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詞典(續(xù)上)
程朱學(xué)派
今古學(xué)派
《漢語大詞典》:程朱學(xué)派(程朱學(xué)派)
宋 代理學(xué)的主要派別。首創(chuàng)者為 北宋 程顥 、 程頤 ,集大成者為 南宋 朱熹 。他們提倡性理,認(rèn)為理為宇宙之本原,人性為理的體現(xiàn)。主張為學(xué)之道在“窮天理,去人欲”,其方法為“居敬窮理”,既作“敬”的修養(yǎng)功夫,又窮天下萬物之理以致知。因?yàn)樗麄兊膶W(xué)說基本一致,后人稱之為 程 朱 學(xué)派,也稱 程 朱 理學(xué)。由于封建統(tǒng)治階級的大力提倡,該學(xué)派曾長期保持思想上的統(tǒng)治地位。
《國語辭典》:今古學(xué)派(今古學(xué)派)  拼音:jīn gǔ xué pài
研究經(jīng)學(xué)的兩大學(xué)派。秦朝時,始皇焚書,使許多經(jīng)書亡佚。西漢初年,官方乃請遺老、長者口授經(jīng)書,而以當(dāng)時所使用的隸書記錄成書,稱為「今文」。后魯恭王壞孔子宅,于壁中得《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》,皆以古籀文書寫,稱為「古文」。又河間獻(xiàn)王亦稱其得古文經(jīng)傳。當(dāng)時經(jīng)師多不信古文。東漢末,服虔、馬融、鄭玄皆尊習(xí)古文,古文經(jīng)學(xué)遂昌盛。今所傳十三經(jīng)注疏,多取古文學(xué)派之說;西漢今文學(xué)說,僅存《公羊傳》的何休注。