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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《漢語(yǔ)大詞典》：設(shè)廳（設(shè)廳）
古代官府、寺廟之廳堂。因常作為設(shè)宴之所，故稱(chēng)。 五代 孟昶 《韻會(huì)》卷二七：“ 唐 制諸郡燕犒將吏謂之旬設(shè)，今廳事謂設(shè)廳，公廚曰設(shè)廚?！?宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷三：“上散青苗錢(qián)於設(shè)廳，而置酒肆於譙門(mén)?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·華陽(yáng)博議下》：“一日就設(shè)廳，召 子固 作大排，唯賓主二人，不交一談?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：庵舍（菴舍）　　拼音：ān shè
墓廬，用以守喪居住的房屋?！赌淆R書(shū)。卷四六。王秀之傳》：「父卒，為庵舍于墓下持喪，服闋復(fù)職?！?/div>
分類(lèi)：小寺寺廟草屋
《國(guó)語(yǔ)辭典》：池子　　拼音：chí zi
1.池塘。《水滸傳》第七回：「你且去菜園池子里洗了來(lái)，和你眾人說(shuō)話?！埂度辶滞馐贰返谒摹鸹兀骸钢駱?shù)交加，亭臺(tái)軒敞，一個(gè)極寬的金魚(yú)池。池子旁邊，都是朱紅欄桿，夾著一帶走廊?！?br />2.舊稱(chēng)劇場(chǎng)的正廳為「池子」?！段拿餍∈贰返谝话嘶兀骸敢ξ耐ㄋ南乱磺?，池子里看戲的人，一層一層的都塞的實(shí)實(shí)足足。」
3.澡堂中的浴池。
4.舞池。如：「他輕步滑入池子?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：香金
施給寺廟的贊助費(fèi)用。 茅盾 《有志者》：“廟里一個(gè)半月的租錢(qián)－－不，香金，去了十塊?！?span id="y3lcmr0" class="book">《文匯報(bào)》1992.6.23：“僅僅那一個(gè)早上， 法王寺 便收到三萬(wàn)多塊錢(qián)的香金。”
《漢語(yǔ)大詞典》：影殿
(1).寺廟道觀供奉佛祖、尊師真影的殿堂。 唐 宋之問(wèn) 《游廣界寺》詩(shī)：“影殿臨丹壑，香臺(tái)隱翠霞?！?br />(2).供奉帝后遺像的殿堂。《新五代史·晉出帝皇后馮氏傳》：“是日，以六軍仗衛(wèi)，太常鼓吹，命后至 西御莊 ，見(jiàn)於 高祖 影殿?！?宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“諸后影殿曰 重徽 、 彰德 、 廣孝 、 廣愛(ài) ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：寶鈴（寶鈴）
(1).寺廟中懸掛的鈴。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《大愛(ài)敬寺剎下銘》：“珠幡轉(zhuǎn)曜，寶鈴韻響?！?span id="vn0ts9b" class="book">《大方便佛報(bào)恩經(jīng)·論議品》：“有七寶塔，從地踴出住在空中，無(wú)數(shù)幢幡而懸其上，百千寶鈴不鼓自鳴，微風(fēng)吹動(dòng)出微妙音?！?br />(2).道教稱(chēng)泥丸宮 太一真君 的流火之鈴。相傳此鈴能驅(qū)邪惡，滅萬(wàn)殃。《云笈七籤》卷五十：“流火之鈴者，無(wú)質(zhì)而赤光，動(dòng)之聲聞十萬(wàn)里，蓋 上清 中 太一真人 寳鈴也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：香榭
