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典故
松菊尚存
典故
荒三徑
 
三徑荒
 
松菊荒
 
柴桑松菊
 
松菊徑
 
三徑荒蕪
 
三徑蓬蒿
 
菊松三徑
 
淵明三徑
 
元亮徑
 
淵明松菊
 
柴桑三徑
  
三徑松筠
 
松菊尚存
 
松荒三徑
 
芳草生三徑
 
三徑菊花叢
 
舊徑既荒
 
陶令三徑
 
陶潛菊徑
 
耘鋤三徑

相關(guān)人物
陶潛


《晉書(shū)》卷九十四〈隱逸列傳·陶潛〉~246~
義熙二年,解印去縣,乃賦歸去來(lái)。其辭曰:歸去來(lái)兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣,問(wèn)征夫以前路,恨晨光之希微。乃瞻衡宇,載欣載奔,僮仆來(lái)迎,稚子候門(mén)。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉而成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān);策扶老而流憩,時(shí)翹首而遐觀。云無(wú)心而出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還;景翳翳其將入,撫孤松而盤(pán)桓。

例句

草生元亮徑,花暗子云居。 王績(jī) 田家三首

《國(guó)語(yǔ)辭典》:陶潛三徑(陶潛三徑)  拼音:táo qián sān jìng
原指陶淵明歸隱回到家園后,見(jiàn)到道路荒蕪,然松菊尚存的情形。典出晉。陶淵明〈歸去來(lái)兮辭〉。后遂用陶潛三徑來(lái)比喻歸隱或厭官思?xì)w。