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《漢語大詞典》:宗法制度
亦稱“ 宗法制 ”。 古代維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的一種制度。由父系家長(zhǎng)制演變而成,到 周 代逐漸完備。 周王 稱天子,天子分封諸侯,諸侯分封卿大夫,他們的職位由嫡長(zhǎng)子繼承。這些世襲的嫡長(zhǎng)子,稱為宗子。他們掌握自己范圍內(nèi)的軍政大權(quán)和本族財(cái)產(chǎn),負(fù)責(zé)本族的祭祀,管理本族的成員,同時(shí)代表貴族統(tǒng)治和剝削人民。 郭沫若 《中國(guó)史稿》第一編第三章第二節(jié):“ 周 朝為了鞏固奴隸制的統(tǒng)治秩序,利用著以血緣為基礎(chǔ)的氏族組織演變而來的宗法關(guān)系,確立了一套比 商 代更加系統(tǒng)的宗法制。在宗法制下,宗族中分為大宗、小宗。 周 天子自稱是上帝的長(zhǎng)子,天下的大宗,政治上的共主,而各同姓諸侯國(guó)則為小宗。諸侯對(duì)天子說是小宗,但在其國(guó)內(nèi)則是大宗。王位和諸侯國(guó)君位一般都是由嫡長(zhǎng)子世襲。宗法制不僅應(yīng)用于 周 室的同姓間,而且和異姓諸侯間也有關(guān)系。 周 制,同姓不通婚姻,而異姓間則互為婚媾,所以 周 天子稱同姓諸侯為伯父、叔父,稱異姓諸侯為伯舅、叔舅。這樣,奴隸主貴族就通過宗法制度建立了一套周密的統(tǒng)治網(wǎng)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:宗子  拼音:zōng zǐ
1.嫡出的長(zhǎng)子?!抖Y記。曲禮下》:「支子不祭,祭必告于宗子?!埂段倪x。袁宏。三國(guó)名臣序贊》:「宗子思寧,薄言解控?!?br />2.皇室子弟?!段倪x。曹囧。六代論》:「內(nèi)無宗子以自毗輔,外無諸侯以為蕃衛(wèi)?!埂端问贰>矶乃摹W谑覀饕弧N和跬⒚纻鳌罚骸缸邮迳刈志停瑧c歷六年,與諸宗子帝前臨真宗御書,選第一。」
《國(guó)語辭典》:昭穆  拼音:zhāo mù
1.宗廟的輩次排列。古代宗廟制度,天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟。以天子而言,太祖廟居中;二、四、六世居左,稱為「昭」;三、五、七世居右,稱為「穆」。見《禮記。王制》。祭祀時(shí),子孫也按此規(guī)定排列行禮?!抖Y記。祭統(tǒng)》:「夫祭有昭穆。昭穆者,所以別父子、遠(yuǎn)近、長(zhǎng)幼、親疏之序而無亂也?!?br />2.泛指一般宗族的輩分?!段倪x。潘岳。揚(yáng)荊州誄》:「系自有周,昭穆繁昌,枝庶分流?!骨濉?咨腥巍短一ㄉ取返谝凰某觯骸笡r且昭穆倫次,立福王亦無大差?!?br />3.墳地葬位的左右次序?!吨芏Y。春官。冢人》:「先王之葬居中,以昭穆為左右?!?/div>
《國(guó)語辭典》:別子(別子)  拼音:bié zǐ
即庶子。古代天子、諸侯嫡長(zhǎng)子以外的兒子?!抖Y記。大傳》:「別子為祖,繼別為宗?!固?。韓愈 唐故贈(zèng)絳州刺史馬府君行狀:「其別子趙奢,當(dāng)趙時(shí)破秦軍閼與,有功,號(hào)『馬服君』?!?/div>
《國(guó)語辭典》:別子(別子)  拼音:bié zi
1.別東西的用具。如線裝書的套子上或字畫手卷上用來別住開口的夾子。
2.扁形的佩玉。如:「你胸前的別子很漂亮?!?/div>
《國(guó)語辭典》:承重  拼音:chéng zhòng
1.承受重量。如:「這棟建筑有堅(jiān)固的承重結(jié)構(gòu)?!?br />2.承受宗廟與喪祭的重任,通常指隔代承受。如當(dāng)事人與其父都是嫡長(zhǎng)子,而其父先死,其祖去世時(shí),當(dāng)事人需承受宗廟與喪祭的重任,為「承重孫」。如其父與其祖父都先死,曾祖父去世時(shí),其人為「承重曾孫」?!队讓W(xué)瓊林。卷三。疾病死喪類》:「長(zhǎng)子已死,嫡孫承重?!?/div>
《國(guó)語辭典》:支子  拼音:zhī zǐ
