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詞典(續(xù)上)
射生軍
射石飲羽
射數(shù)
射巳之鵠
射速
射貼
射罔
射像
射像止啼
射綃
射幸數(shù)跌,不如審發(fā)
射影定理
射影含沙
射囿
射魚指天
《漢語大詞典》:射生軍(射生軍)
由射生手組成的軍隊。 唐肅宗 至德 二年擇射生手千人組成,稱供奉射生官,亦稱殿前射生手,分左、右?guī)?,總號左右英武軍?代宗 寶應(yīng) 年間,調(diào)動射生軍入禁中平亂,賜名 寶應(yīng) 功臣,故又號 寶應(yīng)軍 ,成為禁軍之一。 德宗 貞元 五年,改稱左右神威軍。參閱新唐書·兵志。
《國語辭典》:射石飲羽(射石飲羽)  拼音:shè shí yǐn yǔ
射箭沒入石中,只剩箭羽在外。典籍中傳有其事者共四人:春秋楚人養(yǎng)由基和熊渠子、漢朝李廣、北周李遠(yuǎn)。后用以比喻心意專注則可發(fā)揮超人的力量。
《漢語大詞典》:射數(shù)(射數(shù))
即射意。參見“ 射意 ”。
《漢語大詞典》:射意
古時的一種博戲。后漢書·梁冀傳“意錢之戲” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“詭億一曰射意,一曰射數(shù),即攤錢也?!?/div>
分類:博戲
《分類字錦》:射巳之鵠(射巳之鵠)
禮記故曰為人父者以為父鵠為人子者以為子鵠為人君者以為君鵠為人臣者以為臣鵠故射者各射巳之鵠
分類:
《高級漢語詞典》:射速  拼音:shè sù
射擊武器單位時間內(nèi)可發(fā)射的彈數(shù)。分為理論射速和戰(zhàn)斗射速。通常以發(fā)/分表示。發(fā)射相同彈種的武器,射速高則威力大
《漢語大詞典》:射貼(射貼)
見“ 射帖 ”。
《漢語大詞典》:射帖
亦作“ 射貼 ”。
(1).用箭射靶。舊唐書·孫伏伽傳:“聞陛下猶自走馬射帖,娛悅近臣?!?br />(2).指箭靶。 元 無名氏 《鎖魔鏡》第五折:“ 二郎神 正射著紅心射貼?!?清 周亮工 《書影》卷一:“ 伯益 命粘紙各數(shù)張,作二圖,其一紙縱橫各作十九畫,成一碁局;其一作十圓圈,作一射帖。”
《漢語大詞典》:射罔
中藥名。草烏頭的煎汁。 明 李時珍本草綱目·草六·烏頭:“射罔,氣味苦,有大毒。主治尸疰癥堅,及頭中風(fēng)痹…… 弘景 曰:‘獵人以傅箭射禽獸,十步即倒,中人亦死?!?/div>
《漢語大詞典》:射像
古代的一種巫術(shù),認(rèn)為射人畫像,可使其遭災(zāi)禍。后漢書·齊武王縯傳:“﹝ 王莽 ﹞使 長安 中官署及天下鄉(xiāng)亭皆畫 伯升 像於塾,旦起射之?!?王先謙 補注:“ 惠棟 曰:《太公金匱》曰:‘ 武王 伐 紂 , 丁侯 不期, 尚父 乃畫 丁侯 於策,三旬射之, 丁侯 病大劇?!?莽 蓋法古為厭勝之術(shù)也?!?/div>
《漢語大詞典》:射像止啼
喻威名遠(yuǎn)震,使人畏服。漢書·酷吏傳·郅都:“ 匈奴 至為偶人象 都 ( 郅都 ),令騎馳射,莫能中,其見憚如此。此為射像事。”新唐書·郝玼傳:“虜大畏,道其名,以怖啼兒?!贝藶橹固涫?。后遂合用以為典實。 明 湯顯祖 《紫簫記·邊思》:“二位將軍有射像止啼之勇,有薄糜餐革之忠?!?/div>
《韻府拾遺 蕭韻》:射綃(射綃)
石寶泛滹沱河賦龍叟射綃波濤飽戰(zhàn)
《漢語大詞典》:射幸數(shù)跌,不如審發(fā)(射幸數(shù)跌,不如審發(fā))
古代諺語。比喻僥幸求利而多次失敗,不如審慎從事而一舉成功。《三國志·蜀志·譙周傳》:“諺曰:‘射幸數(shù)跌,不如審發(fā)。’是故智者不為小利移目,不為意似改步?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《資治通鑒·魏高貴鄉(xiāng)公甘露二年》:“諺曰:‘射幸數(shù)跌,不如審發(fā)。’” 胡三省 注:“跌,差也。射數(shù)差而不中,不如審而后發(fā)也?!?/div>
《漢語大詞典》:射影定理
關(guān)于三角形的任意一邊等于其他兩邊在這邊上射影的和的定理。即a=bcosc+ccosb,b=acosc+ccosa,c=acosb+bcosa。
《漢語大詞典》:射影含沙
相傳 江 南水中有毒蟲名蜮,人在岸上,影見水中,即以氣為矢,或含沙以射人。及著皮肌,其瘡如疥,中影者亦病。后因稱陰謀中傷他人為“射影含沙”。 清 周亮工 《祭汀州司李若羲盧公文》:“余以質(zhì)訊至,向者射影含沙之説消沮。” 李大釗 《警告全國父老書》:“嗟彼 日 人,陰賊成性,當(dāng) 民國 初建之際,挑兄弟鬩墻之機(jī),射影含沙,無所不至?!?/div>
《漢語大詞典》:射囿
猶射圃。 宋 吳自牧 夢粱錄·園囿:“射囿,走馬廊,流杯池,山洞,堂宇宏麗?!?/div>
《國語辭典》:射魚指天(射魚指天)  拼音:shè yú zhǐ tiān
對著天射魚。比喻徒勞無功,必?zé)o所得。漢。劉向《說苑。卷八。尊賢》:「秦用趙高,而天下知其亡也。非其人而欲有功,譬其若夏至之日,而欲夜之長也;射魚指天,而欲發(fā)之當(dāng)也。」
分類:向天