典故 思召伯
棠郊
甘棠頌
蔽芾棠陰
召南棠
甘棠不剪
憶甘棠
邵伯棠
棠茂
棠遺善政
甘棠少訟
南山遺愛
棠葉
棠影
憶召公
故國裁棠
劭伯樹
棠花
棠樹遺愛
遺愛召伯
召伯遺澤
相關(guān)人物召公姬奭
參考典故周召分陜
《毛詩正義》卷一之四〈國風(fēng)·召南·甘棠〉～54～
毛詩序：「〈甘棠〉，美召伯也。召伯之教，明于南國?！乖娫唬骸副诬栏侍?，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所?。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說?！?/span>
《史記》卷三十四〈燕召公世家〉～550～
召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作甘棠之詩。
《說苑》卷五〈貴德〉～27～
圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，寒者則衣之；將之養(yǎng)之，育之長之；惟恐其不至于大也。詩曰：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇?！箓髟唬鹤躁円詵|者周公主之，自陜以西者召公主之。召公述職當(dāng)桑蠶之時(shí)，不欲變民事，故不入邑中，舍于甘棠之下而聽斷焉，陜間之人皆得其所。是故后世思而歌誄之，善之，故言之；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之。夫詩思然后積，積然后滿，滿然后發(fā)，發(fā)由其道而致其位焉；百姓嘆其美而致其敬，甘棠之不伐也，政教惡乎不行！孔子曰：「吾于甘棠，見宗廟之敬也?！股踝鹌淙耍鼐雌湮?，順安萬物，古圣之道幾哉！
《孔子家語》卷第二〈好生第十〉～2～
孔子常自筮其卦，得賁焉，愀然有不平之狀。子張進(jìn)曰：「師聞卜者得賁卦，吉也，而夫子之色有不平，何也？」孔子對曰：「以其離耶！在周易，山下有火謂之賁，非正色之卦也。夫質(zhì)也黑白宜正焉，今得賁，非吾兆也。吾聞丹漆不文，白玉不雕，何也？質(zhì)有馀不受飾故也?！箍鬃釉唬骸肝嵊诟侍?，見宗廟之敬甚矣，思其人必愛其樹，尊其人必敬其位，道也?！?/span>
簡釋
棠樹政：詠官吏治理有方，政績卓著。唐許渾《郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄》：“三月已乘棠樹政，二年空負(fù)竹林期?！?/p>
例句
東風(fēng)二月淮陰郡，唯見棠梨一樹花。
人詠甘棠茂，童謠竹馬群。
從發(fā)坡頭向東望，春風(fēng)處處有甘棠。
白芷江邊分驛路，山桃蹊外接甘棠。
聞?wù)f天臺有遺愛，人將琪樹比甘棠。
暫輟清齋出太常，空攜詩卷赴甘棠。
儒行公才竟何在，獨(dú)憐棠樹一枝存。
梅吹前軍發(fā)，棠陰舊府空。
留客勝看竹，思人比愛棠。
甘棠名異奭，大樹姓非馮。
公門何事更相牽，邵伯優(yōu)賢任養(yǎng)閑。
勿剪棠猶在，波澄水更清。
棠頌庶可比，桂詞難以逾。
被茲甘棠樹，美掩召伯詩。
無復(fù)甘棠在，空馀蔓草深。
訟虛棠戶曙，觀靜竹檐曛。
空慚棠樹下，不見政成歌。
大樹思馮異，甘棠憶召公。
愛此如甘棠，誰云敢攀折。
峴山風(fēng)已遠(yuǎn)，棠樹事難追。
樹古棠陰在，耕馀讓畔空。
峴山云影畔，棠葉水聲前。
凄風(fēng)洛下同羈思，遲日棠陰得醉歌。
敬逾齊國社，恩比召南棠。
慚非甘棠詠，豈有思人不。
甘棠無一樹，那得淚潸然。
到后定知人易化，滿街棠樹有遺風(fēng)。
煙月一時(shí)搜古句，山川兩地植甘棠。
棠遺善政陰猶在，薤送哀聲事已空。
