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《國(guó)語(yǔ)辭典》：學(xué)派（學(xué)派）　　拼音：xué pài
學(xué)術(shù)上因詮釋主張不同而形成的門(mén)派。如姚江學(xué)派、乾嘉學(xué)派。
《漢語(yǔ)大詞典》：永康學(xué)派（永康學(xué)派）
南宋 儒學(xué)派之一。因代表人物 陳亮 為 永康 (今屬 浙江省 )人，故稱(chēng)。此派主張“義利雙行”、“王霸并用”的“事功之學(xué)”，反對(duì)理學(xué)家空談心性命理。與“ 永嘉 學(xué)派”同有“浙東學(xué)派”之稱(chēng)。
《漢語(yǔ)大詞典》：永嘉學(xué)派（永嘉學(xué)派）
以 南宋 永嘉 (今屬 浙江省 )人 薛季宣 、 陳傅良 、 葉適 為代表的理學(xué)學(xué)派。主張“功利”之學(xué)，反對(duì) 朱熹 、 陸九淵 “專(zhuān)以心性為宗主”的理學(xué)，強(qiáng)調(diào)道不能離物，道義不能離開(kāi)功利。此派在當(dāng)時(shí)影響甚大，與 朱 、 陸 二派形成鼎足。與 永康 學(xué)派共有“浙東學(xué)派”之稱(chēng)。
分類(lèi)：永嘉浙江
《國(guó)語(yǔ)辭典》：浙東學(xué)派（浙東學(xué)派）　　拼音：zhè dōng xué pài
1.南宋時(shí)由浙東人組成的理學(xué)學(xué)派。主要有融合朱陸，主張經(jīng)世致用，以呂祖謙為首的金華學(xué)派；有倡導(dǎo)事功，批評(píng)心性之學(xué)，以陳亮為首的永康學(xué)派；有重視社會(huì)政治，以葉適為首的永嘉學(xué)派。
2.清初由浙東人組成的史學(xué)學(xué)派。主要人物有黃宗羲、萬(wàn)斯大、萬(wàn)斯同、全祖望、章學(xué)誠(chéng)、邵晉涵等人。重現(xiàn)史學(xué)價(jià)值，使與經(jīng)學(xué)融通。
《漢語(yǔ)大詞典》：揚(yáng)州學(xué)派（揚(yáng)州學(xué)派）
清 代經(jīng)學(xué)之一派。因起于 揚(yáng)州 ，故名。其代表人物有 汪中 、 李淳 、 寶應(yīng) 劉氏 三世( 劉臺(tái)拱 、 寶楠 、 恭冕 )、 阮元 、 凌廷堪 、 焦循 、 儀徵 劉氏 四世( 劉義淇 、 毓崧 、 壽曾 、 師培 )等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：象山學(xué)派（象山學(xué)派）　　拼音：xiàng shān xué pài
宋朝陸九淵所創(chuàng)的學(xué)派。主張尊德性，教人以先立其大者為本，竭力屏除枝節(jié)之談。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明道學(xué)派（明道學(xué)派）　　拼音：míng dào xué pài
宋朝程顥所創(chuàng)立的學(xué)派。其學(xué)本于識(shí)仁，而注意存養(yǎng)之功。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：魔鬼學(xué)派（魔鬼學(xué)派）　　拼音：mó guǐ xué pài
英國(guó)十九世紀(jì)桂冠詩(shī)人索籍（Robert Southey）在他寫(xiě)的Vision of Judgment一書(shū)序文中，指稱(chēng)拜倫（Byron）、雪萊（Shelley）、亨德（Hunt）等人向傳統(tǒng)道德觀念挑戰(zhàn)為「魔鬼學(xué)派」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：犬儒學(xué)派（犬儒學(xué)派）　　拼音：quǎn rú xué pài
西元前三八○年，希臘哲學(xué)家蘇格拉底的弟子安諦斯提尼斯（Antisthenes）在雅典成立的哲學(xué)派別。倡言福德合一，有德即幸福，以簡(jiǎn)單的物質(zhì)生活自甘，藉苦行達(dá)于主善，人嘲之為「犬儒學(xué)派」。也稱(chēng)為「西尼克學(xué)派」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：詭辯學(xué)派（詭辯學(xué)派）　　拼音：guǐ biàn xué pài
希臘哲學(xué)的一派。對(duì)古代希臘的自然哲學(xué)抱持懷疑的態(tài)度，認(rèn)為世上沒(méi)有絕對(duì)不變的真理，人人認(rèn)為如何，事物也就如何，人是一切事物的準(zhǔn)則。此派學(xué)者大多從事于指導(dǎo)人們?cè)诠娹q論中如何講話及應(yīng)該使用何種論據(jù)。代表人物有普洛道格拉斯（Protagras)、高爾吉亞（Gorgias)等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：官房學(xué)派（官房學(xué)派）　　拼音：guān fáng xué pài
舊稱(chēng)以開(kāi)辟土地、充實(shí)庫(kù)藏，增加國(guó)家財(cái)富為研究重點(diǎn)的學(xué)派。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：橫渠學(xué)派（橫渠學(xué)派）　　拼音：héng qú xué pài
北宋張載為陜西眉縣橫渠鎮(zhèn)人，世人因此尊稱(chēng)他所創(chuàng)立的學(xué)派為橫渠學(xué)派。此派教人以學(xué)古、力行為主。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：考亭學(xué)派（考亭學(xué)派）　　拼音：kǎo tíng xué pài
宋代朱熹晚年居福建建陽(yáng)考亭里講學(xué)，故后世稱(chēng)宗法朱熹的學(xué)者為「考亭學(xué)派」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：稷下學(xué)派（稷下學(xué)派）　　拼音：jì xià xué pài
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代在稷下（今山東省臨淄縣北）學(xué)宮游學(xué)立說(shuō)的學(xué)術(shù)團(tuán)體。是囊括多種學(xué)說(shuō)的團(tuán)體，著名的人物有宋钘、尹文、彭蒙、慎到、田駢、環(huán)淵、鄒衍、魯仲連等，孟軻、荀況及其弟子亦曾游學(xué)于此。此學(xué)術(shù)團(tuán)體除影響其后的莊周、惠施、公孫龍、韓非等外，漢初黃老之學(xué)和它也有密不可分的關(guān)系。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：斯多噶學(xué)派（斯多噶學(xué)派）　　拼音：sī duō gé xué pài
古希臘羅馬時(shí)代哲學(xué)的一派。盛行于西元前四世紀(jì)至西元前三世紀(jì)間，由芝諾（Zeno）創(chuàng)始?；旌显缙谙ＥD哲學(xué)、柏拉圖和亞里斯多德思想，將哲學(xué)分成理則學(xué)、物理學(xué)和倫理學(xué)三部分，以倫理學(xué)為重心。主張德性高過(guò)一切，必須克己禁欲。