭何傷。 韓愈 猗蘭操

典故
彭咸淪沒(méi)

相關(guān)人物
屈原
 
彭咸


《楚辭》卷一《離騷》
「雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則?!箹|漢·王逸注:「彭咸,殷賢大夫,諫其君不聽(tīng),自投水而死?!?/span>

例句

彭咸久淪沒(méi),此意與誰(shuí)論。 李白 古風(fēng)之五十一

典故
相關(guān)人物
屈原


《楚辭》卷四《九章·涉江》
余幼好此奇服兮,年既老而不衰。帶長(zhǎng)鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐。世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。

例句

楚客罷奇服,吳姬停棹歌。 李群玉 晚蓮

典故
相關(guān)人物
屈原


《楚辭補(bǔ)注》卷六〈卜居〉
屈原既放三年,不得復(fù)見(jiàn),竭智盡忠,蔽鄣于讒。心煩意亂,不知所從乃往見(jiàn)太卜鄭詹尹,曰:「余有所疑,愿因先生決之?!拐惨硕瞬叻鼾?,曰:「君將何以教之?」屈原曰:吾寧悃悃款款,樸以忠乎?將送往勞來(lái),斯無(wú)窮乎?寧誅鋤草茅,以力耕乎?將游大人,以成名乎?寧正言不諱,以危身乎?將從俗富貴,以媮生乎?寧超然高舉,以保真乎?將哫訾慄斯,喔咿嚅唲,以事婦人乎?寧廉絜正直,以自清乎?將突梯滑稽,如脂如韋,以潔楹乎?寧昂昂若千里之駒乎?將汜汜若水中之鳧乎?與波上下,偷以全吾軀乎?寧與騏驥抗軛乎?將隨駑馬之?乎?寧與黃鵠比翼乎?將與雞鶩爭(zhēng)食乎?此孰吉孰兇?何去何從?世溷濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕。黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。讒人高張,賢士無(wú)名。吁嗟嘿嘿兮,誰(shuí)知吾之廉貞?」詹尹乃釋策而謝,曰:「夫尺有所短,寸有所長(zhǎng),物有所不足,智有所不明,數(shù)有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意,龜策誠(chéng)不能知此事?!埂笇幇喊喝羟Ю镏x乎?」?jié)h·王逸注:「才絕殊也。」

例句

出送撫背我涕揮,行行正直慎脂韋。 韓愈 送區(qū)弘南歸

典故  
堯庭草


晉·張華《博物志》卷三
堯時(shí)有屈佚草,生于庭,佞人入朝,則屈而指之,一名指佞草。

例句

何人仕帝庭,拔殺指佞草。 古之奇 秦人謠

須信堯庭草,猶能指佞人。 崔涂 寄舅

愿同指佞草,生向帝堯前。 王貞白 宮池產(chǎn)瑞蓮

其手如屈軼,舉必指佞臣。 白居易 贈(zèng)樊著作

典故
逐黃鵠

相關(guān)人物
屈原


《楚辭補(bǔ)注》卷六〈卜居〉
屈原既放三年,不得復(fù)見(jiàn),竭智盡忠,蔽鄣于讒。心煩意亂,不知所從乃往見(jiàn)太卜鄭詹尹,曰:「余有所疑,愿因先生決之?!拐惨硕瞬叻鼾?,曰:「君將何以教之?」屈原曰:吾寧悃悃款款,樸以忠乎?將送往勞來(lái),斯無(wú)窮乎?寧誅鋤草茅,以力耕乎?將游大人,以成名乎?寧正言不諱,以危身乎?將從俗富貴,以媮生乎?寧超然高舉,以保真乎?將哫訾慄斯,喔咿嚅唲,以事婦人乎?寧廉絜正直,以自清乎?將突梯滑稽,如脂如韋,以潔楹乎?寧昂昂若千里之駒乎?將汜汜若水中之鳧乎?與波上下,偷以全吾軀乎?寧與騏驥抗軛乎?將隨駑馬之?乎?寧與黃鵠比翼乎?將與雞鶩爭(zhēng)食乎?此孰吉孰兇?何去何從?世溷濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕。黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。讒人高張,賢士無(wú)名。吁嗟嘿嘿兮,誰(shuí)知吾之廉貞?」詹尹乃釋策而謝,曰:「夫尺有所短,寸有所長(zhǎng),物有所不足,智有所不明,數(shù)有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意,龜策誠(chéng)不能知此事。」「寧昂昂若千里之駒乎?」?jié)h·王逸注:「才絕殊也。」

