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《分類字錦》:奉高(奉高)
太康地記奉高者以事東岳帝王禪代之處也
分類:封禪
《漢語大詞典》:告至
(1).古代帝王封禪或出巡時在外所行的祭祀之禮。書·舜典“歳二月,東巡守,至于 岱宗 ,柴” 孔 傳:“班瑞之明月,乃順春東巡 岱宗 ……燔柴祭天告至。”新唐書·禮樂志四:“又為告至壇,方八十一尺,高三尺,四出陛,以燔柴告至,望秩羣神?!?span id="57hajdv" class="book">《宋史·禮志十七》:“巡幸之制, 唐 《開元禮》有告至、肆覲、考制度之儀?!?br />(2).古代天子、諸侯外出返回時,祭告祖廟并與群臣一起飲酒的禮儀。又稱“飲至”。左傳·桓公二年“凡公行,告于宗廟,反行飲至” 唐 孔穎達 疏:“孝子之事親也,出必告,反必面,事死如事生,故出必告廟,反必告至……行言告廟,反言飲至,以見至有飲,而行無飲也?!眳⒁姟?告廟 ”、“ 飲至 ”。
《國語辭典》:涂金(塗金)  拼音:tú jīn
古代封禪之祭時,和金為泥而涂封的儀式。唐。駱賓王 為齊州父老請陪封禪表:「是知道隆光宅,既輯玉于云臺,業(yè)紹禋宗,必涂金于日觀?!?/div>
《漢語大詞典》:乾封
曬干新筑的祭壇。封,封禪時所建的祭壇。后泛指天旱。史記·孝武本紀(jì):“夏,旱。 公孫卿 曰:‘ 黃帝 時,封則天旱,乾封三年。’上乃下詔曰:‘天旱,意乾封乎?其令天下尊祠 靈星 焉。’” 張守節(jié) 正義:“ 蘇林 曰:‘天旱欲使封土乾燥也?!?顏師古 曰:‘三歲不雨,暴所封之土令乾?!?span id="2dobmyc" class="book">《漢書·溝洫志》:“上既封禪,巡祭山川,其明年,乾封少雨?!?唐 鮑溶 《聞國家將行封禪聊抒臣情》詩:“云雨由來隨六龍,玉泥瑤檢不乾封。”一說,祭祀而不立神主謂“乾封”。見史記·孝武本紀(jì) 裴骃 集解引 如淳 說。
《國語辭典》:五大夫  拼音:wǔ dà fū
1.授賞有功者的爵位。戰(zhàn)國時楚魏始設(shè),秦漢因之,為二十等爵的第九級?!稇?zhàn)國策。楚策一》:「楚杜赫說楚王以取趙。王且予之五大夫,而令私行。」?jié)h。晁錯論貴粟疏〉:「今民入粟受爵,至五大夫以上,乃復(fù)一人耳。」
2.秦始皇封泰山后,返京途中遇大風(fēng)雨,在松樹下休息,因而封此松為五大夫。見《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》。后借指松樹。也稱為「大夫松」。
3.越王句踐的五大夫。為舌庸、苦成、大夫種、范蠡、皋如。
4.戰(zhàn)國時魏的五大夫。為吳起、西門豹、北門可、樂羊、李克。
《漢語大詞典》:封冊
(1).封緘玉冊。古代封禪的儀式之一。宋史·禮志七:“﹝封禪﹞按《開寳禮》,則燔燎畢封冊。”
(2).天子封賜王侯之文書。 宋 周煇 《清波別志》卷中:“定命寳,用於封禪;皇帝之寳,答鄰國書;天子之寳,答外夷書;天子行寳,用於封冊。” 明 徐師曾 《文體明辨·冊》:“四曰封冊,封諸侯用之。”
《國語辭典》:封山  拼音:fēng shān
1.封禪于泰山。南朝齊。王融〈三月三日曲水詩序〉:「方握河沉璧,封山紀(jì)石?!?br />2.阻絕上山的道路,禁止人前往。如:「地震走山嚴(yán)重,如今這路段封山育林,修整道路?!?/div>
《分類字錦》:方壇(方壇)
宋史禮志哲宗紹圣三年權(quán)尚書侍郎黃裳等言南郊青城至壇所五百一十八步自瑞圣園至皇地祗壇之東壇五百五十六步相去不遠其壇系國初所建神靈顧享已久元豐間有司請地祗神州并為方壇壇之外為坎詔止改圜壇為方請下有司比類南郊增飾制度除治四面稍令低下以應(yīng)澤中之制