1.嫡長(zhǎng)子以外的嫡子及庶子?!抖Y記。曲禮下》:「支子不祭,祭必告于宗子?!埂秶?guó)語。越語上》:「支子死,三月釋其政。」
2.梔子的別名。參見「梔子」條。唐。韓愈山石〉詩(shī):「升堂坐階新雨足,芭蕉葉大支子肥?!?/div>
《國(guó)語辭典》:支庶  拼音:zhī shù
宗族的旁支?!逗鬂h書。卷四一。宋均傳》:「今康、焉幸以支庶享食大國(guó),陛下即位,蠲除前過,還所削黜,衍食它縣?!埂都t樓夢(mèng)》第二回:「只可惜這林家支庶不盛,子孫有限?!挂卜Q為「支孽」。
《國(guó)語辭典》:宗兄  拼音:zōng xiōng
1.古時(shí)庶子稱年較長(zhǎng)的嫡子。《禮記。曾子問》:「其辭于賓曰:『宗兄、宗弟、宗子在他國(guó),使某辭。』」
2.稱謂。稱同族或同宗之兄。唐。韓愈〈考功員外廬君墓銘〉:「愈之宗兄,故起居舍人君,以道德文學(xué)伏一世?!固?。白居易〈畫雕贊。序〉:「壽安令白昊,予宗兄也。」
《漢語大詞典》:為人后(爲(wèi)人後)
古代宗法制度,庶子立為大宗的繼承人,稱為人后。儀禮·喪服:“為人后者……何如而可以為人后?支子可也?!?/div>
《漢語大詞典》:眾婦(衆(zhòng)婦)
古代宗法制度,嫡長(zhǎng)子之妻為冢婦,諸子之妻稱“眾婦”。又稱介婦、庶婦。禮記·內(nèi)則“介婦請(qǐng)於冢婦” 漢 鄭玄 注:“介婦,眾婦?!卑?,爾雅·釋親:“子之妻為婦,長(zhǎng)婦為嫡婦,眾婦為庶婦?!?/div>
《國(guó)語辭典》:宗弟  拼音:zōng dì
1.古時(shí)庶子稱比自己年紀(jì)小的嫡子?!抖Y記。曾子問》:「其辭于賓曰:『宗兄、宗弟、宗子在他國(guó),使某辭。』」
2.同族或同宗之弟。
《國(guó)語辭典》:宗兄  拼音:zōng xiōng
1.古時(shí)庶子稱年較長(zhǎng)的嫡子?!抖Y記。曾子問》:「其辭于賓曰:『宗兄、宗弟、宗子在他國(guó),使某辭?!弧?br />2.稱謂。稱同族或同宗之兄。唐。韓愈〈考功員外廬君墓銘〉:「愈之宗兄,故起居舍人君,以道德文學(xué)伏一世?!固啤0拙右住串嫷褓?。序〉:「壽安令白昊,予宗兄也?!?/div>
《國(guó)語辭典》:兼祧  拼音:jiān tiāo
宗法上稱一子繼承兩房。清。俞樾《俞樓雜纂。卷一一。喪服私論》:「道光間議定服制,大宗子兼祧小宗,則為所生父母斬衰三年,而為兼祧父母齊衰不杖期?!埂独蠚堄斡浂帯返诹兀骸覆慌碌榷蠚w天后再還宗,或是兼祧兩姓俱可?!?/div>
《漢語大詞典》:傍統(tǒng)(傍統(tǒng))
封建宗法制度,始祖的嫡長(zhǎng)子孫為大宗,大宗無后,以旁支入承統(tǒng)系,稱傍統(tǒng)。 南朝 梁 任昉 《為禇諮議蓁讓代兄襲封表》:“且先臣以大宗絶緒,命臣出纂傍統(tǒng),稟承在昔,理絶終天?!?/div>
《漢語大詞典》:文昭武穆
古代宗法制度,宗廟位次,始祖廟居中,以下父子遞為昭穆,左為昭,右為穆。祭祀時(shí),子孫也按昭穆,左右排列行禮。 周文王 於 周 為穆, 文王 之子 武王 則為昭,而 武王 之子 成王 又為穆?!拔恼盐淠隆痹?文王 的子孫眾多,后則泛稱子孫繁衍。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)梁元帝表》:“其 文 昭 武 穆,跗蕚也如彼;天平地成,功業(yè)也如此?!?唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》:“ 文 昭 武 穆,方駕齊驅(qū);公子王孫,朱輪華轂?!眳㈤?span id="t9mt6h6" class="book">《文獻(xiàn)通考·宗廟一》。
《漢語大詞典》:宗法社會(huì)(宗法社會(huì))
實(shí)行宗法制度的社會(huì)。亦以泛稱封建社會(huì)。 瞿秋白 《亂彈·紅蘿卜》:“十二年前的‘五四’運(yùn)動(dòng)前后,反對(duì)宗法社會(huì)的運(yùn)動(dòng)還是大逆不道的?!?胡適 《我對(duì)于喪禮的改革》:“這一大群人為什么要在訃聞上占一個(gè)位置呢?因?yàn)檫@是古代宗法社會(huì)遺傳下來的風(fēng)俗如此?!?朱自清 《海行雜記》:“他們的結(jié)團(tuán),是宗法社會(huì)而兼 梁山泊 式的:所以未可輕侮,正和別的‘寧波幫’一樣?!?/div>