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典故
知魚(yú)樂(lè)
 
鯈魚(yú)
 
臨濠
 
濠上魚(yú)
 
我知魚(yú)
 
觀濠
 
濠梁魚(yú)
 
濠上觀魚(yú)
 
鯈魚(yú)樂(lè)
 
觀魚(yú)濠上
 
惠子魚(yú)
 
子知魚(yú)
 
安見(jiàn)我非魚(yú)
    
濠上之意
 
濠上知魚(yú)
 
觀魚(yú)惠子
 
濠梁招
 
為鯈魚(yú)
  
知我知魚(yú)
 
非魚(yú)濠上
   
濠梁遺意
 
窺魚(yú)
 
游鯈
 
知魚(yú)
 
子非我,安知我

相關(guān)人物
惠施
 
莊子


《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉~606~
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:「倏魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。」惠子曰:「子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)矣,子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣?!骨f子曰:「請(qǐng)循其本。子曰『汝安知魚(yú)樂(lè)』云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

觀魚(yú):詠山水之樂(lè)。唐孟浩然《尋梅道士》:“重以觀魚(yú)樂(lè),因之鼓枻歌?!?/p>


例句

南華在濠上,誰(shuí)辯魏王瓠。 儲(chǔ)光羲 貽王侍御出臺(tái)掾丹陽(yáng)

