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《國(guó)語(yǔ)辭典》：舊五代史（舊五代史）　　拼音：jiù wǔ dài shǐ
書(shū)名。宋朝薛居正等奉敕編撰，一百五十卷，為二十四史之一。據(jù)五代實(shí)錄和范質(zhì)的五代通錄等資料編寫(xiě)而成，首尾完備，事實(shí)詳盡，其中紀(jì)六十一卷、志十二卷、傳七十七卷。為別于歐陽(yáng)修所編寫(xiě)的《新五代史》，改稱(chēng)為《舊五代史》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：經(jīng)傳釋詞（經(jīng)傳釋詞）　　拼音：jīng zhuàn shì cí
書(shū)名。清王引之撰，十卷。廣泛蒐集經(jīng)籍及周、秦、西漢書(shū)中的助詞虛字共一百六十個(gè)，分字編次，詳述意義及用法，是研究訓(xùn)詁、文法的重要著作。后清孫經(jīng)世所著《經(jīng)傳釋詞補(bǔ)》與《再補(bǔ)》，吳昌瑩著的《經(jīng)詞衍釋》，均有補(bǔ)充說(shuō)明。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：金石萃編（金石萃編）　　拼音：jīn shí cuì biān
書(shū)名。清朝王昶撰，一百六十卷。收錄三代至遼金的金石文字凡一千五百馀種，各以時(shí)代先后為次摹寫(xiě)全文，間加訓(xùn)釋?zhuān)⒃斾洷~、碑陰、題識(shí)，又附載諸家題跋，加以案語(yǔ)，是金石學(xué)中最賅博的書(shū)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不吃煙火食（不吃煙火食）　　拼音：bù chī yān huǒ shí
1.道家認(rèn)為仙人超凡脫俗，辟谷不食或不吃熟食。后用來(lái)比喻具道氣或仙氣的人。元。馬致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》第三折：「我穿著領(lǐng)布懶衣，不吃煙火食，淡則淡淡中有味。」
2.諷刺人自命清高，或不知民間疾苦而與社會(huì)、人群脫節(jié)。含有貶義。如：「那個(gè)人自命不凡，好像不吃煙火食，人緣不好。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不食人間煙火（不食人間煙火）　　拼音：bù shí rén jiān yān huǒ
1.道家認(rèn)為仙人超凡脫俗，辟谷不食或不吃熟食，后用來(lái)形容具有仙氣或靈氣的人。如：「她的氣質(zhì)優(yōu)雅，一副不食人間煙火的模樣。」
2.諷刺人自命清高，或不知民間疾苦而與社會(huì)、人群脫節(jié)。有貶義。如：「為政者應(yīng)體察民情，不能擺出不食人間煙火的樣子，脫離人民?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：列支敦斯登侯國(guó)（列支敦斯登侯國(guó)）　　拼音：liè zhī dūn sī dēng hóu guó
Principality of Liechtenstein
國(guó)名。位于瑞士與奧地利之間，面積一百六十平方公里，人口約二萬(wàn)八千。首都為瓦都茲（Vaduz）。天主教為其國(guó)教，主要語(yǔ)言為德語(yǔ)。與瑞士的關(guān)系十分密切，不僅幣制和稅制相同，兩國(guó)國(guó)界也完全開(kāi)放，并由瑞士代理其國(guó)防及外交事務(wù)。簡(jiǎn)稱(chēng)為「列支敦斯登」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：下淡水溪　　拼音：xià dàn shuǐ xī
河川名。臺(tái)灣第二大溪，全長(zhǎng)一百五十九公里，源出玉山，平行南下，自屏東以下，水道分歧曲折，至東港入巴士海峽。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：野叟曝言　　拼音：yě sǒu pù yán
書(shū)名。清夏敬渠撰，一百五十四回。以小說(shuō)體寫(xiě)成，書(shū)中以主人翁文白游天下貫穿首尾，并宏揚(yáng)儒學(xué)，排斥異端，間敘俠義神怪，頗多荒誕猥褻之言。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宮古島（宮古島）　　拼音：gōng gǔ dǎo
島名。島嶼面積一百六十平方公里。位于宜蘭縣東方，屬琉球群島。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：裙帶菜（裙帶菜）　　拼音：qún dài cài
植物名。昆布科裙帶菜屬。藻體高一百至一百五十公分，中肋兩側(cè)形似裙帶分裂，裂片的邊緣有缺刻，下部是扁柱狀的莖，體滑柔。生長(zhǎng)在近海中巖石上?？晒┦秤?，也可當(dāng)處方用，專(zhuān)治水腫及癭瘤積結(jié)。也稱(chēng)為「海帶芽」、「若布」、「海芥菜」。
《分類(lèi)字錦》：斷火三日（斷火三日）
秦中歲時(shí)記寒食斷火三日謂冬至后一百四日一百五日一百六日也
分類(lèi)：寒食
《分類(lèi)字錦》：分朋?樂(lè)（分朋?樂(lè)）
梅堯臣 禁煙近事詩(shī) 結(jié)客追隨傾畫(huà)榼，分朋?樂(lè)藉青莎。
分類(lèi)：寒食
《分類(lèi)字錦》：雞斗開(kāi)籠（雞斗開(kāi)籠）
韋承慶 寒食應(yīng)制詩(shī) 鶯啼已隱葉，雞斗始開(kāi)籠。
分類(lèi)：寒食
《漢語(yǔ)大詞典》：擊饞（擊饞）
賣(mài)熟食者所敲的一種小木梆。 清 無(wú)名氏 《韻鶴軒雜著》卷上：“百工雜技，荷擔(dān)上街，每持器作聲，各為記號(hào)……賣(mài)熟食者所敲小木梆，曰‘擊饞’?！?/div>
分類(lèi)：小木木梆寒食
《漢語(yǔ)大詞典》：虹燭錠（虹燭錠）
漢 器名。薦熟食的器具。《宣和博古圖》卷十八：“﹝ 漢 虹燭錠﹞高五寸四分，深四寸五分，口徑三寸，容四升八合，重四斤八兩，三足，銘一十八字。自 三代 至 秦 ，器無(wú)斤兩之識(shí)，此器顯其斤重，又字畫(huà)與 漢 五鳳罏款識(shí)相類(lèi)，實(shí) 漢 物也……銘曰虹燭者，取其氣運(yùn)如虹之義，殆薦熟食之器，但闕其蓋而不完。”按，銘文十八字為：“ 王氏 銅虹燭錠兩辟并重二十二斤四兩第一?！?/div>