化向棠陰布，春隨棣萼芳。
今日斯文向誰說，淚碑棠樹兩成空。
玉帳空嚴(yán)道，甘棠見野花。
川原馀讓畔，歌吹憶遺棠。
聞?wù)f公卿盡南望，甘棠花暖鳳池頭。
甘棠城上客先醉，苦竹嶺頭人未歸。
龍城鳳沼棠陰在，只恐歸鴻更北飛。
三月已乖棠樹政，二年空負(fù)竹林期。
共喜甘棠有新詠，獨(dú)慚霜鬢又攀龍。
我家有棠陰，枝葉竟不繁。
郡移棠轉(zhuǎn)茂，車至鹿還馴。
紅旆正憐棠影茂，彩衣偏帶桂香濃。
樵童不須剪，聊起邵公思。
憩棠疑勿剪，曳葛似攀樛。
已聽甘棠頌，欣陪旨酒歡。
向風(fēng)扃戟戶，當(dāng)署近棠陰。
游子不緣貪獻(xiàn)賦，永依棠樹托蓬根。
典故 棗如瓜
食棗
棗似瓜
安期瓜
啖棗
如瓜大棗
棗如瓶
仙棗如瓜
瓜樣棗
瓜棗訪安期
海上瓜棗
覓棗瓜
棗瓜可啖
相關(guān)人物李少君
安期生
《史記》卷二十八〈封禪書〉～385～
少君言上曰：「祠灶則致物，致物而丹沙可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者乃可見，見之以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見安期生，安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱?！褂谑翘熳邮加H祠灶，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊為黃金矣。
《藝文類聚》卷七十八〈靈異部上·仙道〉～330～
漢武內(nèi)傳曰。李少君。字云翼。齊國臨淄人。好道。入泰山采藥。修絕谷全身之術(shù)。遇安期生。少君疾困。叩頭乞活。安期以神樓散一匕與服之。即愈。乃以方干上。言臣能凝澒成白銀。飛丹沙成黃金。金成服之。白日升天。身生朱陽之翼。艷備員光之異。竦則凌天。伏入無間。控飛龍而八遐遍。乘白鴻而九陔周。冥海之棗大如瓜。鐘山之李大如瓶。臣以食之。遂生奇光。師安期授臣口訣。是以保萬物之可成也。于是上甚尊敬。為立屋第。
簡釋
安期棗：詠仙道，或稱美瓜果。唐元稹《和樂天贈吳丹》：“冥搜方朔桃，結(jié)念安期棗?！?/p>
例句
親見安期公，食棗大如瓜。
神與棗兮如瓜，虎賣杏兮收谷。
典故山陰道士
寫鵝經(jīng)
右軍鵝
換黃庭
山陰道士鵝
博白鵝
換鵝帖
換經(jīng)鵝
惜鵝群
白鵝書
鵝費(fèi)羲之墨
鵝歸逸少
換字鵝
寫黃庭不要鵝
好鵝尋道士
換鵝文
將鵝與右軍
籠歸憶右軍
籠隨王右軍
內(nèi)史寫黃庭
山陰書罷
書邀道士鵝
黃庭換鶴
揮翰邀鵝
揮帖致白鵝
覓鵝群
內(nèi)史寫道經(jīng)
書經(jīng)愛鵝
書字換鵝
俗書博白鵝
寫經(jīng)不惜鵝
學(xué)溪老鵝
相關(guān)人物王羲之
《晉中興書》卷七〈瑯琊王錄〉～424～
王羲之字逸少。導(dǎo)之從子也。初訥于言。人未之知。年十三。嘗見周顗。顗異之。時(shí)重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及長。尤善草隸書。為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師。遂往會稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝。羲之意甚悅。道士云。為寫黃庭經(jīng)。當(dāng)舉群相贈。乃為寫訖?；\鵝而去。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉～200～
