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《國(guó)語(yǔ)辭典》:善后(善後)  拼音:shàn hòu
事故發(fā)生后妥善處理遺留下的問(wèn)題。宋。蘇軾送范中濟(jì)經(jīng)略侍郎〉詩(shī):「謀初要百慮,善后乃萬(wàn)全?!埂度辶滞馐贰返谌呕兀骸改巧坪笫乱?,少保便交與蕭云仙辦理?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:令終(令終)  拼音:lìng zhōng
1.善終?!对?shī)經(jīng)。大雅。既醉》:「昭明有融,高朗令終,令終有俶,公尸嘉告?!鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。哀吊》:「君子令終定謚,事極理哀,故賓之慰主,以至到為言也?!?br />2.事情完美的終結(jié)?!段倪x。嵇康。琴賦》:「既豐贍以多姿,又善始而令終,嗟姣妙以弘麗,何變態(tài)之無(wú)窮。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:附庸  拼音:fù yōng
1.附屬于諸侯或大國(guó)的小國(guó),藉著聽(tīng)其指揮來(lái)得到庇護(hù)?!抖Y記。王制》:「附于諸侯曰附庸?!?br />2.附屬于某物而存在的。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。詮賦》:「荀況禮智,宋玉風(fēng)釣,爰錫名號(hào),與詩(shī)畫(huà)境,六義附庸,蔚成大國(guó)?!?br />3.勉強(qiáng)附和他人的意見(jiàn)或行動(dòng)。如:「有錢(qián)人家喜歡附庸風(fēng)雅,訂做一些書(shū)匱,卻放置酒瓶?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:金相  拼音:jīn xiàng
語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)。大雅。域樸》:「追琢其章,金玉其相?!剐稳菝篮玫奈恼禄蜓哉?。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。書(shū)記》:「文藻條流,托在筆札。既馳金相,亦運(yùn)木訥。」南朝梁。蕭統(tǒng) 文選序:「謀夫之話,辨士之端,冰釋泉涌,金相玉振?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:全然  拼音:quán rán
全部、完全。如:「醉漢全然不接受交通警察的酒測(cè)指令,并大聲咆哮?!埂度龂?guó)演義》第七一回:「見(jiàn)趙云全然不動(dòng),曹兵翻身就回?!埂段拿餍∈贰返诙幕兀骸溉A甫全然不懂,便夾七夾八的問(wèn)起來(lái)?!?/div>
分類(lèi):全然完備完美
《國(guó)語(yǔ)辭典》:全人  拼音:quán rén
1.人格、道德和學(xué)行等各方面毫無(wú)瑕疵的人?!肚f子。庚桑楚》:「夫工乎天而俍乎人者,唯全人能之?!埂秲号⑿蹅鳌返诙呋兀骸甘獠恢矠榕?,必先婦德、婦言、婦容、婦工,四者兼?zhèn)?,才算得個(gè)全人。」
2.四肢健全的人?!肚f子。德充符》:「靈公說(shuō)之,而視全人,其脰肩肩?!鼓铣骸I蚣s〈與徐勉書(shū)〉:「外觀旁覽,尚似全人?!?br />3.保全人民?!逗鬂h書(shū)。卷二九。申屠剛鮑永郅惲列傳。郅惲》:「昔伊尹自鬻輔商,立功全人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:完人  拼音:wán rén
人格圓滿,道德、學(xué)識(shí)、行為毫無(wú)缺點(diǎn)的人。《文明小史》第一七回:「自古至今,有幾個(gè)完人?我們?nèi)缃?,也只好略跡原心?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:元音  拼音:yuán yīn
1.發(fā)音時(shí)氣流不受阻者稱為「元音」,可自成音。國(guó)音字母ㄚ、ㄛ、ㄜ、ㄝ等均屬之。相對(duì)于輔音而言。
2.書(shū)名。明孫原理編,十二卷,元人詩(shī)的總集。