指寺廟中的臺(tái)榭。 唐 錢(qián)起 《登勝果寺南樓雨中望嚴(yán)協(xié)律》詩(shī)：“林端陟香榭，云外遲來(lái)客。”
《漢語(yǔ)大詞典》：鄉(xiāng)寺（鄉(xiāng)寺）
(1).鄉(xiāng)村寺廟。 唐 元稹 《飲致用神麴酒三十韻》：“遙城傳漏箭，鄉(xiāng)寺響風(fēng)鈴?！?br />(2).指鄉(xiāng)學(xué)。 清 朱彝尊 《雷琴篇送張僉事衡視學(xué)浙江》：“吾聞進(jìn)賢蒙上賞，他年鄉(xiāng)寺看廻翔?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：善會(huì)（善會(huì)）
(1).善于；擅長(zhǎng)。《水滸傳》第一○一回：“七尺身材壯健，善會(huì)偷香竊玉?！?span id="cyfx0z0" class="book">《西游記》第六七回：“﹝我﹞也能攪海降龍母，善會(huì)擔(dān)山趕日頭。”
(2).指寺廟舉行的法會(huì)。《兒女英雄傳》第二四回：“他廟里一年兩季善會(huì)，知客是要出來(lái)讓茶送酒、應(yīng)酬施主的?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：香門(mén)（香門(mén)）
寺廟或里社的門(mén)。 唐 劉松 《題甘露寺》詩(shī)：“香門(mén)接巨壘，畫(huà)角間清鐘?！?清 鈕琇 《觚賸·廣東月令》：“九月：紅薯登，白欖落，嘉魚(yú)出於峽，南燭迎社，香門(mén)開(kāi)?！?/div>
分類(lèi)：寺廟里社
《漢語(yǔ)大詞典》：移錫（移錫）
謂僧人移換寺廟。錫，錫杖，僧人所持。 明 沈德符 《野獲編·釋道·京師敕建寺》：“今上替身僧 志善 ，以左善世住持其中，蓋從 龍泉寺 移錫于此?！?/div>
分類(lèi)：僧寺廟錫杖所持
《漢語(yǔ)大詞典》：午供
寺廟中所供的午齋。 宋 趙蕃 《章塢庵》詩(shī)：“午供隨齋鉢，留題陟上方。” 元 白珽 《湛淵靜語(yǔ)》卷一：“﹝ 莫子山 ﹞屢欲舍去，僧意以為檀施，苛留作午供?！?/div>
分類(lèi)：寺廟廟中
《漢語(yǔ)大詞典》：起單（起單）
謂僧人離開(kāi)原住寺廟，外出云游或另謀他所。單，指題有眾僧之名，貼在僧堂壁上的小紙片，有單之位，即席。亦謂之單位。起單者自其單位起身。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·僧寺結(jié)制》：“四月十五日結(jié)制，謂之‘結(jié)夏’，蓋天下寺院僧尼菴舍設(shè)齋供僧，自此僧人安居禪教律寺院，不敢起單云游?！眳⒁?jiàn)“ 掛單 ”。參閱《碧巖錄·七則評(píng)唱》。
《漢語(yǔ)大詞典》：祈子
舊時(shí)迷信，無(wú)嗣者多往寺廟道觀等處許愿燒香，乞求賜子。 北魏 崔鴻 《十六國(guó)春秋·前趙·劉淵》：“ 豹 妻 呼延氏 ， 魏 嘉平 中，祈子於 龍門(mén) ?！?清 王士禛 《池北偶談·談異六·錢(qián)葆馚》：“ 松江 錢(qián)少 司寇 艱於嗣，與夫人往 天童 祈子?！?清 李漁 《奈何天·逃禪》：“新婦進(jìn)門(mén)才一月，祈子之心堅(jiān)且決，塑尊泥佛做家堂，保佑生兒全不闕?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：香錢(qián)（香錢(qián)）　　拼音：xiāng qián
1.布施給寺廟的銀錢(qián)?！度辶滞馐贰返谝涣兀骸改愠黾胰伺c人方便，自己方便，權(quán)一間屋與他住兩天，他自然就搬了去。香錢(qián)我送與你?！埂独蠚堄斡浂帯返谝换兀骸干宰艘豢?，給了道人的香錢(qián)，道士道了謝?！挂卜Q(chēng)為「香資」。
2.宋時(shí)三班院每歲乾元節(jié)醵錢(qián)飯僧，進(jìn)香合以祝圣壽，稱(chēng)為「香錢(qián)」。見(jiàn)宋。歐陽(yáng)修《歸田錄。卷下》。