性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：「為寫道德經(jīng)，當(dāng)舉群相贈耳?！刽酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。
《太平御覽》卷二百三十八〈職官部三十六·右將軍〉～258～
《晉中興書》曰：「王羲之，字逸少，司徒導(dǎo)之從子也，祖正，尚書郎。父曠，淮南太守。元帝之過江也，曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗謁周顗，顗察而異之。時(shí)重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及長，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，及長，尤善草隸書，為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師，遂往會稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝，羲之意甚悅。道士云：『為寫黃庭經(jīng)，當(dāng)舉群相贈?！荒藶閷懹?，籠鵝而去?！?/span>
簡釋
換鵝：喻以自己的高才絕技換取心愛之物，或喻書法作品高妙。唐李白《送賀賓客歸越》：“山陰道士如相見，應(yīng)寫《黃庭》換白鵝?！?/p>
例句
道經(jīng)今為寫，不慮惜鵝群。
櫪嘶支遁馬，池養(yǎng)右軍鵝。
彭澤先生柳，山陰道士鵝。
林棲居士竹，池養(yǎng)右軍鵝。
金粉為書重莫過，黃庭舊許右軍多。請看今日酬恩德，何似當(dāng)年為愛鵝。
鵝歸逸少宅，鶴滿令威家。
山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝。
好鵝尋道士，愛竹嘯名園。
山陰豈無爾，繭字換群鵝。
鳳皇池上應(yīng)回首，為報(bào)籠隨王右軍。
鵝費(fèi)羲之墨，貂馀季子裘。
尚書舊用裁天詔，內(nèi)史新將寫道經(jīng)。
詠雪因饒妹，書經(jīng)為愛鵝。
新傳左慈訣，曾與右軍鵝。
似君換得白鵝時(shí)，獨(dú)憑闌干雪滿池。
山陰妙術(shù)人傳久，也說將鵝與右軍。
玄堪教鳳集，書好換鵝群。
便使筆精如逸少，懶能書字換群鵝。
羲之俗書趁姿媚，數(shù)紙尚可博白鵝。
典故 騎款段
乘下澤
乘款段
平生馬少游
驅(qū)款段
下澤乘車
澤車款段
少游馬
少游鄉(xiāng)里
款段下澤
少游車
思少游
歸來款段
百年須下澤
款段乘春
款段少游
馬游
相關(guān)人物馬少游
《東觀漢記校注》卷十二〈馬援傳〉～422～
馬援擊交阯，從容謂官屬曰：「吾從弟少游嘗哀吾慷慨多大志，曰：『士生一世，但取衣食裁足，乘下澤車，御款段馬，為郡掾吏，守墳?zāi)梗l(xiāng)里稱為善人，斯可矣。致求盈馀，但自苦耳?！划?dāng)吾在浪泊、西里、烏間，虜未滅之時(shí)，下潦上霧，毒氣熏蒸，仰視烏鳶跕跕墮水中，臥念少游平生時(shí)語，何可得也！」
《后漢書》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉
封援為新息侯，食邑三千戶。援乃擊牛釃酒，勞饗軍士。從容謂官屬曰：「吾從弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：『士生一世，但取衣食裁足，乘下澤車，御款段馬，為郡掾史，守墳?zāi)?，鄉(xiāng)里稱善人，斯可矣。致求盈馀，但自苦耳?！划?dāng)吾在浪泊、西里閒，虜未滅之時(shí)，下潦上霧，毒氣重蒸，仰視飛鳶跕跕墯水中，臥念少游平生時(shí)語，何可得也！今賴士大夫之力，被蒙大恩，猥先諸君紆佩金紫，且喜且慚。」唐·李賢注：「《周禮》曰：『車人為車，行澤者欲短轂，行山者欲長轂，短轂則利，長轂則安』也。」