例句

入海觀龍魚(yú),矯翮逐黃鵠。 韓愈 送諸葛覺(jué)往隨州讀書(shū)

典故
相關(guān)人物
屈原


《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉~24~
夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮,孰非善而可服。阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮,固前脩以菹醢。宋·洪興祖補(bǔ)注:「枘……刻木端所以入鑿。」又〈九辯〉「圓鑿而方枘兮。吾固知其鋤铻而難入?!狗蛐柏谇懊婕阂哉碑?dāng)之,其君不察,得罪必矣。
典故
相關(guān)人物
宋玉
 
屈原


《史記》卷八十四《屈原列傳》
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見(jiàn)稱;然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年竟為秦所滅。
《楚辭章句·九辯·序》
《九辯》者,楚大夫宋玉之所作也。辯者,變也,謂陳道德以變說(shuō)君也。九者,陽(yáng)之?dāng)?shù),道之綱紀(jì)也。故天有九星,以正機(jī)衡;地有九州,以成萬(wàn)邦;人有九竅,以通精明。屈原懷忠貞之性,而被讒邪,傷君闇蔽,國(guó)將危亡,乃援天地之?dāng)?shù),列人形之要,而作《九歌》、《九章》之頌,以諷諫懷王。明己所言,與天地合度,可履而行也。宋玉者,屈原弟子也。閔惜其師,忠而放逐,故作《九辯》以述其志。
《漢書(shū)》卷三十《藝文志》
宋玉賦十六篇。楚人,與唐勒并時(shí),在屈原后也。

例句

楚王猶自惑,宋玉且將歸。 岑參 送崔全被放歸都覲省

高丘懷宋玉,訪古一沾裳。 李白 宿巫山下

襄王憐宋玉,愿入蘭臺(tái)宮。 李白 寄上吳王三首

宋玉事楚王,立身本高潔。 李白 感遇四首

宋玉事襄王,能為高唐賦。 李白 贈(zèng)溧陽(yáng)宋少府陟

曾留宋玉舊衣裳,惹得巫山夢(mèng)里香。 李群玉 贈(zèng)人

尋常輕宋玉,今日嫁文鴦。 李賀 謝秀才有妾縞練改從于人秀才引留之不得后生感憶座人制詩(shī)嘲謝賀復(fù)繼四首

侍臣雙宋玉,戰(zhàn)策兩穰苴。 杜甫 秋日荊南送石首薛明府辭滿告別奉寄薛尚書(shū)頌德敘懷斐然之作三十韻

誰(shuí)傷宋玉千年后,留得青山辨是非。 鮑溶 巫山懷古

典故     
為米折腰
 
折腰為米
 
折腰為五斗
  
五斗折
  
折腰辱
 
元亮折腰
 
辭小秩
 
腰恒折
  
折腰營(yíng)口腹
 
不事小兒
 
低頭為米
 
督郵束帶
 
為米負(fù)初心
 
折為督郵腰
    
淵明五斗米
 
淵明未肯低頭為米

相關(guān)人物
陶潛


《宋書(shū)》卷九十三〈隱逸列傳·陶潛〉
陶潛字淵明,或云淵明字元亮,尋陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。潛少有高趣,嘗著五柳先生傳以自況,曰:先生不知何許人,不詳姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,欣然忘食。性嗜酒,而家貧不能恒得。親舊知其如此,或置酒招之,造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,裋褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。嘗著文章自?shī)?,頗示己志,忘懷得失,以此自終。其自序如此,時(shí)人謂之實(shí)錄。親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾,復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍,謂親朋曰:「聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?」執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。公田悉令吏種秫稻,妻子固請(qǐng)種粳,乃使一頃五十畝種秫,五十畝種粳??で捕洁]至,縣吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之,潛嘆曰:「我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人?!辜慈战庥【R去職。賦歸去來(lái)。

