(1).古傳天子宮室有五門(mén)，庫(kù)門(mén)是其最外之門(mén)。《禮記·郊特牲》：“獻(xiàn)命庫(kù)門(mén)之內(nèi)，戒百官也?！?鄭玄 注：“庫(kù)門(mén)，在雉門(mén)之外，入庫(kù)門(mén)則至廟門(mén)外矣?！?span id="bofaody" class="book">《孔叢子·問(wèn)軍禮》：“天子素服哭于庫(kù)門(mén)之外三日?！?br />(2).為諸侯宮外三門(mén)之一。《禮記·明堂位》：“大廟，天子明堂；庫(kù)門(mén)，天子皋門(mén)；雉門(mén)，天子應(yīng)門(mén)?！?鄭玄 注：“言廟及門(mén)如天子之制也。天子五門(mén)：皋、庫(kù)、雉、應(yīng)、路。 魯 有庫(kù)、雉、路，則諸侯三門(mén)與！”參見(jiàn)“ 五門(mén) ”。
(3).倉(cāng)庫(kù)的門(mén)。《清會(huì)典事例·戶(hù)部·庫(kù)藏》：“又護(hù)軍十名，留於庫(kù)門(mén)外巡邏?！?br />(4).復(fù)姓。見(jiàn)《通志·氏族五》。

(1).古代宮廷設(shè)有五門(mén)，自外而內(nèi)為皋門(mén)、庫(kù)門(mén)、雉門(mén)、應(yīng)門(mén)、路門(mén)。《周禮·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門(mén)之禁” 漢 鄭玄 注：“ 鄭司農(nóng) 云‘王有五門(mén)，外曰皋門(mén)，二曰雉門(mén)，三曰庫(kù)門(mén)，四曰應(yīng)門(mén)，五曰路門(mén)。路門(mén)一曰畢門(mén)?！?玄 謂雉門(mén)，三門(mén)也。” 孫詒讓 正義：“《玉?！m室》引《三禮義宗》云：‘天子宮門(mén)有五，法五行，曰皋門(mén)、曰庫(kù)門(mén)、曰雉門(mén)、曰應(yīng)門(mén)、曰路門(mén)。’按， 崔 以五門(mén)雉門(mén)在庫(kù)門(mén)內(nèi)，則依 后鄭 説?！?崔 ，《三禮義宗》著者 崔靈恩 。
(2).泛指宮城之門(mén)。 唐 白居易 《膠漆契》詩(shī)：“正逢下朝歸，軒騎五門(mén)西。”
(3).借指京城。 唐 李商隱 《細(xì)雨》詩(shī)：“故園煙草色，仍近五門(mén)青?！?br />(4).佛教語(yǔ)。坐禪所用的五大“對(duì)治法門(mén)”，《五門(mén)禪精要用法》：“坐禪之要法有五門(mén)。一者安般，二不浄，三慈心，四觀緣，五念佛。”