但樂(lè)濠梁魚(yú),豈怨鐘山鵠。 吳融 綿竹山西四十韻

已息漢陰誚,且同濠上觀。 奚賈 嚴(yán)陵灘下寄常建

獨(dú)有蒙園吏,棲偃玩濠梁。 張文琮 詠水

投汨笑古人,臨濠得天和。 李白 書(shū)情題蔡舍人雄

正作莊生蝶,誰(shuí)知惠子魚(yú)。 李群玉 晝寐

憑幾看魚(yú)樂(lè),回鞭急鳥(niǎo)棲。 杜甫 白露

谷口舊相得,濠梁同見(jiàn)招。 杜甫 陪鄭廣文游何將軍山林十首之一

鹿鳴驗(yàn)食野,魚(yú)樂(lè)知觀濠。 柳宗元 游南亭夜還敘志七十韻

入鳥(niǎo)不亂行,觀魚(yú)還自樂(lè)。 權(quán)德輿 奉和李大夫題鄭評(píng)事江樓

歸時(shí)自負(fù)花前醉,笑向鰷魚(yú)問(wèn)樂(lè)無(wú)。 獨(dú)孤及 垂花塢醉后戲題

濠梁莊惠謾相爭(zhēng),未必人情知物情。 白居易 池上寓興二絕之一

海邊曾狎鳥(niǎo),濠上正觀魚(yú)。 皇甫冉 和鄭少尹祭中岳寺北訪蕭居士越上方

不無(wú)濠上思,唯食圃中蔬。 賈島 寄令狐绹相公

濠梁時(shí)一訪,莊叟亦吾徒。 錢(qián)起 山齋讀書(shū)寄時(shí)校書(shū)杜叟

肯想觀魚(yú)處,寒泉照發(fā)斑。 錢(qián)起 藍(lán)溪休沐寄趙八給事

故山期采菊,秋水憶觀魚(yú)。 韓翃 贈(zèng)張五諲歸濠州別業(yè)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人,字子魚(yú),亦稱史魚(yú)。史官。靈公寵彌子瑕,數(shù)諫不聽(tīng)。將卒,命其子陳尸牖下弗殮,靈公往吊,怪而問(wèn)之。其子以“生不能正君,死無(wú)以成禮”對(duì)。公悟,乃進(jìn)蘧伯玉而退彌子瑕。是謂“尸諫”。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 即目夷。春秋時(shí)宋國(guó)人,字子魚(yú)。宋桓公子,襄公茲父庶兄?;腹屑?,茲父請(qǐng)立子魚(yú),辭不肯。襄公即位,任為相。襄公十三年攻鄭,與援鄭之楚戰(zhàn)于泓水。子魚(yú)勸襄公俟其半渡而擊之,襄公不聽(tīng)。及楚軍已渡,尚未列陣,又勸擊之,襄公又不聽(tīng)。結(jié)果宋軍大敗,襄公受傷而卒。
庾公差 朝代:春秋衛(wèi)國(guó)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人,字子魚(yú),亦作庾公之斯。衛(wèi)獻(xiàn)公時(shí)大夫。學(xué)射于公孫丁,又教尹公佗射。衛(wèi)獻(xiàn)公奔齊,公孫丁為御。與尹公佗二人追公,將及,以為射公孫丁則為背師,不射將為戮,乃兩射車(chē)軛而還。
祝佗 朝代:春秋衛(wèi)國(guó)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 佗一作鮀。春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人。字子魚(yú)。大夫,官太祝,有口才。魯定公四年,周臣劉文公會(huì)合諸侯于召陵,祝佗隨衛(wèi)靈公與會(huì)。初,安排蔡國(guó)在衛(wèi)國(guó)之前歃血結(jié)盟,祝佗列舉周朝文王、武王法度,說(shuō)服劉文公和周臣萇弘,卒讓衛(wèi)先于蔡。
《漢語(yǔ)大詞典》:子魚(yú)(子魚(yú))
鯔魚(yú)的別名。 宋 王得臣 麈史·詩(shī)話:“ 閩 中鮮食最珍者,所謂子魚(yú)者也。長(zhǎng)七八寸,闊二三寸許,剖之子滿腹,冬月正其佳時(shí)。 莆田 迎仙鎮(zhèn) 乃其出處。” 宋 梅堯臣 《和答韓子華餉子魚(yú)》:“南方海物難具名,子魚(yú)珍美無(wú)與并?!?宋 葉適 《送王通判》詩(shī):“水有子魚(yú)山荔枝,借我箸食前籌之。” 明 李時(shí)珍本草綱目·鱗二·鯔魚(yú):“鯔,色緇黑,故名。 粵 人訛為子魚(yú)?!币徽f(shuō),為稻田中魚(yú)。太平御覽卷九三六引 三國(guó) 魏 曹操 《四時(shí)食制》:“ 郫縣 子魚(yú),黃鱗赤尾,出稻田,可以為醬。”
《漢語(yǔ)大詞典》:通印子魚(yú)(通印子魚(yú))
亦稱“ 通應(yīng)子魚(yú) ”。 即子魚(yú)。 宋 王安石 《送福建張比部》有“長(zhǎng)魚(yú)俎上通三印”之句, 福州 瀕海多魚(yú),初不專指子魚(yú)而言。至 蘇軾 《送牛尾貍與徐使君》詩(shī)“通印子魚(yú)猶帶骨,披綿黃雀漫多脂”,始以“通印子魚(yú)”對(duì)“披綿黃雀”。亦有稱“通應(yīng)子魚(yú)”者,或以為出于 通應(yīng)江 水,或以為其地有 通應(yīng)侯廟 。 宋 范正敏 《遯齋閑覽·證誤》:“ 蒲陽(yáng) 通應(yīng)子魚(yú)名著天下。蓋其地有 通應(yīng)侯廟 ,廟前有港,港中魚(yú)最佳。今人必求其大可容印者,謂之通印子魚(yú)。故 荊公 有詩(shī)云:‘長(zhǎng)魚(yú)俎上通三印’,此傳聞之訛者。” 宋 莊季裕 雞肋編卷中:“ 興化軍 莆田縣 去城六十里有 通應(yīng)侯廟 ,江水在其下,亦曰 通應(yīng) ……子魚(yú)出其間者,味最珍美。上下數(shù)十里,魚(yú)味即異,頗難多得,故通應(yīng)子魚(yú),名傳天下?!眳⒁?jiàn)“ 子魚(yú) ”。
分類(lèi):子魚(yú)福州
《漢語(yǔ)大詞典》:子魚(yú)(子魚(yú))