簡(jiǎn)釋

五斗米:喻微薄俸祿。唐岑參《送許拾遺恩歸江寧拜親》:“看君五斗米,不謝萬(wàn)戶侯?!?/p>

斗粟:喻兄弟相殘。唐李商隱《和鄭愚贈(zèng)汝陽(yáng)王孫家箏妓二十韻》:“斗粟配新聲,娣侄徒纖指?!?/p>


例句

想君疇昔高步時(shí),肯料如今折腰事。 劉長(zhǎng)卿 潁川留別司倉(cāng)李萬(wàn)

折腰五斗間,僶俛隨塵埃。 劉長(zhǎng)卿 硤石遇雨宴前主簿從兄子英宅

應(yīng)憐折腰吏,冉冉在風(fēng)塵。 司空曙 逢江客問(wèn)南中故人因以詩(shī)寄

只緣五斗米,辜負(fù)一漁竿。 岑參 初授官題高冠草堂

久別二室間,圖他五斗米。 岑參 峨眉東腳臨江聽(tīng)猿懷二室舊廬

頭白翻折腰,還家私自笑。 岑參 衙郡守還

看君五斗米,不謝萬(wàn)戶侯。 岑參 送許拾遺恩歸江寧拜親

應(yīng)緣五斗米,數(shù)日滯淵明。 張循之 送王汶宰江陰

猶勝墮力求飧者,五斗低腰走世塵。 徐夤 鴻門

既舍三山侶,來(lái)馀五斗糧。 曹鄴 奉命齊州推事畢寄本府尚書(shū)

誰(shuí)將五斗米,擬換北窗風(fēng)。 李商隱 自貺

能令折腰客,遙賞竹房春。 李嘉祐 同皇甫冉赴官留別靈一上人

陶令辭彭澤,梁鴻入會(huì)稽。 李白 口號(hào)贈(zèng)徵君鴻

安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。 李白 夢(mèng)游天姥吟留別

陶令歸去來(lái),田家酒應(yīng)熟。 李白 尋紫極宮感秋作

無(wú)以墨綬苦,來(lái)求丹砂要。華發(fā)長(zhǎng)折腰,將貽陶公誚。 李白 經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城

陶令去彭澤,茫然太古心。 李白 贈(zèng)臨洺縣令皓弟

小縣情未愜,折腰君莫辭。 李頎 贈(zèng)別高三十五

不作河西尉,凄涼為折腰。 杜甫 官定后戲贈(zèng)

黃帽映青袍,非供折腰具。 杜甫 有懷臺(tái)州鄭十八司戶

入郡腰恒折,逢人手盡叉。 柳宗元 同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書(shū)事奉寄澧州張員外使君五十二韻

