關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
盡十方
【佛學大辭典】
(術語)盡十方之法界而無馀也。愿生偈曰:「世尊我一心,歸命盡十方。無礙光如來,愿生安樂國。」
盡未來際
【佛學大辭典】
(術語)為示法之永,假說未來際也,如過去無極際,未來亦無有際底也。心地觀經四曰:「當證無上菩提果,盡未來際常不滅,能度眾生作歸依?!?br />【佛學常見辭匯】
盡未來世的意思,亦即永恒之義。
盡苦道
【佛學大辭典】
(術語)謂二乘之法,即四諦十二因緣之觀行,以斷盡生死之苦之道也。法華經方便品曰:「是故舍利弗,我為設方便。說諸盡苦道,示之以涅槃?!?/div>
盡是女身
【佛學大辭典】
(雜語)由聞法之功德而舍離女身也。法華經藥王品曰:「若有女人聞是藥王菩薩本事品,能受持者,盡是女身,后不復受?!?/div>
盡智
【佛學大辭典】
(術語)俱舍論所說十智之第九。(參見:智)
【三藏法數(shù)】
謂阿羅漢斷三界見、思惑竟,即知我生已盡,梵行清凈,是名盡智。(梵語阿羅漢,華言無生,亦云無學。)
【三藏法數(shù)】
謂我見苦已,斷集已,證滅已,修道已,如是念時,得無漏智,故名盡智。
【佛學大辭典】
(術語)梵語Jn^a%na,阇那,若那。于事理決斷也。大乘義章九曰:「慧心安法,名之為忍。于境決斷,說之為智?!刮ㄗR述記九曰:「忍言智以決斷故?!?br />【佛學常見辭匯】
深明事理的智慧。
盡智經
【佛學大辭典】
(書名)詳說盡智之事。中阿含經十。
盡凈虛融
【佛學大辭典】
(術語)謂般若經之所說也。彼經專明諸法皆空之實相,不馀一法,悉皆是空,故謂為盡凈。盡者悉皆之義,凈者真空之意也。真空之中不留一切之情執(zhí),是清凈之義也。虛融者,諸法既為真空而無自性,故虛通融镕,同為一如。是為一代五時中第四時之說法,以遣蕩二乘之法執(zhí),令終入于法華中道實相之漸階也。法華玄義十之一曰:「般若論通則三人同入,論別則菩薩獨進。廣歷陰入盡凈虛融,亦不明其意出意。」
盡無生智
【佛學大辭典】
(術語)俱舍論所說十智中盡智無生智之二也。俱舍論二十五曰:「盡無生智說名為覺。」(參見:智)
【佛學大辭典】
(術語)梵語Jn^a%na,阇那,若那。于事理決斷也。大乘義章九曰:「慧心安法,名之為忍。于境決斷,說之為智?!刮ㄗR述記九曰:「忍言智以決斷故。」
【佛學常見辭匯】
深明事理的智慧。
盡無盡法門
【佛學大辭典】
(雜語)頓悟入道要門論上曰:「問:經云盡無盡法門如何?答為二性空故,見聞無生是盡。盡者諸漏盡。無盡者,于無生體中,具恒沙妙用。隨事應現(xiàn),悉皆具足,于本體中亦無損減,是名無盡。即是盡無盡法門也。」
盡虛空界
【佛學大辭典】
(術語)約豎而謂為盡未來際。就橫而謂為盡虛空界。顯物之無際限,佛門之套語也。
【佛學常見辭匯】
盡十方虛空以為界,虛空無界,故無窮盡。
盡壽藥
【佛學大辭典】
(飲食)四藥之一。
障盡解脫
【佛學大辭典】
(術語)二解脫之一。
【佛學常見辭匯】
(參見:二解脫)
【三藏法數(shù)】
謂眾生由煩惱之惑障蔽圣道,不得出離,若離此障,即得自在,是名障盡解脫也。
漏永盡無所畏
【佛學大辭典】
(術語)佛四無所畏之一。證漏盡,而對于萬人之難論,亦無畏懼也。
漏盡
【佛學大辭典】