鯔魚(yú)的別名。 宋 王得臣 麈史·詩(shī)話:“ 閩 中鮮食最珍者,所謂子魚(yú)者也。長(zhǎng)七八寸,闊二三寸許,剖之子滿腹,冬月正其佳時(shí)。 莆田 迎仙鎮(zhèn) 乃其出處?!?宋 梅堯臣 《和答韓子華餉子魚(yú)》:“南方海物難具名,子魚(yú)珍美無(wú)與并?!?宋 葉適 《送王通判》詩(shī):“水有子魚(yú)山荔枝,借我箸食前籌之?!?明 李時(shí)珍本草綱目·鱗二·鯔魚(yú):“鯔,色緇黑,故名。 粵 人訛為子魚(yú)?!币徽f(shuō),為稻田中魚(yú)。太平御覽卷九三六引 三國(guó) 魏 曹操 《四時(shí)食制》:“ 郫縣 子魚(yú),黃鱗赤尾,出稻田,可以為醬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:通應(yīng)子魚(yú)(通應(yīng)子魚(yú))
見(jiàn)“ 通印子魚(yú) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:通印子魚(yú)(通印子魚(yú))
亦稱“ 通應(yīng)子魚(yú) ”。 即子魚(yú)。 宋 王安石 《送福建張比部》有“長(zhǎng)魚(yú)俎上通三印”之句, 福州 瀕海多魚(yú),初不專指子魚(yú)而言。至 蘇軾 《送牛尾貍與徐使君》詩(shī)“通印子魚(yú)猶帶骨,披綿黃雀漫多脂”,始以“通印子魚(yú)”對(duì)“披綿黃雀”。亦有稱“通應(yīng)子魚(yú)”者,或以為出于 通應(yīng)江 水,或以為其地有 通應(yīng)侯廟 。 宋 范正敏 《遯齋閑覽·證誤》:“ 蒲陽(yáng) 通應(yīng)子魚(yú)名著天下。蓋其地有 通應(yīng)侯廟 ,廟前有港,港中魚(yú)最佳。今人必求其大可容印者,謂之通印子魚(yú)。故 荊公 有詩(shī)云:‘長(zhǎng)魚(yú)俎上通三印’,此傳聞之訛者?!?宋 莊季裕 雞肋編卷中:“ 興化軍 莆田縣 去城六十里有 通應(yīng)侯廟 ,江水在其下,亦曰 通應(yīng) ……子魚(yú)出其間者,味最珍美。上下數(shù)十里,魚(yú)味即異,頗難多得,故通應(yīng)子魚(yú),名傳天下?!眳⒁?jiàn)“ 子魚(yú) ”。
分類(lèi):子魚(yú)福州
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白子魚(yú)(白子魚(yú))  拼音:bái zǐ yú
動(dòng)物名。硬骨魚(yú)綱硬鰭目鱈科。身體狹長(zhǎng),兩側(cè)扁平,無(wú)鱗,色白,體表分泌一種黏液。于秋季產(chǎn)卵。
《漢語(yǔ)大詞典》:頌魯(頌魯)
春秋 魯僖公 臣 公子魚(yú) ,字 奚斯 ,作《魯頌·閟宮》,頌揚(yáng)自己的君主與國(guó)家,“頌美 僖公 能復(fù) 周公 之宇”。見(jiàn)詩(shī)·魯頌·閟宮 鄭 箋 孔 疏。后因以“頌魯”謂人臣頌揚(yáng)君主功德的美行。文選·班固〈兩都賦〉序:“故 皋陶 歌 虞 , 奚斯 頌 魯 ,同見(jiàn)采於 孔氏 ,列于詩(shī)書(shū),其義一也?!?李善 注:“《韓詩(shī)·魯頌》曰:新廟奕奕, 奚斯 所作。 薛君 曰:‘ 奚斯 , 魯 公子也。言其“新廟奕奕”然盛,是詩(shī)公子 奚斯 所作也。’”后漢書(shū)·曹褒傳:“昔 奚斯 頌 魯 , 考甫 詠 殷 。夫人臣依義顯君,竭忠彰主,行之美也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:華歆(華歆)  拼音:huà xīn
人名。(西元157~231)字子魚(yú),三國(guó)魏高唐(今山東禹城縣西)人。嘗任東漢尚書(shū)令,魏太尉,封博望侯。小時(shí)與管寧同學(xué),甚為友好。在魏任官時(shí)曾薦管寧自代而名聞遐邇。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:史?(史?)  拼音:shǐ qiū
人名。字子魚(yú),故也稱為「史魚(yú)」。生卒年不詳。春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫。衛(wèi)靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕,屢諫不聽(tīng),史?自認(rèn)未盡職責(zé),臨死遺言停尸在內(nèi)室而不停放在大廳,終于感動(dòng)衛(wèi)靈公。孔子稱贊他:「直哉史魚(yú)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孔鮒(孔鮒)  拼音:kǒng fù
人名。字甲,一字子魚(yú)。生卒年不詳。秦末儒生,孔子八世孫。博通六藝,居魏為名士。秦始皇并天下,拜少傅。李斯議焚書(shū),孔鮒藏《論語(yǔ)》、《尚書(shū)》、《孝經(jīng)》于壁中,退隱嵩山。后陳勝反秦,聘為博士,尋托疾而退,卒于陳。所著《孔叢子》,后人或以為他人偽托。
《漢語(yǔ)大詞典》:鮳子
魚(yú)名。即鳳鱭魚(yú),今俗稱鲓子魚(yú)、靠子魚(yú)。 明 黃省曾 《魚(yú)經(jīng)·江海諸品》:“有鯌子魚(yú),其生也帶子。”
《漢語(yǔ)大詞典》:濠上
(1). 濠水 之上。莊子·秋水記 莊子 與 惠子 游于 濠 梁之上,見(jiàn)鯈魚(yú)出游從容,因辯論魚(yú)知樂(lè)否。后多用“濠上”比喻別有會(huì)心、自得其樂(lè)之地。 唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩(shī):“不無(wú) 濠 上思,唯食圃中蔬?!?宋 蘇軾 《十二琴銘·秋風(fēng)》:“悲莫悲於 湘 濱,樂(lè)莫樂(lè)於 濠 上。”
