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《漢語(yǔ)大詞典》：守持
(1).猶定見(jiàn)。《漢書(shū)·杜延年傳》：“又丞相素?zé)o所守持，而為好言於下，盡其素行也?！?顏師古 注：“言非故有所執(zhí)持，但其素行好與在下人言議耳?！?br />(2).堅(jiān)守。《三國(guó)志·魏志·公孫瓚傳》：“今將軍將士，皆已土崩瓦解，其所以能相守持者，顧戀其居處老小，以將軍為主耳?！?br />(3).堅(jiān)持實(shí)行。《百喻經(jīng)·子死欲停置家中喻》：“出家之人，守持禁戒，如護(hù)明珠，不使缺落?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：謹(jǐn)守（謹(jǐn)守）　　拼音：jǐn shǒu
謹(jǐn)慎、小心的遵守。如：「謹(jǐn)守訓(xùn)示」、「謹(jǐn)守諾言」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：貞固（貞固）　　拼音：zhēn gù
固守正道，堅(jiān)貞不移?！兑捉?jīng)。乾卦。文言曰》：「利物足以和義，貞固足以干事?！埂段倪x?；笢?。薦譙元彥表》：「竊聞巴西譙秀，植操貞固?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：謹(jǐn)修（謹(jǐn)修，謹(jǐn)脩）
(1).謂敬慎修習(xí)、守持。《禮記·曲禮下》：“祭祀之禮，居喪之服，哭泣之位，皆如其國(guó)之故，謹(jǐn)脩其法而審行之。”《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：“謹(jǐn)脩所事，待命於天。毋失其要，乃為圣人?！?明 章懋 《方母貞節(jié)傳》：“其教子 廷儀 ，則崇儉樸，去華靡，謹(jǐn)修鄉(xiāng)行，不為市道?！?br />(2).敬謹(jǐn)撰寫(xiě)。 宋 畢仲游《賀門(mén)下相公啟》：“謹(jǐn)修前啟通賀，兼布悰誠(chéng)萬(wàn)一?！?
《漢語(yǔ)大詞典》：謹(jǐn)持（謹(jǐn)持）
謹(jǐn)慎守持。 元 戴良 《許丞傳》：“為政去觚角，絀雕琢，以平易質(zhì)實(shí)為務(wù)，而尤謹(jǐn)持其廉行?！?明 金幼孜 《送新復(fù)古之官臨江序》：“遂託跡方外，既若干年，即守京剎之座，粗衣菲食，謹(jǐn)持律戒?！?清 朱之瑜 《安南供役紀(jì)事》：“於焉有客外至，是非問(wèn)奇，書(shū)掌布畫(huà)，確字謹(jǐn)持?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：貞厲（貞厲）
謂守持正道，惕厲戒懼，不失常節(jié)。《易·訟》：“六三，食舊德，貞厲，終吉。” 孔穎達(dá) 疏：“貞，正也；厲，危也。居爭(zhēng)訟之時(shí)，處兩剛之間，故須貞正自危厲，故曰貞厲?！?span id="r7fvjlp" class="book">《晉書(shū)·陸納傳》：“少有清操，貞厲絶俗。” 唐 權(quán)德輿 《唐故義武軍節(jié)度使貞武張公遺愛(ài)碑銘》序：“而公亦靜深以制動(dòng)，貞厲以伐謀?！?清 昭梿 《嘯亭雜錄·朱白泉獄中上百朱二公書(shū)》：“ 額 遠(yuǎn)覽先圣知命之教，中考昔賢處變之方，近驗(yàn)己身經(jīng)歷之跡，反求本身貞厲之故，區(qū)區(qū)寸心，伏乞採(cǎi)察?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：居寡
守持寡欲之德。 南朝 宋 傅亮 《為宋公加贈(zèng)劉前軍表》：“履謙居寡，守之彌固?！?/div>
分類：守持寡欲
《漢語(yǔ)大詞典》：守慎
保持慎重的態(tài)度；慎守持重。《管子·正》：“守慎正名，偽詐自止?！?span id="tx3bhp7" class="book">《云笈七籤》卷九：“執(zhí)勤守慎，清直異群，君上所憎，眾邪所怨?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：貞隱（貞隱）
(1).正大而深刻。《晉書(shū)·魏詠之傳》：“ 魏詠之 器宇弘劭，識(shí)局貞隱。”
(2).謂守持正道，不求聞達(dá)。 明 胡承諾 《繹志·自敘》：“排名慕貞隱，翛然脫維繫。” 清 曾國(guó)藩 《陳仲鸞同年之父母七十壽序》：“若 孫夏峯 、 顧亭林 、 黃梨洲 、 王而農(nóng) 、 梅勿菴 之徒，皆碩德貞隱，年登耄耋，而皆秉剛直之性?！?清 曾紀(jì)澤 《歐陽(yáng)母邱太夫人九十壽序》：“大抵窮巷枯寂之士，克享大年者，非其盛德貞隱，至行過(guò)人，即能耽玄守默，處靖衡門(mén)，于人間世之毀譽(yù)窮通，泊焉不以為意者也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：謹(jǐn)脩（謹(jǐn)脩）
亦作“ 謹(jǐn)修 ”。
1.謂敬慎修習(xí)、守持。《禮記·曲禮下》：“祭祀之禮，居喪之服，哭泣之位，皆如其國(guó)之故，謹(jǐn)脩其法而審行之?！?span id="vn7fp9h" class="book">《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：“謹(jǐn)脩所事，待命於天。毋失其要，乃為圣人?！?明 章懋 《方母貞節(jié)傳》：“其教子 廷儀 ，則崇儉樸，去華靡，謹(jǐn)修鄉(xiāng)行，不為市道?！?br />2.敬謹(jǐn)撰寫(xiě)。 宋 畢仲游 《賀門(mén)下相公啟》：“謹(jǐn)修前啟通賀，兼布悰誠(chéng)萬(wàn)一?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：謹(jǐn)修（謹(jǐn)修，謹(jǐn)脩）
(1).謂敬慎修習(xí)、守持。《禮記·曲禮下》：“祭祀之禮，居喪之服，哭泣之位，皆如其國(guó)之故，謹(jǐn)脩其法而審行之?！?span id="nxtjlfl" class="book">《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：“謹(jǐn)脩所事，待命於天。毋失其要，乃為圣人?！?明 章懋 《方母貞節(jié)傳》：“其教子 廷儀 ，則崇儉樸，去華靡，謹(jǐn)修鄉(xiāng)行，不為市道?！?br />(2).敬謹(jǐn)撰寫(xiě)。 宋 畢仲游《賀門(mén)下相公啟》：“謹(jǐn)修前啟通賀，兼布悰誠(chéng)萬(wàn)一?！?