簡釋
款段：喻指普通的生活或侮悟之情。唐李白《江南贈韋南陵冰》：“昔騎天子大宛馬，今乘款段諸侯門?！?/p>
例句
有時(shí)鞭款段，盡日醉儚僜。
誰采中原菽，徒巾下澤車。
典故 白發(fā)郎
漢庭用少
三朝執(zhí)戟
悲顏駟
漢家尚壯
漢廷用壯臣年老
好文日
久留郎署
老顏駟
潛郎白首
三朝臣不遇
晚得諸郎
顏郎老
不與少年?duì)幱龊?/div>
尚少
文時(shí)不遇，武時(shí)不遇
相關(guān)人物劉恒（漢文帝）
劉啟（漢景帝）
顏駟
《昭明文選》卷十五〈賦辛·志中·思玄賦〉～662～
「尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武?！固?#183;李善注引《漢武故事》曰：「顏駟，不知何許人，漢文帝時(shí)為郎。至武帝，嘗輦過郎署，見駟尨眉皓發(fā)，上問曰：叟何時(shí)為郎？何其老也？答曰：臣文帝時(shí)為郎。文帝好文而臣好武，至景帝好美而臣貌丑，陛下即位好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。上感其言，擢拜會稽都尉?！?/span>
《后漢書》卷五十九〈張衡列傳〉
「尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武?！固?#183;李賢注：「尉謂都尉顏駟也。尨，蒼雜色也。遘，遇也?！埂稘h武故事》曰：「上至郎署，見一老郎，鬢眉皓白，問：『何時(shí)為郎？何其老也？』對曰：『臣姓顏，名駟，以文帝時(shí)為郎。文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三葉不遇也?！簧细衅溲?，擢為會稽都尉?！?/span>
簡釋
白發(fā)郎潛：指年老而懷才不遇。宋蘇軾《次天字韻答岑巖起》：“莫嘆郎潛生白發(fā)，圣朝求舊鄙鳶肩?！?/p>
例句
遭逢好交日，黜落至公時(shí)。
漢家尚壯今則老，發(fā)短心長知奈何。
花燒中潬城，顏郎身已老。
漢家方尚少，顧影慚朝謁。
老少悲顏駟，盈虛悟翟公。
久留郎署終難遇，空掃相門誰見知。
典故五湖船
五湖舟
泛五湖
范蠡舟
五湖游
范蠡船
五湖煙月
范蠡扁舟
五湖去
五湖客
歸五湖
釣五湖
五湖范蠡
范舟
五湖舊約
五湖閑
范蠡泛舟
少伯舟
愛五湖
五湖扁舟
五湖倦客
越蠡扁舟
越相舟
范生智
浮家五湖
陶朱生
漁舟范蠡
越相功成去
越相煙波
朱公江海去
扁舟子皮
五湖悼
五湖愿
五湖舟揖
相關(guān)人物范蠡
勾踐
《國語》卷二十一〈越語下·范蠡乘輕舟以浮于五湖〉～658～
反至五湖，范蠡辭于王曰：「君王勉之，臣不復(fù)入越國矣?！雇踉唬骸覆还纫勺又^者何也？」對曰：「臣聞之，為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。昔者君王辱于會稽，臣所以不死者，為此事也。今事已濟(jì)矣，蠡請從會稽之罰?！雇踉唬骸杆谎谧又異海瑩P(yáng)子之美者，使其身無終沒于越國。子聽吾言，與子分國。不聽吾言，身死，妻子為戮?！狗扼粚υ唬骸赋悸劽?。君行制，臣行意?！顾斐溯p舟以浮于五湖，莫知其所終極。王命工以良金寫范蠡之狀而朝禮之，浹日而令大夫朝之，環(huán)會稽三百里者以為范蠡地，曰：「后世子孫，有敢侵蠡之地者，使無終沒于越國，皇天后土、四鄉(xiāng)地主正之?！?/span>
《史記》卷一百二十九〈貨殖列傳〉～3257～