遠(yuǎn)別更搔首,初官方折腰。 權(quán)德輿 送少清赴潤(rùn)州參軍因思練舊居

豈厭尚平婚嫁早,卻嫌陶令去官遲。 王維 早秋山中作

慚無(wú)出塵操,未免折腰役。 白居易 北亭

分手各拋滄海畔,折腰俱老綠衫中。 白居易 憶微之

即此滄洲路,嗟君久折腰。 皇甫冉 登石城戍望海寄諸暨嚴(yán)少府

無(wú)辭折腰久,仲德在鴛行。 盧綸 送樂(lè)平苗明府

云衢有志終驤首,吏道無(wú)媒且折腰。 錢起 送孫十尉溫縣

始愿今不從,區(qū)區(qū)折腰祿。 錢起 過(guò)沈氏山居

等陶辭小秩,效朱方負(fù)樵。 韋應(yīng)物 灃上西齋寄諸友

自嘆猶為折腰吏,可憐驄馬路傍行。 韋應(yīng)物 贈(zèng)王侍御

莫言去作折腰官,豈似長(zhǎng)安折腰客。 韋應(yīng)物 雜言送黎六郎

初辭五斗米,唯奉一囊錢。 韓翃 家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事

空嗟鑷須日,猶是屈腰年。 韓翃 家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事

折腰知寵辱,回首見(jiàn)沈浮。 高適 古樂(lè)府飛龍曲留上陳右相

乃知梅福徒為爾,轉(zhuǎn)憶陶潛歸去來(lái)。 高適 封丘作

不知何日更攜手,應(yīng)念茲晨去折腰。 高適 留別鄭三韋九兼洛下諸公

典故
巫陽(yáng)招
  
巫陽(yáng)反魂

相關(guān)人物
宋玉
 
屈原


《楚辭補(bǔ)注》卷九〈招魂〉~97~
「帝告巫陽(yáng)曰:『有人在下,我欲輔之。魂魄離散,汝筮予之!』……巫陽(yáng)焉乃下招曰:『魂兮歸來(lái)。』」

