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《國語辭典》:盡孝(盡孝)  拼音:jìn xiào
對父母親盡孝道。如:「子女盡孝是天經(jīng)地義的事?!?/div>
《分類字錦》:怡謹盡孝(怡謹盡孝)
唐書高祖太穆順圣皇后竇氏傳始元貞太后羸老有疾而性素嚴諸姒娣皆畏莫敢侍后事之獨怡謹盡孝或淹月不釋衣履
分類:德范
《國語辭典》:至孝  拼音:zhì xiào
極孝順。《漢書。卷七三。韋賢傳》:「皇帝至孝肅慎,宜蒙祐福?!?/div>
《國語辭典》:孝養(yǎng)(孝養(yǎng))  拼音:xiào yàng
1.盡孝奉養(yǎng)父母?!稌?jīng)。酒誥》:「肇牽車牛遠服賈,用孝養(yǎng)厥父母。」《漢書。卷四。文帝紀》:「今歲首,不時使人存問長老,又無布帛酒肉之賜,將何以佐天下子孫孝養(yǎng)其親?」
2.佛家以尊親亡故后,追薦供養(yǎng),稱為「孝養(yǎng)」。
《漢語大詞典》:采蘭(采蘭)
(1).喻選拔俊逸。晉書·皇甫謐傳:“陛下披榛採蘭,并及蒿艾,是以 皋陶 振褐,不仁者遠。”
(2).詩·小雅·南陔序:“孝子相戒以養(yǎng)也……有其義而亡其辭?!?晉 束晰 《補亡詩》之一:“循彼南陔,言采其蘭。眷戀庭闈,心不遑安。”后因以“採蘭”喻盡孝養(yǎng)親。 唐 白居易 《思歸》詩:“薄俸未及親,別家已經(jīng)時,冬積溫席戀,春違採蘭期?!?唐 許堯佐 《柳氏傳》:“榮名及親,昔人所尚,豈宜以濯浣之賤,稽採蘭之美乎?”
(1).《文選·束晳〈補亡詩·南陔〉》:“循彼南陔,言采其蘭。眷戀庭闈,心不遑安?!?李善 注:“采蘭,以自芬香也。循陔以采香草者,將以供養(yǎng)其父母,喻人求珍異以歸?!焙笠蛞浴安商m”謂供養(yǎng)父母之事。 唐 韓愈 《孟生詩》:“采蘭起幽念,眇然望東南?!?宋 梅堯臣 《汝南江鄰幾》詩:“且奉采蘭養(yǎng),應無抱玉啼。”參見“ 南陔 ”。
(2).指 晉 束晳 的《補亡詩·南陔》。 唐 韓愈 《送汴州監(jiān)軍俱文珍詩》:“曉日驅(qū)征騎,春風詠采蘭。誰言臣子道,忠孝兩全難。”
《漢語大詞典》:南陔
詩·小雅篇名。六笙詩之一,有目無詩。《南陔》、《白華》、《華黍》為前三篇,是燕饗之樂。詩·小雅·南陔序:“《南陔》,孝子相戒以養(yǎng)也;《白華》,孝子之絜白也;《華黍》,時和歲豐,宜黍稷也。有其義而亡其辭?!?span id="enek61d" class="book">《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》:“笙入堂下,磬南北面立,樂《南陔》《白華》、《華黍》?!焙笥脼榉铕B(yǎng)和孝敬雙親的典實。《文選·束晳〈補亡詩〉》:“循彼南陔,言采其蘭,眷戀庭闈,心不遑安?!?李善 注:“循陔以采香草者,將以供養(yǎng)父母?!?唐 楊炯 《幽蘭賦》:“叢蘭正滋,美庭幃之孝子,循南陔而采之?!?宋 蘇軾 《送程建用》詩:“空餘南陔意,太息北堂冷。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·忍菴先生》:“今吾兒邀天之幸,得上公車,稍可伸北闕南陔之思矣?!?/div>
《漢語大詞典》:孝婦(孝婦)
