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退屈
【佛學大辭典】
（術語）菩薩修行有可生三種退屈心之難關。(參見：三退屈)。唯識論九曰：「修勝行時有三退屈。」圓覺經(jīng)曰：「汝善男子！當護末世是修行者，無令惡魔及諸外道惱身心，令生退屈?！?/div>
三退屈
【佛學大辭典】
（名數(shù)）菩薩五位中，第一資糧位之間，有三種之退屈：一、菩提廣大屈，無上菩提，廣大深遠，聞而生退屈之心也。二、萬行難修屈，布施之萬行甚難修，聞而生退屈之心也。三、轉(zhuǎn)依難證屈，二轉(zhuǎn)依之妙果難證，聞而生退屈之心也。對治此三退屈，謂之三練磨。見唯識論九。第一引他既證大菩提者而練磨自心，第二省己意樂而練磨自心也。第三引他之粗善，比已之妙因而練磨自心也。
【三藏法數(shù)】
（出華嚴經(jīng)隨疏演義鈔）
〔一、菩提廣大屈〕，梵語菩提，華言道。謂聞無上菩提廣大深遠，心便退屈，是名菩提廣大屈。
〔二、萬行難修屈〕，謂聞布施等波羅蜜多，修之甚難，心便退屈，是名萬行難修屈。（梵語波羅蜜多，華言到彼岸。）
〔三、轉(zhuǎn)依難證屈〕，謂聞轉(zhuǎn)煩惱、依菩提，轉(zhuǎn)生死、依涅槃，極難可證，心便退屈，是名轉(zhuǎn)依難證屈。（梵語涅槃，華言滅度。）
嗢屈竹迦
【佛學大辭典】
（雜語）Utkut!uka，又作嗢俱吒。譯曰蹲踞。兩足蹈地，豎兩膝。凡向人謝罪，向大眾申禮等作之。南海寄歸傳三曰：「嗢屈竹迦，譯為蹲踞。雙足履地，兩膝皆豎，攝歛衣服，勿令垂地，即是持衣說凈。常途軌式，或?qū)e人而說罪，或向大眾而申敬，或被責而請忍，或受具而禮僧。，皆同斯也?！够哿找袅x三十六曰：「嗢俱吒坐，臀不著地?！?/div>
曇摩屈多迦
【佛學大辭典】
（人名）曇摩鞠多，一作曇摩屈多迦。見四分律開宗記一本。梵Dharmaguptaka。
轉(zhuǎn)依難證屈
【佛學大辭典】
（術語）(參見：三退屈)
【三藏法數(shù)】
謂聞轉(zhuǎn)煩惱、依菩提，轉(zhuǎn)生死、依涅槃，極難可證，心便退屈，是名轉(zhuǎn)依難證屈。（梵語涅槃，華言滅度。）
三退屈
【佛學大辭典】
（名數(shù)）菩薩五位中，第一資糧位之間，有三種之退屈：一、菩提廣大屈，無上菩提，廣大深遠，聞而生退屈之心也。二、萬行難修屈，布施之萬行甚難修，聞而生退屈之心也。三、轉(zhuǎn)依難證屈，二轉(zhuǎn)依之妙果難證，聞而生退屈之心也。對治此三退屈，謂之三練磨。見唯識論九。第一引他既證大菩提者而練磨自心，第二省己意樂而練磨自心也。第三引他之粗善，比已之妙因而練磨自心也。
【三藏法數(shù)】
（出華嚴經(jīng)隨疏演義鈔）
〔一、菩提廣大屈〕，梵語菩提，華言道。謂聞無上菩提廣大深遠，心便退屈，是名菩提廣大屈。
〔二、萬行難修屈〕，謂聞布施等波羅蜜多，修之甚難，心便退屈，是名萬行難修屈。（梵語波羅蜜多，華言到彼岸。）
〔三、轉(zhuǎn)依難證屈〕，謂聞轉(zhuǎn)煩惱、依菩提，轉(zhuǎn)生死、依涅槃，極難可證，心便退屈，是名轉(zhuǎn)依難證屈。（梵語涅槃，華言滅度。）
屈曲教
【三藏法數(shù)】
謂釋迦如來所說之經(jīng)，逐其機性，隨計破著，方便委曲，令物生解。如涅槃經(jīng)，雖說圓通一極之理，或?qū)囡@實，或會異歸同之類，是名屈曲教。（對權顯實者，對藏通別三教之權，以顯圓教一乘之實也。會異歸同者，會三教之異，歸圓教之同也。）
菩提廣大屈
【三藏法數(shù)】
梵語菩提，華言道。謂聞無上菩提廣大深遠，心便退屈，是名菩提廣大屈。
萬行難修屈
【三藏法數(shù)】
謂聞布施等波羅蜜多，修之甚難，心便退屈，是名萬行難修屈。（梵語波羅蜜多，華言到彼岸。）
心無退屈
【三藏法數(shù)】
謂菩薩具大智辯才，勇猛精進之心，如金剛山，不可遷動。設于眾中有所諍論，其心勇猛，終無退屈。如師子王，雖令近人，終無退避也。