例句

帝賜九河湔涕痕,又詔巫陽(yáng)反其魂,徐命之前問(wèn)何冤。 韓愈 陸渾山火和皇浦湜用其韻

《國(guó)語(yǔ)辭典》:佩蘭(佩蘭)  拼音:pèi lán
植物名:(1)報(bào)春花科珍珠菜屬,多年生草本。葉卵形,長(zhǎng)四至九公分,對(duì)生,橢圓形,邊緣有鋸齒,綠色?;▎紊~腋,黃色,芳香。蒴果球形,種子黑色。也稱為「薰草」、「零陵香」。(2)「蘭草」之別稱,參見(jiàn)「蘭草」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:奇服
(1).新奇的服裝;新奇的服飾。周禮·天官·閽人:“奇服怪民不入宮?!?漢 賈誼 新書(shū)·服疑:“奇服文章,以等上下而差貴賤。” 三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“奇服曠世,骨像應(yīng)圖?!?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·楊恭政》:“箱中有奇服,非綺非羅,製若道人之衣。”
(2).比喻高潔的志行。《楚辭·九章·涉江》:“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。” 王夫之 通釋:“奇,珍異也。奇服,喻其志行之美,即所謂修能也?!?清 方文 《送蕭賡九北歸》詩(shī):“偏我與爾好奇服,四海茫茫罕知遇。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:脂韋(脂韋)  拼音:zhī wéi
脂油及軟皮。形容油滑、柔弱。語(yǔ)本《楚辭。屈原。卜居》:「將突梯滑稽,如脂如韋以潔楹乎?」后比喻諂媚、圓滑?!段倪x。劉孝標(biāo)。廣絕交論》:「金膏翠羽將其意,脂韋便辟導(dǎo)其誠(chéng)。」《新唐書(shū)。卷一一四。蘇味道傳》:「然其為相,特具位,未嘗有所發(fā)明,脂韋自營(yíng)而已。」
《漢語(yǔ)大詞典》:屈軼(屈軼)
亦稱“ 屈佚草 ”。亦稱“ 屈草 ”。 1.古代傳說(shuō)中一種草,謂能指識(shí)佞人,故又名“指佞草”。 漢 王充 論衡·是應(yīng):“屈軼,草也。安能知佞?” 晉 張華 博物志卷三:“ 堯 時(shí)有屈佚草,生於庭,佞人入朝,則屈而指之。” 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應(yīng)詔》:“屈草戒諛,階蓂紀(jì)日?!?唐 李咸用 《讀修睦上人歌篇》詩(shī):“才似煙霞生則媚,直如屈軼佞則指。” 唐 蘇味道 《贈(zèng)封御史入臺(tái)》:“夕鴉共鳴舞,屈草接芳霏?!?章炳麟 《原儒》:“屈軼指佞, 黃帝 騎龍?!?br />(2).比喻能識(shí)別奸佞的賢臣。舊唐書(shū)·袁高薛存誠(chéng)等傳贊:“唯 袁 與 薛 ,人中屈軼?!?清 錢謙益 《南京江西道陳必謙授文林郎制》:“人中屈軼,京國(guó)為之聳觀。”
《漢語(yǔ)大詞典》:指佞草
傳說(shuō)中能識(shí)別奸偽的草。 晉 張華 博物志卷四:“ 堯 時(shí)有屈軼草,生於庭。佞人入朝,則屈而指之。一名指佞草?!?宋 王禹偁 《酬種放徵君》詩(shī):“多慙指佞草,虛效傾心藿。”亦省稱“ 指佞 ”。 唐 李咸用 《題友生叢竹》:“指佞不長(zhǎng)生,蒲萐今無(wú)種?!?宋 范仲淹 《和龐殿院見(jiàn)寄》:“直節(jié)羨君如指佞,孤根憐我異凌霄?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:枘鑿(枘鑿)  拼音:ruì zuò
榫頭和卯眼。語(yǔ)本《楚辭。宋玉。九辯》:「圜鑿而方枘兮,吾固知其鋤铻而難入?!蛊魑锷系拈绢^為方、卯眼為圓,或榫頭為圓、卯眼為方則無(wú)法接合。故以枘鑿比喻互相抵觸而不相容?!缎绿茣?shū)。卷一四三。高適傳》:「而言利者,枘鑿萬(wàn)端。」
分類:榫頭卯眼
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宋玉  拼音:sòng yù
人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人,約生于周赧王二十五年,卒于楚亡之年。因曾任蘭臺(tái)令,故也稱為「蘭臺(tái)公子」。善辭賦,作〈九辯〉、〈招魂〉。與屈原并稱為「屈宋」。
分類:辭賦弟子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五斗折腰  拼音:wǔ dǒu zhé yāo
本指晉代陶淵明任彭澤縣令,不愿為微薄的俸祿而屈就于人。典出《晉書(shū)。卷九四。隱逸傳。陶潛傳》。后比喻為微薄的俸祿屈身事人。宋。黃庭堅(jiān)〈次韻寅庵〉詩(shī)四首之二:「五斗折腰慚仆妾,幾年合眼夢(mèng)鄉(xiāng)閭。」宋。楊萬(wàn)里〈歸去來(lái)兮引。求為吏東西〉詞:「五斗折腰,誰(shuí)能許事,歸去來(lái)兮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五斗祿