(2).指代 莊子 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“見(jiàn) 柱下 之經(jīng)二,覩 濠 上之篇七。”
分類(lèi):莊子惠子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:濠梁  拼音:háo liáng
1.河上的橋梁。
2.莊子和惠子在濠水的橋上辯論魚(yú)樂(lè)的故事。見(jiàn)《莊子。秋水》。后以濠梁比喻隱士悠然自得的出世思想。北魏。酈道元《水經(jīng)注。濟(jì)水注》:「目對(duì)魚(yú)鳥(niǎo),水木明瑟,可謂濠梁之性,物我無(wú)違矣?!顾?。張矩 應(yīng)天長(zhǎng)。岸容浣錦詞:「濠梁興,歸未愜。記舊伴、袖攜留摺。指魚(yú)水,總是心期,休怨三疊?!?/div>
分類(lèi):橋梁
《漢語(yǔ)大詞典》:濠上
(1). 濠水 之上。莊子·秋水記 莊子 與 惠子 游于 濠 梁之上,見(jiàn)鯈魚(yú)出游從容,因辯論魚(yú)知樂(lè)否。后多用“濠上”比喻別有會(huì)心、自得其樂(lè)之地。 唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩(shī):“不無(wú) 濠 上思,唯食圃中蔬。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·秋風(fēng)》:“悲莫悲於 湘 濱,樂(lè)莫樂(lè)於 濠 上?!?br />(2).指代 莊子 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“見(jiàn) 柱下 之經(jīng)二,覩 濠 上之篇七?!?/div>
分類(lèi):莊子惠子
《漢語(yǔ)大詞典》:觀樂(lè)(觀樂(lè))
觀賞玩樂(lè)。左傳·哀公元年:“﹝ 夫差 ﹞一日之行,所欲必成,玩好必從。珍異是聚,觀樂(lè)是務(wù),視民如讎,而用之日新。”墨子·七患:“苦其役徒,以治宮室觀樂(lè)?!?唐 韓愈 《叉魚(yú)招張功曹》詩(shī):“膾成思我友,觀樂(lè)憶吾僚?!?金 王若虛 《君事實(shí)辨》:“后帝( 唐文宗 )因觀樂(lè),見(jiàn)童子緣橦而其父來(lái)往走其下,泫然流涕。”
欣賞音樂(lè)。舊唐書(shū)·嚴(yán)挺之傳:“ 睿宗 好樂(lè),聽(tīng)之忘倦, 玄宗 又善音律。 先天 二年正月望,胡僧 婆陀 請(qǐng)夜開(kāi)門(mén)燃百千燈, 睿宗 御 延喜門(mén) 觀樂(lè),凡經(jīng)四日。”
《漢語(yǔ)大詞典》:觀魚(yú)(觀魚(yú))
見(jiàn)“ 觀漁 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:觀漁(觀漁)
亦作“ 觀魚(yú) ”。 春秋 時(shí) 魯隱公 故事。左傳·隱公五年:“五年春,公將如 棠 觀魚(yú)者?!?楊伯峻 注:“魚(yú)者意即捕魚(yú)者?!?span id="2qbfgm3" class="book">《三國(guó)志·魏志·鮑勛傳》:“昔 魯隱 觀漁於 棠 ,春秋譏之。雖陛下以為務(wù),愚臣所不愿也?!焙蠓褐赣^看捕魚(yú)或觀賞游魚(yú)以為戲樂(lè)。周書(shū)·孝閔帝紀(jì):“帝欲觀漁於 昆明池 ,博士 姜須 諫,乃止?!?唐 高適 《東征賦》:“人多嗜艾,俗喜觀漁。” 毛澤東 《七律·和柳亞子先生》:“莫道 昆明池 水淺,觀魚(yú)勝過(guò) 富春江 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:魚(yú)樂(lè)(魚(yú)樂(lè))  拼音:yú lè
本是莊子與惠子于濠梁上辯論的題旨。典出《莊子。秋水》。后比喻一種透過(guò)萬(wàn)物同源所領(lǐng)略的自然本情。如:「我如此推論,正如莊子魚(yú)樂(lè)之說(shuō),是一份同情?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:魚(yú)游濠上(魚(yú)遊濠上)
莊子·秋水:“ 莊子 與 惠子 游於 濠 梁之上, 莊子 曰:‘儵魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!?惠子 曰:‘子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?’ 莊子 曰:‘子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?’ 惠子 曰:‘我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣?!?莊子 曰:‘請(qǐng)循其本,子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)”云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!焙笠浴棒~(yú)游濠上”表示縱情山水、逍遙遨游。 宋 黃庭堅(jiān) 《李濠州挽詞》:“魚(yú)游濠上方云樂(lè),鵩在承塵忽告兇?!?/div>
分類(lèi):既已之而