關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
諸教決定名義論
【佛學(xué)大辭典】
(書名)一卷,宋施護(hù)譯。明一切教中諸根本字之如實(shí)義。唵字為最上首及吽字阿字等即三身。
七種定名
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
翻譯名義云七種定名:定即禪定也。禪有二種:一者、世間禪,二者、出世間禪。而定名不出此七種也。
一、三摩呬多 梵語(yǔ)三摩呬多,華言等引,遠(yuǎn)離沈掉曰等,發(fā)生功德曰引,謂能修此定,則離諸煩惱,而引發(fā)勝妙功德也。
二、三摩地 梵語(yǔ)三摩地,華言等持,又云正心行處。謂眾生心行,從無始來,常曲不直,能修此定,心則端直,安住一境而不動(dòng)也。
三、三摩缽底 梵語(yǔ)三摩缽底,華言等至,謂能修此定,正受現(xiàn)大發(fā)光明,慶快殊勝,處染不染,無有退轉(zhuǎn)也。
四、馱那演那 梵語(yǔ)馱那演那,華言靜慮,謂澄神息慮,專思寂想也。
五、質(zhì)多醫(yī)迦阿羯羅多 梵語(yǔ)質(zhì)多翳迦阿羯羅多,華言心一境性,謂攝心一境,策勵(lì)正勤而修習(xí)也。
六、奢摩他 梵語(yǔ)奢摩他,華言止,謂止息諸根惡不善法,能滅一切散亂煩惱故也。
七、現(xiàn)法樂住 現(xiàn)法樂住者,謂修習(xí)禪定,離一切妄想,身心寂滅,現(xiàn)受法喜之樂,而安住不動(dòng)也。
【三藏法數(shù)】
(出翻譯名義)
定,即禪定也。禪有二種,一者,世間禪;二者,出世間禪。而定名不出此七種也。(世間禪者,即色界四禪,無色界四無色定等也。出世間禪者,即八背舍、八勝處等也。)
〔一、三摩呬多〕,梵語(yǔ)三摩呬多,華言等引。遠(yuǎn)離沉掉,曰等;發(fā)生功德,曰引。謂能修此定,則離諸煩惱,而引發(fā)勝妙功德也。(沉,即昏沉。掉,即掉舉,謂動(dòng)也。)
〔二、三摩地〕,梵語(yǔ)三摩地,華言等持,又云正心行處。謂眾生心行,從無始來,常曲不直,能修此定,心則端直,安住一境而不動(dòng)也。
〔三、三摩缽底〕,梵語(yǔ)三摩缽底,華言等至。謂能修此定,正受現(xiàn)前,大發(fā)光明,慶快殊勝,處染不染,無有退轉(zhuǎn)也。
〔四、馱那演那〕,梵語(yǔ)馱那演那,華言靜慮。謂澄神息慮,專思寂想也。
〔五、質(zhì)多翳迦阿羯羅多〕,梵語(yǔ)質(zhì)多翳迦阿羯羅多,華言心一境性。謂攝心一境,策勵(lì)正勤而修習(xí)也。
〔六、奢摩他〕,梵語(yǔ)奢摩他,華言止。謂止息諸根惡不善法,能滅一切散亂煩惱故也。
〔七、現(xiàn)法樂住〕,現(xiàn)法樂住者,謂修習(xí)禪定,離一切妄想,身心寂滅,現(xiàn)受法喜之樂,而安住不動(dòng)也。(法喜者,謂因聞法而得歡喜也。)