范蠡既雪會稽之恥，乃喟然而嘆曰：「計(jì)然之策七，越用其五而得意。既已施于國，吾欲用之家。」乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居。與時(shí)逐而不責(zé)于人。故善治生者，能擇人而任時(shí)。十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽子孫，子孫脩業(yè)而息之，遂至巨萬。故言富者皆稱陶朱公。
《吳越春秋》卷十〈勾踐伐吳外傳·勾踐二十四年〉
二十四年九月丁未，范蠡辭于王，曰：「臣聞主憂臣勞，主辱臣死，義一也。今臣事大王，前則無滅未萌之端，后則無救已傾之禍。雖然，臣終欲成君霸國，故不辭一死一生。臣竊自惟乃使于吳王之慚辱。蠡所以不死者，誠恐讒于太宰嚭，成伍子胥之事，故不敢前死，且須臾而生。夫恥辱之心，不可以大，流汗之愧，不可以忍。幸賴宗廟之神靈，大王之威德，以敗為成，斯湯武克夏商而成王業(yè)者。定功雪恥，臣所以當(dāng)席日久。臣請從斯辭矣?！乖酵鯋湃黄抡匆隆Ｑ栽唬骸竾看蠓蚴亲?，國之人民是子，使孤寄身托號以俟命矣。今子云去，欲將逝矣，是天之棄越而喪孤也，亦無所恃者矣。孤竊有言，公位乎，分國共之，去乎，妻子受戮?！狗扼辉唬骸赋悸劸淤箷r(shí)，計(jì)不數(shù)謀，死不被疑，內(nèi)不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之，臣從此辭?！鼓顺吮庵?，出三江，入五湖，人莫知其所適。
例句
天地莊生馬，江湖范蠡舟，逍遙堪自樂，浩蕩信無憂。
范蠡舟偏小，王喬鶴不群。
幾人猶憶孫弘閣，百口同乘范蠡舟。
莊周萬物外，范蠡五湖間。
扁舟戀南越，豈獨(dú)為鱸魚。
莫便五湖為隱淪，年年三十升仙人。
巧分孤島思何遠(yuǎn)，欲似五湖心易迷。
五湖仙島幾年別，九轉(zhuǎn)藥爐深夜開。
明日東歸變名姓，五湖煙水覓何人。
九陌要津勞目擊，五湖閑夢誘心期。
莫羨扁舟興，功成去不難。
日下未馳千里足，天涯徒泛五湖舟。
莫怪當(dāng)歡卻惆悵，全家欲上五湖舟。
誰知此中興，寧羨五湖人。
五湖僧獨(dú)往，此去與誰期。
請君看取百年事，業(yè)就扁舟泛五湖。
范子何曾愛五湖，功成名遂身自退。
我縱五湖棹，煙濤恣崩奔。
陶朱雖相越，本有五湖心。
少年早欲五湖去，見此彌將鐘鼎疏。
終與安社稷，功成去五湖。
越水吳山任興行，五湖云月掛高情。
非思鱸魚膾，且弄五湖船。
煙波自此扁舟去，小酌文園杳未期。
五湖歸去孤舟月，六國平來兩鬢霜。
畢竟成功何處是，五湖云月一帆開。
他歲若教如范蠡，也應(yīng)須入五湖煙。
直是超然五湖客，未如終始郭汾陽。
永系五湖舟，悲甚田橫客。
不為感恩酬未得，五湖閑作釣魚師。
青云快活一未見，爭得安閑釣五湖。
方同七里路，更遂五湖心。
微風(fēng)月明夜，知有五湖心。
何言奉杯酒，得見五湖心。
知君當(dāng)永夜，獨(dú)釣五湖隅。
誰知一沼內(nèi)，亦有五湖心。
五湖煙網(wǎng)非無意，未去難忘國士知。
閑看薛稷鶴，共起五湖心。
頃來荷策干明主，還復(fù)扁舟歸五湖。
乃悟范生智，足明漁父賢。
功成他日后，何必五湖歸。
五湖竟負(fù)他年志，百戰(zhàn)空垂異代名。
卻恨韓彭興漢室，功成不向五湖游。
典故遍插茱萸
插萸人少
九日黃花兄弟會
遙想弟兄把茱萸
《全唐詩》卷一百二十八〈九月九日憶山東兄弟〉【案：時(shí)年十七?！?/span>
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
典故傳雁
雁傳書
鴻雁書
上林雁
傳書雁
天涯芳信
鴻雁北來
上林書
書鴻
秋鴻春燕
寄錦書
寄南飛鴻
上林消息
系雁書
雁來音信
云邊翼
斷鴻書
歸鴻書
寄南飛翼
寄雙飛燕
上林鴻雁
傳帛
傳雁足
斷鴻難倩
寄書鴻雁