(1).盡孝道的媳婦。漢書·于定國傳:“ 東海 有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑甚謹。”明史·列女傳二·倪氏:“姑鼻患疽垂斃,躬為吮治,不愈,乃夜焚香告天,割左臂肉以進,姑啖之愈。遠近稱孝婦?!?清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“昔孝婦含寃,尚阻三年之雨;忠臣被謗,猶飛六月之霜?!?br />(2).舊稱居喪中的婦人。
《國語辭典》:素冠  拼音:sù guān
《詩經(jīng)。檜風》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩序〉:「素冠,刺不能三年也?!够蛞嘀概铀寄侥凶又?。首章二句為:「庶見素冠兮,棘人欒欒兮?!?/div>
《漢語大詞典》:追養(yǎng)(追養(yǎng))
謂祭祀死者,繼盡孝養(yǎng)之道。禮記·祭統(tǒng):“祭者,所以追養(yǎng)繼孝也。” 孔穎達 疏:“養(yǎng)者是生時養(yǎng)親,孝者生時事親,親今既沒,設禮祭之,追生時之養(yǎng),繼生時之孝。” 漢 張衡 《東京賦》:“躬追養(yǎng)於廟祧,奉蒸嘗與禴祠?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《魏書·禮志二》:“臣聞國之大禮,莫崇明祀,祀之大者,莫過禘祫,所以嚴祖敬宗,追養(yǎng)繼孝?!?唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》:“馬醫(yī)夏畦之鬼,無不受子孫追養(yǎng)者?!?/div>
《漢語大詞典》:馴烏(馴烏)
馴順的烏鴉。 漢 劉向 《古孝子傳·文讓》:“ 巴郡 文讓 養(yǎng)母至孝。母死,不用僮僕之力,兄弟二人營筑其墳。墳土未足,耕一畝地為壤,蹔歸取糧。羣鳥數(shù)千銜所作壤以著墳上,俄而成墳?!焙笠浴榜Z烏”為表揚人子盡孝道的典故。 明 李東陽 《長洲朱氏孝門銘》:“﹝ 朱顥 ﹞父病癰,親為吮滌。父喪當盛暑,負土成墳,哀痛推裂,致有馴烏之異?!?/div>
《國語辭典》:不孝子  拼音:bù xiào zǐ
1.沒有善盡孝道的人。如:「他棄父母于不顧,真是個不孝子?!?br />2.子女對父母自稱為「不孝子」?!度龂萘x》第一一四回:「經(jīng)叩頭大哭曰:『不孝子累及慈母矣!』」
《漢語大詞典》:繼養(yǎng)(繼養(yǎng))
繼親之志,養(yǎng)親之體。謂盡孝道。 漢 班固 《白虎通·爵》:“《王制》曰:葬從死者,祭從生者。所以追孝繼養(yǎng)也?!?/div>
《漢語大詞典》:指舍
史記·萬石張叔列傳:“ 建 為郎中令,每五日洗沐歸謁親,入子舍,竊問侍者。取親中帬廁牏,身自浣滌,復與侍者,不敢令 萬石君 知,以為常?!焙笠浴爸干帷庇脼槿俗邮逃H盡孝的典故。 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“君別庭闈久,歸抵里門,問安上壽,遂指舍之心,慰倚門之望。”
《漢語大詞典》:以親為解(以親爲解)
謂古代俠義之士,用父母在世有待盡孝為理由,謝絕朋友請其舍身赴難的要求。史記·袁盎晁錯列傳:“緩急人所有。夫一旦有急叩門,不以親為解,不以存亡為辭,天下所望者,獨 季心 、 劇孟 耳?!?裴骃 集解引臣 瓚 曰:“凡人之於赴難濟危,多以有父母為解。” 司馬貞 索隱:“謂不以親為辭也。今此云‘解’者,亦謂不以親在而自解?!?/div>
《國語辭典》:事親至孝(事親至孝)  拼音:shì qīn zhì xiào
侍奉父母能善盡孝道?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一五:「家極貧寠,事親至孝?!?/div>