指微薄的官俸。 唐 孟浩然 《京還贈(zèng)張維》詩(shī):“欲徇五斗祿,其如七不堪。”詳“ 五斗米 ”。
分類:微薄官俸
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五斗米  拼音:wǔ dǒu mǐ
語(yǔ)出《晉書(shū)。卷九四。隱逸傳。陶潛傳》:「吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!」比喻微薄的俸祿。唐。岑參送許拾遺恩歸江寧拜親〉詩(shī):「看君五斗米,不謝萬(wàn)戶侯?!顾?。范成大初入湖湘懷南州諸官〉詩(shī):「懷哉千金軀,博此五斗米。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五斗米  拼音:wǔ dǒu mǐ
語(yǔ)出《晉書(shū)。卷九四。隱逸傳。陶潛傳》:「吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!」比喻微薄的俸祿。唐。岑參送許拾遺恩歸江寧拜親〉詩(shī):「看君五斗米,不謝萬(wàn)戶侯。」宋。范成大初入湖湘懷南州諸官〉詩(shī):「懷哉千金軀,博此五斗米?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五斗粟
指微薄的官俸。 元 耶律楚材 《和劉子中韻》詩(shī):“今日君之來(lái),非為五斗粟?!?明 李東陽(yáng) 《五斗粟》詩(shī):“五斗粟不屈人,五株柳不出門?!痹敗?五斗米 ”。
分類:微薄官俸
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五斗米  拼音:wǔ dǒu mǐ
語(yǔ)出《晉書(shū)。卷九四。隱逸傳。陶潛傳》:「吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!」比喻微薄的俸祿。唐。岑參送許拾遺恩歸江寧拜親〉詩(shī):「看君五斗米,不謝萬(wàn)戶侯。」宋。范成大初入湖湘懷南州諸官〉詩(shī):「懷哉千金軀,博此五斗米?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:屈腰
折腰。指屈身事人。 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事》:“空嗟鑷鬚日,猶是屈腰年?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:折腰五斗  拼音:zhé yāo wǔ dǒu
折腰,彎腰。五斗,五斗米,喻指官俸。折腰五斗比喻為做小官而屈辱自己。見(jiàn)《晉書(shū)。卷九四。隱逸傳。陶潛傳》。宋。辛棄疾〈水龍吟。老來(lái)曾識(shí)淵明〉詞:「白發(fā)西風(fēng),折腰五斗,不應(yīng)堪此。」也作「折腰升斗」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:折腰升斗  拼音:zhé yāo shēng dǒu
比喻因做官而受屈辱。參見(jiàn)「折腰五斗」條。宋。楊澤民〈六么令。道骨仙風(fēng)〉詞:「折腰升斗,辜負(fù)當(dāng)年舊松菊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:折腰吏
晉 陶潛 為 彭澤縣 令,自嘆“不能為五斗米折腰”。見(jiàn)晉書(shū)本傳。后因以“折腰吏”泛稱地方低級(jí)官吏。 唐 白居易 《旱熱》詩(shī):“忽思公府內(nèi),青衫折腰吏?!?唐 韋應(yīng)物 《贈(zèng)王侍御》詩(shī):“自嘆猶為折腰吏,可憐驄馬路傍行?!眳⒁?jiàn)“ 折腰 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:折腰  拼音:zhé yāo
1.彎腰行禮。如:「折腰拜謝」。也作「折要」。
2.彎腰下拜。比喻屈辱自己、奉承他人?!稌x書(shū)。卷九四。隱逸傳。陶潛傳》:「吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=15188' target='_blank'>李白 〈夢(mèng)游天姥吟留別〉詩(shī):「安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?!挂沧鳌刚垡?。
《漢語(yǔ)大詞典》:折腰祿
晉 陶潛 為 彭澤 令,自嘆“不能為五斗米折腰”。見(jiàn)晉書(shū)本傳。后遂以“折腰祿”指下級(jí)官吏的微薄薪俸。 唐 錢起 《過(guò)沈氏山居》詩(shī):“始愿今不從,區(qū)區(qū)折腰祿?!眳⒁?jiàn)“ 折腰 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:折腰  拼音:zhé yāo
1.彎腰行禮。如:「折腰拜謝」。也作「折要」。