《漢語(yǔ)大詞典》:純懿(純懿)
高尚完美。文選·張衡〈東京賦〉:“今捨純懿而論爽德,以春秋所諱而為美談?!?李善 注:“純,大;懿,美也?!?span id="4gj9zo9" class="book">《周書(shū)·武帝紀(jì)上》:“民生而靜,純懿之性本均。” 隋 王通 中說(shuō)·問(wèn)易:“政則茍簡(jiǎn),豈若 唐 虞 三代 之純懿乎!” 明 歸有光 《歸氏二孝子傳》:“生平不識(shí)詩(shī)書(shū),而能以純懿之行,自飭於無(wú)人之地?!?清 陸以湉 冷廬雜識(shí)·李忠定公:“查歷代從祀諸儒,皆以德行純懿,有功經(jīng)學(xué)者為要。”
分類(lèi):高尚完美
《漢語(yǔ)大詞典》:造極(造極)
(1).到達(dá)最高點(diǎn)。 晉 廬山諸道人 《游石門(mén)詩(shī)》序:“既至,則援木尋葛,歷險(xiǎn)窮崖,猿臂相引,僅乃造極。於是擁勝倚巖,詳觀其下。” 清 唐甄 潛書(shū)·虛受:“其心如是,是以受攝廣大,造極無(wú)上,而與天地準(zhǔn)也?!?br />(2).喻達(dá)到完美之境界。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·物色:“然物有恒姿,而思無(wú)定檢;或率爾造極,或精思愈疏?!?陸侃如 等注:“達(dá)到理想的境地?!?唐 皎然 詩(shī)式·文章宗旨:“ 康樂(lè)公 早歲能文,性穎神澈,及通內(nèi)典,心地更精,故所作詩(shī),發(fā)皆造極?!?明 胡應(yīng)麟 詩(shī)藪·近體下:“大概 李 ( 李白 )寫(xiě)景入神, 王 ( 王昌齡 )言情造極。”
《漢語(yǔ)大詞典》:全材
(1).完美的、全能的材料。 明 劉基 《擬連珠》之八:“蓋聞物無(wú)全材,適用為可?!?br />(2).在一定范圍內(nèi),各方面都擅長(zhǎng)的人才。 續(xù)范亭 《人類(lèi)要求提高了》詩(shī):“人類(lèi)要求提高了,一技一藝莫自矜。自古雖說(shuō)全材少,而今要你 馬 列 精?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:完璧  拼音:wán bì
完美的玉石。比喻完美無(wú)缺。清。趙翼《甌北詩(shī)話。卷二。杜少陵詩(shī)》:「入湖南后,除岳陽(yáng)樓一首外,并少完璧。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:完璧歸趙(完璧歸趙)  拼音:wán bì guī zhào
藺相如奉使秦國(guó),交涉以和氏璧換取秦城時(shí),識(shí)破秦國(guó)訛詐,巧妙的使璧安然回到趙國(guó)。典出《史記。卷八一。廉頗藺相如傳》。后比喻物歸原主。明。汪廷訥《種玉記》第一五出:「再休思重會(huì)蘭房,那虜騎如云不可當(dāng)。便得個(gè)完璧歸趙也?!挂沧鳌笟w趙」、「原璧歸趙」。
分類(lèi):和氏秦昭王
《漢語(yǔ)大詞典》:樂(lè)全(樂(lè)全)
(1).指道家所謂超脫哀樂(lè)之情、無(wú)往而不適的境界。《莊子·繕性》:“樂(lè)全之謂得志?!?成玄英 疏:“夫己身履于正道,則所作皆虛通也。既而無(wú)順無(wú)逆,忘哀忘樂(lè),所造皆適,斯樂(lè)之全者也?!?br />(2).謂以完美為樂(lè)。三國(guó)志·魏志·鍾繇傳“帝以 吳 、 蜀 未平,且寢” 裴松之 注引 晉 袁宏 曰:“夫民心樂(lè)全而不能常全也,蓋利用之物懸於外,而嗜慾之情動(dòng)於內(nèi)也。於是有進(jìn)取貪競(jìng)之行,希求放肆之事?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:缺陷  拼音:quē xiàn
不圓滿、不完備的地方。
《漢語(yǔ)大詞典》:成美
(1).成就美善之事。莊子·徐無(wú)鬼:“凡成美,惡器也;君雖為仁義,幾且偽哉!” 郭象 注:“美成於前,則偽生於后,故成美者乃惡器也?!?王先謙 集解:“凡欲成美名者,惡其滯於器也?!币嘀敢殉芍朗?。 唐 韓愈 《處州孔子廟碑》:“后之君子,無(wú)廢成美,琢詞碑石,以贊攸始。”
(2).完美,完善。史記·夏本紀(jì):“皆曰: 伯禹 為司空,可成美 堯 之功?!?/div>