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人物簡介

全上古三代文·卷十六
佛名悉達多,凈飯王子,年十九立為太子,出家成佛,號天人師。以周昭王二十四年四月八日生,至周穆王五十二年二月十五日死,年七十九,是為賢劫第四世尊。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:前551—前479 【介紹】: 春秋時魯國陬邑人,名丘,字仲尼。先世為宋貴族。少貧賤,曾任委吏、乘田、中都宰,魯定公時官至司寇。因不滿魯國執(zhí)政季桓子所為,去魯而周游衛(wèi)、宋、陳、蔡、齊、楚等國,皆不為所用。晚年返魯,聚徒講學(xué),弟子三千,賢者七十余人。傳曾整理《》、《》等古代文獻,刪定魯史《春秋》,成為中國第一部編年史著作。為儒家學(xué)派創(chuàng)始者,其學(xué)說以“仁”為核心,以“禮”為規(guī)范。漢代以后,儒家學(xué)說成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)??鬃颖蛔馂槭ト?,歷代加封“大成至圣文宣王”、“至圣先師”、“大成至圣文宣先師”等號。今存《論語》,為研究其思想學(xué)說之資料。
全上古三代文·卷三
子諱丘,字仲尼。其先宋人,殷之后,避難奔魯,為魯人。初仕季氏,為委吏乘田,定公以為中都宰、司空、司寇。去職,遍游諸國,不遇。哀公十六年卒,年七十三,或云年七十二。司馬遷尊為至圣,今稱「至圣先師?!官潯?a target='_blank'>易》,刪《》、《》,正禮樂,作《春秋》《孝經(jīng)》。弟子紀錄緒言為《論語》,皆在學(xué)官,唯《樂經(jīng)》不傳。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 三國魏樂安蓋人,字子尼。師事鄭玄。曹操辟為司空掾?qū)?,使典屯田。相土處民,明功課之法,五年中倉廩豐滿。累遷魏郡太守、太仆。布衣蔬食,恭儉自守。卒官。
全三國文·卷二十四
淵字子尼,樂安蓋人,師事鄭康成,后避亂遼東。還,曹公辟為司空掾?qū)?,典屯田事,尋為長史,遷魏郡太守,拜太仆。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—304 【介紹】: 西晉義陽人。蠻族。少為平氏縣吏。武力過人,好論攻戰(zhàn)。惠帝太安二年,荊州奉詔強迫征兵赴蜀鎮(zhèn)壓李流起事,昌乘機聚集避戍役者及流民數(shù)千,占據(jù)江夏,立山都縣吏丘沈為天子,改名劉尼,建元神鳳,置百官,自為相國。江沔間從者旬月間眾至三萬。遣將攻破江、揚等五州。旋為南蠻校尉劉弘及長史陶侃所破,退至下雋山。次年,被擒殺。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—307 【介紹】: 西晉陳留考城人,字子尼。蔡謨父。少好學(xué),性剛正,為宗族所敬。仕成都王司馬穎大將軍記室督。穎為相,辟為東曹掾,為時人所重。后以朝政日弊,不仕。為車騎將軍司馬騰所迫,為從事中郎。汲桑攻騰,城陷被殺。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:約250—約311 【介紹】: 西晉滎陽中牟人,字正叔。潘岳從子。少有清才,以文章見知。初應(yīng)州辟。武帝太康中舉秀才,遷太常博士?;莸墼抵谐鰹橥鹆睿谢菡?。趙王司馬倫篡位,齊王司馬囧起兵,尼奔歸,囧引為參軍,與謀時務(wù),兼掌書記。事平,封安昌公,累遷太常卿。洛陽將沒,攜家欲還鄉(xiāng),道病卒,年六十余。與潘岳以文學(xué)齊名,時稱“兩潘”。今有《潘太常集》輯本。
全晉文
尼字正叔,岳從子,漢尚書右丞勖孫。太康中舉秀才,為太常博士,歷高陵令淮南王允鎮(zhèn)東參軍。元康初拜太子舍人,除宛令,入補尚書郎,轉(zhuǎn)著作郎。趙王倫篡位,引疾去。齊王囧引為參軍,封為安昌公,歷黃門侍郎散騎常侍侍中秘書監(jiān)。永興末為中書令。永嘉中遷太常卿。有集十卷。

人物簡介

全晉文
充一作克,字子尼,陳留考城人。永康初為博士,后為成都王穎大將軍記室督。及穎為丞相,擢東曹掾,后東海公騰為車騎將軍,鎮(zhèn)河北,以為從事中郎,城陷見害。有集二卷。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 西晉陳郡陽夏人,字孝尼。袁渙子。忠信公正,不恥下問,以儒學(xué)知名。恬退不求進,著書十余萬言。官至給事中。注《喪服經(jīng)》。
全晉文·卷五十四
準(zhǔn),字孝尼,陳郡扶樂人。魏國郎中令渙第四子,仕魏未詳。入晉拜給事中。有《儀禮喪服經(jīng)》注一卷,《袁子正論》十九卷,《正書》二十五卷,《集》二卷。
尼百歲禮初夏比丘足
【三藏法數(shù)】
梵語比丘,華言乞士。謂比丘尼壽雖百歲,若見初受戒比丘才經(jīng)一夏者,即當(dāng)禮拜于足下也。
尼陀羅
【三藏法數(shù)】
梵語尼陀羅,華言因緣。如諸經(jīng)中有人問,故為說是事。律中有人犯是事,故制是戒。凡一切佛語緣起之事,皆名因緣。如法華經(jīng)化城喻品說宿世因緣等是也。
【三藏法數(shù)】
梵語尼陀羅,華言因緣。如經(jīng)中有人問,故為說是事;如律中有人犯是事,故制是戒。如來所說一切根本緣起之事,皆名因緣。如法華經(jīng)中,化城喻品,說宿世因緣等是也。
尼民陀羅山王
【三藏法數(shù)】
梵語尼民陀羅,華言持邊。謂此山純寶所成,大力龍神咸在其中;以喻遠行地菩薩,方便智慧,化諸有情,證緣覺果,如尼民陀羅山王也。
外道尼犍子論師
【三藏法數(shù)】
此外道師,說初生一男一女,彼二和合,能生一切有命無命等物,后時離散,還沒彼處,名為涅槃。
月光三昧,破瞿耶尼有
【三藏法數(shù)】
梵語瞿耶尼,華言牛貨,即西洲也。謂菩薩修戒定慧,獲一切智光,破諸惡業(yè)無明等闇,證于月光三昧。憫彼西洲眾生,受諸生死,故以此三昧,令其破諸惡業(yè)等闇也。
比丘尼應(yīng)
【三藏法數(shù)】
梵語尼,華言女。謂若有女人好學(xué)出家,持諸禁戒,菩薩即于彼前,應(yīng)現(xiàn)比丘尼身而為說法,令其成就也。
陀羅尼印三昧
【三藏法數(shù)】
梵語陀羅尼,華言總持。謂菩薩住是三昧,則能持諸三昧印,分別諸三昧,皆有陀羅尼,是名陀羅尼印三昧。