見雁思鄉(xiāng)信
漫寫羊裙
燕去鴻歸
音書憑過雁
云間一紙書
北海雁書
北雁連書
歸鴻無信
鴻來雁度
裂帛待燕鴻
裂帛附雙燕
南雁傳尺素
南雁惠佳音
難覓征鴻
認(rèn)上林欲下
上林過雁
上林書絕
上苑傳書
書到雁應(yīng)還
書歸玉塞
書憑燕翼
書倩秋鴻
書因北雁稀
望飛燕
系邊書
系書翠羽
銜來相思字
鄉(xiāng)書雁少
雁鴻附書
音信絕南鴻
子卿歸信
赤書憑雁
愁懷逐歸鴻
獨(dú)雁征書
斷鴻誰倩
飛燕歸信
歸鴻誰寄
過鴻來燕
鴻羽芳信
寄情無雁
寄書雁來時(shí)
寄書雁翼
借片鴻
錦書寄飛翼
空回春雁
憑鴻
塞鴻傳書
塞雁音書
詩憑燕翼
書托過鴻
書無過雁
書無去鴻
書系雙飛翼
書雁
朔燕傳書
蘇武逢雁
微辭寄歸雁
吳鴻傳信
系帛
燕翎寄箋
弋雁問消息
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
蘇武
《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇武〉
初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武?！陳鹤再n武，使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上，語武：「區(qū)脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩。」武聞之，南鄉(xiāng)號哭，歐血，旦夕臨。數(shù)月，昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：「武等實(shí)在。」于是李陵置酒賀武曰：「今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長絕！」陵起舞，歌曰：「徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！」陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。
《開元天寶遺事》卷下〈傳書燕〉
長安豪民郭行先，有女子紹蘭，適巨商任宗，為賈于湘中，數(shù)年不歸，復(fù)音信不達(dá)。紹蘭目?堂中有雙燕戲于梁間，蘭長吁而語于燕曰：「我聞燕子自海東來，往復(fù)必經(jīng)由于湘中。我婿離家不歸數(shù)歲，蔑有音耗，生死存亡弗可知也，欲憑爾附書授于我婿?！寡杂櫆I下，燕子飛鳴上下，似有所諾。蘭復(fù)問曰：「爾若相允，當(dāng)泊我懷中。」燕遂飛于膝上。蘭遂吟詩一首云：「我婿去重湖，臨窗泣血書。慇勤憑燕翼，寄與薄情夫。」蘭遂小書其字，系于足上，燕遂飛鳴而去。任宗時(shí)在荊州，忽見一燕飛鳴于廳上，宗訝視之，燕遂泊于肩上，見有一小封書系在足上。宗解而視之，乃妻所寄之詩。宗感而泣下，燕后飛鳴而去。宗次年歸，首出詩示蘭。后文士張說傳其事，而好事者寫之。
簡釋
雁書：喻書信。唐杜甫《秋日荊南送石首薛明詩》：“歲滿歸鳧舄，秋來把雁書?！?/p>
例句
當(dāng)日蘇武單于問，道是賓鴻解傳信。
家書欲寄雁飛遠(yuǎn)，客恨正深秋又來。
對酒不能傷此別，尺書憑雁往來通。
系帛何須雁，金烏日日飛。
宛轉(zhuǎn)結(jié)蠶書，寂寥無雁使。
朔雁傳書絕，湘篁染淚多。
鴻雁向西北，飛書報(bào)天涯。
莫惜一雁書，音塵坐胡越。
經(jīng)時(shí)停尺素，望盡云邊翼。
芳草萋萋新燕飛，芷汀南望雁書稀。
因書天末心，系此雙飛翼。
信已憑鴻去，歸唯與燕期。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