(術語)梵語A^sravaks!aya Ks!in!a%s/rava,凡人自眼等六根門漏泄煩惱,故名煩惱為漏。至三乘之極果,以圣智斷盡此煩惱,謂之漏盡。法華經序品曰:「諸漏已盡逮得己利。」智度論三曰:「三界中三種漏已盡無馀,故言漏盡也。」
【佛學常見辭匯】
斷盡一切的煩惱。
漏盡力
【佛學大辭典】
(術語)菩薩十力之一。斷盡一切煩惱之力用也。
【佛學常見辭匯】
十力之一。(參見:十力)
十力
【佛學大辭典】
(術語)如來之十力也。一、知覺處非處智力,處者道理之義,知物之道理非道理之智力也。二、知三世業(yè)報智力,知一切眾生三世因果業(yè)報之智力也。三、知諸禪解脫三昧智力,知諸禪定及八解脫三三昧之智力也。四、知諸根勝劣智力,知眾生根性之勝劣與得果大小之智力。五、知種種解智力,知一切眾生種種知解之智力也。六、知種種界智力,于世間眾生種種境界不同而如實普知之智力也。七、知一切至所道智力,如五戒十善之行至人間天上八正道之無漏法至涅槃等,各知其行因所至也。八、知天眼無礙智力,以天眼見眾生生死及善惡業(yè)緣無障礙之智力也。九、知宿命無漏智力,知眾生宿命又知無漏涅槃之智力也。十、知永斷習氣智力,于一切妄惑馀氣,永斷不生能如實知之智力也。出智度論二十五,俱舍論二十九。
【佛學大辭典】
(名數(shù))佛及菩薩所具十種之力用也。說(參見:本)
【佛學常見辭匯】
指如來所具有的十種力用;一、知覺處非處智力,即能知一切事物的道理和非道理的智力;二、知三世業(yè)報智力,即能知一切眾生三世因果業(yè)報的智力;三、知諸禪解脫三昧智力,即能知各種禪定及解脫三昧等的智力;四、知諸根勝劣智力,即能知眾生根性的勝劣與得果大小的智力;五、知種種解智力,即能知一切眾生種種知解的智力;六、知種種界智力,即能普知眾生種種境界不同的智力;七、知一切至所道智力,即能知一切眾生行道因果的智力;八、知天眼無礙智力,即能以天眼見眾生生死及善惡業(yè)緣而無障礙的智力;九、知宿命無漏智力,即知眾生宿命及知無漏涅槃的智力;十、知永斷習氣智力,于一切妄惑馀氣,永斷不生,能如實知之的智力。
【佛學次第統(tǒng)編】
三藏法數(shù)云:
一、知是處非處智力 謂如來于一切因緣果報,審實能知。如作善業(yè),即知定得樂報,名知是處。若作惡業(yè),得受樂報,無有是處,名知非處。如是種種,皆悉遍知,故名知是處非處智力。
二、知過去未來現(xiàn)在智力 謂如來于一切眾生過去未來現(xiàn)在三世業(yè)緣果報生處,皆悉遍知,故名知過現(xiàn)未來業(yè)報智力。
三、知諸禪解脫三昧智力 梵語三昧,華言正定,謂如來于諸禪定,自在無礙,其淺深次第,如實遍知,故名知諸禪解脫三昧智力。
四、知諸根勝劣智力 謂如來于諸眾生,根性勝劣,得果大小,皆實遍知,故名知諸根勝劣智力。
五、知種種解智力 謂如來于諸眾生,種種欲樂,善惡不同,如實遍知,故名知種種解智力。
六、知種種界智力 謂如來于世間眾生,種種界分不同,如實遍知,故名知種種界智力。
七、知一切至處道智力 謂如來于六道有漏行所至處,涅槃無漏行所至處,如實遍知,故名一切至處道智力。
八、知天眼無礙智力 謂如來證知天眼清凈,見諸眾生,死時生時,端正丑陋,善惡業(yè)緣,皆悉無礙,故名知天眼無礙智力。
九、知宿命無漏智力 謂如來于種種宿命,一世乃至百千萬世,一劫乃至百千萬劫,死此生彼,死彼生此,姓名飲食,苦樂壽命,如實遍知,故名知宿命無漏智力。
十、知永斷習氣智力 謂如來于一切惑馀習氣分,永斷不生,如實遍知,故名知永斷習氣智力。