分類:封禪
《漢語大詞典》:封禪書(封禪書)
指 司馬相如 言封禪事的遺書。 宋 林逋 《自作壽堂因書一絕以志之》:“ 茂陵 他日求遺稿,猶喜曾無封禪書?!痹敗?封禪文 ”。
《漢語大詞典》:封禪文(封禪文)
司馬相如 言封禪的遺書。史記·司馬相如列傳:“ 相如 既病免,家居 茂陵 。天子曰:‘ 司馬相如 病甚,可往從悉取其書;若不然,后失之矣。’使 所忠 往,而 相如 已死,家無書。問其妻,對曰:‘ 長卿 固未嘗有書也。時時著書,人又取去,即空居。 長卿 未死時,為一卷書,曰有使者來求書,奏之。無他書。’其遺札書言封禪事,奏 所忠 。 忠 奏其書,天子異之?!?唐 李白 《宣城哭蔣徵君華》詩:“安得 相如 草,空餘封禪文?!?清 二石生 《十洲春語·選韻》:“ 長卿 躑躅歸 茂陵 ,封禪文誰賣殘藁?!焙笥靡灾父桧灥弁豕Φ碌奈恼?。 清 姚鼐 《題子潁所作登日觀圖》詩:“前生定結(jié)名山諾,到死羞為封禪文。”
《漢語大詞典》:中壇(中壇)
古代為舉行郊祀、封禪等大典而設(shè)的高臺。《漢書·禮樂志》:“帝臨中壇,四方承宇?!?span id="davwhvp" class="book">《后漢書·祭祀志上》:“ 隴 蜀 平后,乃增廣郊祀, 高帝 配食,位在中壇上,西面,北上?!?晉 左思 《魏都賦》:“量寸旬,涓吉日,陟中壇,即帝位?!?/div>
《國語辭典》:蒲車(蒲車)  拼音:pú chē
用蒲草包裹住車輪的車子,用以防止壓傷草木。《史記。卷二八。封禪書》:「古者封禪為蒲車,惡傷山之土石草木?!?/div>
《國語辭典》:蒲輪(蒲輪)  拼音:pú lún
古時迎聘賢士,以蒲草包裹車輪,使車子行走時減少顛簸,坐起來安穩(wěn)舒適?!稘h書。卷六。武帝紀(jì)》:「遣使者安車蒲輪,束帛加璧,徵魯申公?!?/div>
《漢語大詞典》:告祭
(1).祭宗廟,告祖先。《詩·大雅·江漢》“釐爾圭瓚,秬鬯一卣,告于文人” 唐 孔穎達 疏:“王命 召虎 云:今賜汝以圭柄之玉瓚,又副以秬米之酒,芬香條暢者一卣尊,汝當(dāng)受之以告祭于汝先祖有文德之人。”
(2).行封禪大典。詩·周頌·時邁序:“《時邁》,巡守告祭柴望也。” 毛 傳:“巡守告祭者,天子巡行邦國,至于方岳之下而封禪也。曰:‘歲二月東巡守,至于 岱宗 ,柴,望秩于山川?!?/div>
《漢語大詞典》:檢文(檢文)
(1).指封禪之文。 唐 劉肅 《大唐新語·郊禪》:“古封禪禮多闕不載……其歷代王,檢文皆秘,代莫聞知?!眳⒁姟?檢玉 ”。
(2).檢校文字。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“檢文者不喻其意,聽其付梓, 密克威支 名遂大起?!?/div>
《漢語大詞典》:檢玉(檢玉)
指封禪。古封禪有金策、石函、金泥、玉檢之封。 宋 范仲淹 《贈兵部尚書田公墓志銘》:“又上封禪書,謂 五代 之亂,人如豺虎,不圖復(fù)見太平,宜崇檢玉之禮,以答天意?!眳⒁姟?玉檢 ”。
《漢語大詞典》:槱燎
古代封禪祭天的一種儀禮。以牲體置柴堆上焚之,揚其光炎上達于天,以祀天神。《周禮·春官·大宗伯》:“以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師。”文選·張衡〈東京賦〉:“颺槱燎之炎煬,致高煙乎太一?!?薛綜 注:“謂聚薪焚火,揚其光炎,使上達於天也?!?清 龔自珍 《辨仙行》:“享用大樂須《韶》鈞,蓬蓬槱燎高薦煙?!?/div>
《分類字錦》:放天
白虎通天以高為尊地以厚為德故增泰山之高以放天附梁父之基以報地
分類:封禪