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《國(guó)語(yǔ)辭典》:小劫  拼音:xiǎo jié
1.一長(zhǎng)段的時(shí)間。詞語(yǔ)源于古印度婆羅門,后為佛教沿用,但說(shuō)法不同。謂世上人類的壽命歷經(jīng)一增(人壽自十歲開始,每百年增一歲,增至八萬(wàn)四千歲)或一減(人壽從八萬(wàn)四千歲開始,每百年減一歲,減至十歲)所需的時(shí)間。約為人間八百三十九萬(wàn)九千年。又《法苑珠林》卷一:「依立世阿毗曇論云:『佛說(shuō)一小劫者名為一劫。』」《醒世恒言》卷二一:「一小劫該十二萬(wàn)九千六百年。」
2.小災(zāi)難。清。錢謙益 欲別東樓去詩(shī):「小劫看今雨,中年別故人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大劫  拼音:dà jié
1.大災(zāi)難。唐。皮日休〈開元寺佛舍本〉詩(shī):「乳糜味斷中天覺(jué),麥麨香消大劫知?!?br />2.佛學(xué)上稱天地一成一毀為一劫,經(jīng)八十小劫為一大劫?!斗ㄔ分榱帧肪硪唬骸甘篱g成時(shí)二十別劫,住時(shí)二十別劫,壞時(shí)二十別劫,空時(shí)二十別劫,此中以住合成,以空合壞,故各四十別劫,總此成壞合有八十別劫為一大劫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:九劫
(1).謂成佛所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)劫難。 南朝 梁 沈約 《釋迦文佛像銘》:“能仁奚感,將唯妙法。駐景上天,降生右脇。始出四門,終超九劫。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·忘身論》:“昔王子投身,功踰九劫;刳肌貿(mào)鳥,駭震三千。”生經(jīng)·墮珠著海中經(jīng):“我等世尊,從無(wú)數(shù)劫精進(jìn)不懈,不拘生死五道之患……超越九劫,自致無(wú)上正真之道,為最正覺(jué)。”
(2).指 釋迦 成佛的現(xiàn)在世。相傳 釋迦 于住劫(分二十小劫)中的第九劫(即現(xiàn)在世)成佛。法苑珠林卷十三:“十一劫是未來(lái),八劫是過(guò)去,今 釋迦佛 當(dāng)?shù)诰沤賰?nèi)成佛?!眳⒁?jiàn)“ 中劫 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:中劫
佛家的宏觀時(shí)間概念之一。相當(dāng)于世界產(chǎn)生、發(fā)展、衰朽、滅亡(成、住、壞、空)中的一個(gè)階段。即二十小劫或四分之一大劫。見(jiàn)大智度論。法苑珠林卷三:“此中一減一增,十八增減,合二十中劫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:劫會(huì)(劫會(huì))
俗以五百年當(dāng)一小劫,災(zāi)難并生,稱“劫會(huì)”。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·烏山媼》:“非汝所知,汝不合來(lái)此。皆是劫會(huì)中人,五百年當(dāng)一小劫……爾有善心,脫此劫會(huì),吾為爾喜?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一佛出世
(1).佛教認(rèn)為世界每經(jīng)歷一小劫,有一佛出世。隋書·經(jīng)籍志四:“每一小劫,則一佛出世。” 宋 陸游 《南唐書·浮屠傳》:“ 開寶 初有北僧號(hào)小長(zhǎng)老,自言募化而至…… 后主 大悅,謂之一佛出世?!?br />(2).引申為難得之意。海錄碎事·臣職引 宋 孔平仲 談苑:“ 文宗 嘗謂近臣曰:‘詞臣之選,古今尤重,朕聞朝廷除一舍人,六親相賀,諺以為一佛出世,豈容易哉!’”續(xù)資治通鑒·宋太宗雍熙三年:“﹝帝﹞嘗謂左右曰:‘朕早聞人言,朝廷命一知制誥,六姻相賀,以謂一佛出世,豈容易哉!’”
(3).猶一佛出世,二佛生天。《水滸傳》第九回:“﹝差撥﹞把 林沖 駡得‘一佛出世’,那里敢抬頭應(yīng)答?”