天上多鴻雁，池中足鯉魚。相看過半百，不寄一行書。
系書元浪語，愁寂故山薇。
雁盡書難寄，愁多夢不成。
鴻雁飛不到，音塵何由達(dá)。
不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
不見鄉(xiāng)書傳雁足，唯看新月吐蛾眉。
落雁帶書驚，啼猿映枝轉(zhuǎn)。
歸牛疑燧落，過雁誤書遲。
雁足應(yīng)難達(dá)，狐蹤浪得疑。
陣去金河冷，書歸玉塞寒。
莫勞雁足傳書信，愿向凌煙閣上看。
典故不見盧郎少年
相關(guān)人物盧郎
參考典故盧郎老
《南部新書》丁卷
盧家有子弟，年已暮而猶為校書郎。晚娶崔氏子，崔有詞翰，結(jié)縭之后，微有慊千色。盧因請?jiān)娨允鰬褳閼颍蘖⒊稍娫唬骸覆辉贡R郎年紀(jì)大，不怨盧郎官職卑。自恨妾身生較晚，不見盧郎少年時(shí)。」
《魏書》卷四十七〈盧玄列傳·盧元明〉～060～
元聿第五弟元明，字幼章。涉歷群書，兼有文義，風(fēng)彩閒潤，進(jìn)退可觀。永安初，長兼尚書令、臨淮王彧?dú)J愛之。及彧開府，引為兼屬，仍領(lǐng)部曲。出帝登阼，以郎任行禮，封城陽縣子，遷中書侍郎。永熙末，居洛東緱山，乃作幽居賦焉。于時(shí)元明友人王由居潁川，忽夢由攜酒就之言別，賦詩為贈。及明，憶其詩十字云：「自茲一去后，市朝不復(fù)游?！乖鲊@曰：「由性不狎俗，旅寄人間，乃今有夢，又復(fù)如此，必有他故?！菇?jīng)三日，果聞由為亂兵所害。尋其亡日，乃是得夢之夜。天平中，兼吏部郎中，副李諧使蕭衍，南人稱之。還，拜尚書右丞，轉(zhuǎn)散騎常侍，監(jiān)起居。積年在史館，了不厝意。又兼黃門郎、本州大中正。元明善自標(biāo)置，不妄交游，飲酒賦詩，遇興忘返。性好玄理，作史子新論數(shù)十篇，文筆別有集錄。少時(shí)常從鄉(xiāng)還洛，途遇相州刺史、中山王熙。熙博識之士，見而嘆曰：「盧郎有如此風(fēng)神，唯須誦離騷，飲美酒，自為佳器?！顾炝糁?dāng)?shù)日，贈帛及馬而別。元明凡三娶，次妻鄭氏與元明兄子士啟淫污，元明不能離絕。又好以世地自矜，時(shí)論以此貶之。
典故殘膏乘馥
少陵殘?zhí)m膏
相關(guān)人物杜甫
《新唐書》卷二百一〈文藝列傳上·贊曰〉～5738～
贊曰：唐興，詩人承陳、隋風(fēng)流，浮靡相矜。至宋之問、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號「律詩」，競相襲沿。逮開元間，稍裁以雅正，然恃華者質(zhì)反，好麗者壯違，人得一概，皆自名所長。至甫，渾涵汪茫，千匯萬狀，兼古今而有之，它人不足，甫乃厭馀，殘膏剩馥，沾丐后人多矣。故元稹謂：「詩人以來，未有如子美者?！垢τ稚脐悤r(shí)事，律切精深，至千言不少衰，世號「詩史」。昌黎韓愈于文章慎許可，至歌詩，獨(dú)推曰：「李、杜文章在，光燄萬丈長?！拐\可信云。
《魏書》卷七十八〈孫紹列傳〉～726～
紹性抗直，每上封事，常至懇切，不憚犯忤。但天性疏脫，言乍高下，時(shí)人輕之，不見采納。紹兄世元早卒，世元善彈箏，紹后聞箏聲便涕泗嗚咽，舍之而去，世以此尚之。除驍騎將軍，使吐谷渾。還，為太府少卿。曾因朝見，靈太后謂曰：「卿年稍老矣?！菇B曰：「臣年雖老，臣卿乃少?！固笮χ?。遷右將軍、太中大夫。
《北史》卷四十六〈孫紹列傳〉～689～
正光初，兼中書侍郎。紹性抗直，每上封事，常至懇切，不憚犯忤。但天性疏脫，言乍高下，時(shí)人輕之，不見采覽。紹兄世元善彈箏，早卒，紹后聞箏聲，便涕泗嗚咽，舍之而去。后為太府少卿，曾因朝見，靈太后謂曰：「卿年稍老矣。」紹曰：「臣年雖老，臣卿乃少?！固笮χ＿w右將軍、太中大夫。