2.彎腰下拜。比喻屈辱自己、奉承他人?!稌x書(shū)。卷九四。隱逸傳。陶潛傳》:「吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。」唐。李白夢(mèng)游天姥吟留別〉詩(shī):「安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?!挂沧鳌刚垡埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斗粟
(1).一斗之粟。指少量的糧食。 唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈(zèng)翰林三學(xué)士》詩(shī):“持男易斗粟,掉臂莫肯酬?!?span id="enxh2he" class="book">《宋史·食貨志上二》:“尺縑斗粟,未聞?dòng)兴鲆?。?明 張居正 《答廣中督撫書(shū)》:“不用斗粟片甲,而使積年逋寇,皆束手歸降?!?br />(2).據(jù)史記·淮南衡山列傳載, 漢文帝 劉恒 之弟 淮南厲王 劉長(zhǎng) 謀反失敗,被押解去 蜀郡 嚴(yán)道縣 ,在路上絕食而死,民間編了首歌謠:“一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不能相容。”后以“斗粟”譏兄弟不和或不相容。晉書(shū)·王沈等傳論:“‘斗粟’興謡,‘踰里’成詠?!?span id="damsfm8" class="book">《新唐書(shū)·吳兢傳》:“陛下即位四年,一子弄兵被誅,一子以罪謫去,惟 相王 朝夕左右?!匪凇?,《蒼蠅》之詩(shī),不可不察。” 元 戴表元 《喜友堂賦》:“ 周公 管 蔡 ,不免相兵。兄弟之間,圣賢所難。下至 漢文 , 淮南 斗粟。 魏 邸急語(yǔ), 唐 宮飛鏃。貴極萬(wàn)乘,富兼九州。豈曰無(wú)家,兄弟為讐?!眳⒁?jiàn)“ 尺布斗粟 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:尺布斗粟  拼音:chǐ bù dǒu sù
一尺布,一斗粟。比喻數(shù)量極少。語(yǔ)本《史記。卷一一八?;茨贤鮽鳌罚骸该裼凶鞲?,歌淮南厲王曰:『一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。』」后用以比喻兄弟不睦。《隋書(shū)。卷四五。文四子傳。秦孝王俊傳。史臣曰》:「俄屬天步方艱,讒人已勝,尺布斗粟,莫肯相容?!挂沧鳌付匪诔卟肌?。
《漢語(yǔ)大詞典》:腰折
折腰。謂屈身事人。 唐 元稹 《送友封》詩(shī)之二:“若見(jiàn)中丞忽相問(wèn),為言腰折氣衝天?!?清 李漁 《慎鸞交·譎諷》:“當(dāng)年五斗米,今日二千石,還似舊時(shí),腰折來(lái)猶未直?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·〈光復(fù)文獻(xiàn)〉附錄〈忠告漢奸文〉》:“或腰折五斗米,或腳踏兩邊船,無(wú)非欲謀個(gè)人之私利,無(wú)非欲博無(wú)恥之頭銜。”
《漢語(yǔ)大詞典》:巫陽(yáng)(巫陽(yáng))
(1).古代傳說(shuō)中的女巫。《楚辭·招魂》:“帝告 巫陽(yáng) 曰:‘有人在下,我欲輔之?;昶请x散,汝筮予之?!?王逸 注:“女曰巫。 陽(yáng) ,其名也?!?唐 韓愈 《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“又詔 巫陽(yáng) 反其魂,徐命之前問(wèn)何冤?!?宋 蘇軾 《澄邁驛通潮閣》詩(shī):“餘生欲老海南村,帝遣 巫陽(yáng) 招我魂?!?古直 《感事》詩(shī)之二:“滾滾 珠江 水盡寃, 巫陽(yáng) 不下復(fù)何言?!?br />(2).古神醫(yī)名。參見(jiàn)“ 巫彭 ”。
(3). 巫山 的南面,指 巫峽 。 唐 白居易 《送蕭處士游黔南》詩(shī):“ 江 從 巴峽 初成字,猿過(guò) 巫 陽(yáng)始斷腸?!?宋 范成大 《假十二峰》詩(shī):“ 巴 東 三峽 數(shù) 巫 陽(yáng),山入 西陵 更鬱蒼。”
(4).即 巫山 。 宋 蘇軾 《朝云》詩(shī):“丹成逐我三山去,不作 巫陽(yáng) 云雨仙。” 明 無(wú)心子《金雀記·玩燈》:“俺只見(jiàn)荷花燈上浴鴛鴦,恰便似神女會(huì) 巫陽(yáng) ?!?span id="rixhsrc" class="book">《再生緣》第六九回:“鳬寫(xiě)可憐紅更小, 襄王 何日到 巫陽(yáng) 。”參見(jiàn)參見(jiàn)“巫山”。
《漢語(yǔ)大詞典》:巫彭
(1).傳說(shuō)中的神醫(yī)名。山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng):“ 開(kāi)明 東有 巫彭 、 巫抵 、 巫陽(yáng) 、 巫履 、 巫凡 、 巫相 ,夾 窫窳 之尸,皆操不死之藥以距之?!?郭璞 注:“皆神醫(yī)也。世本曰:‘ 巫彭 作醫(yī)?!?br />(2).泛指名醫(yī)。呂氏春秋·勿躬:“ 巫彭 作醫(yī), 巫咸 作筮。” 宋 曾鞏 《代書(shū)寄趙宏》詩(shī):“豈期艱苦天所憫,晚節(jié)幸值 巫彭 妙?!?/div>