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《漢語(yǔ)大詞典》：子母鐘（子母鐘）
由母鐘定時(shí)傳送脈沖電流以控制子鐘統(tǒng)一運(yùn)轉(zhuǎn)的計(jì)時(shí)裝置。
《漢語(yǔ)大詞典》：子母竹
竹子的一種。又名慈竹。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“南中生子母竹，今之慈竹也。”
分類(lèi)：竹子
《漢語(yǔ)大詞典》：子母舟
古代戰(zhàn)船的一種。 清 魏源 《圣武記》卷十四：“子母舟，長(zhǎng)餘三丈，前為巨艫，廣實(shí)藥薪，后艙內(nèi)虛，小舟藏之，使風(fēng)齊驅(qū)，抵彼火發(fā)，后舟則逋?！?/div>
分類(lèi)：戰(zhàn)船
《漢語(yǔ)大詞典》：子母環(huán)（子母環(huán)）
大環(huán)中穿一小環(huán)，謂之子母環(huán)。《詩(shī)·齊風(fēng)·盧令》“盧重環(huán)，其人美且鬈” 毛 傳：“重環(huán)，子母環(huán)也?！?孔穎達(dá) 疏：“重環(huán)謂環(huán)相重……子母環(huán)謂大環(huán)貫一小環(huán)也?！?/div>
《分類(lèi)字錦》：子母鉤帶（子母鉤帶）
見(jiàn)五色注
《漢語(yǔ)大詞典》：子母彈（子母彈）
榴霰彈的舊稱(chēng)。
分類(lèi)：舊稱(chēng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：子母船　　拼音：zǐ mǔ chuán
一種由母船、子船、母船起重機(jī)組成的船?？奢d七十至一百艘具有動(dòng)力或變動(dòng)力設(shè)備的子船，轉(zhuǎn)運(yùn)大量貨物。
分類(lèi)：起重機(jī)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：九子母　　拼音：jiǔ zǐ mǔ
神話傳說(shuō)中能佑人生子的女神。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。四月》：「四月八日，長(zhǎng)沙寺閣下有九子母神。是日，市肆之人無(wú)子者，供養(yǎng)薄餅以乞子，往往有驗(yàn)?！?/div>
分類(lèi)：女神人生生子
《漢語(yǔ)大詞典》：九子魔母
即佛經(jīng)中的 鬼子母 。傳說(shuō)生有五百子，逐日吞食 王舍城 中的童子，后經(jīng) 獨(dú)覺(jué)佛 點(diǎn)化，成為佑人生子的女神。 唐 孟棨 《本事詩(shī)·嘲戲》：“ 裴談 崇奉 釋氏 。妻悍妬， 談 畏如嚴(yán)君。嘗謂人：‘妻有可畏者三：少妙之時(shí)，視之如生菩薩。及男女滿前，視之如 九子魔母 ，安有人不畏 九子魔母 耶？及五十、六十，薄施粧粉，或黑視之如 鳩槃?shì)?，安有人不畏 鳩槃?shì)?？’”
分類(lèi)：佛經(jīng)五百
《國(guó)語(yǔ)辭典》：長(zhǎng)樂(lè)宮（長(zhǎng)樂(lè)宮）　　拼音：cháng lè gōng
漢代宮殿名。位于今陜西省長(zhǎng)安縣西北長(zhǎng)安故城中。秦筑，稱(chēng)為「興樂(lè)宮」。漢高祖五年重新修治，更名為「長(zhǎng)樂(lè)宮」，本為朝會(huì)之處，后為太后所居，成為東宮。東漢時(shí)改稱(chēng)為「永樂(lè)宮」，唐天寶年間廢。簡(jiǎn)稱(chēng)為「長(zhǎng)樂(lè)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：孟母斷織（孟母斷織）　　拼音：mèng mǔ duàn zhī
孟子母親用刀切斷正在織的布，來(lái)告誡孟子為學(xué)不可中途而輟的故事。見(jiàn)漢。劉向《列女傳。母儀》。也作「孟母斷機(jī)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四分子體（四分子體）　　拼音：sì fēn zǐ tǐ
當(dāng)細(xì)胞進(jìn)行兩次減數(shù)分裂后，一個(gè)孢子母細(xì)胞所產(chǎn)生的四個(gè)孢子。又指第一次減數(shù)分裂前期組成每一個(gè)兩價(jià)體的四染色分體。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：胚囊　　拼音：pēi náng
1.受精卵分裂時(shí)，成為有中空腔的囊狀物，稱(chēng)為「胚囊」。也作「囊胚」。
2.被子植物胚珠珠心內(nèi)大孢子母細(xì)胞經(jīng)減數(shù)分裂后產(chǎn)生四個(gè)大孢子，其中三個(gè)退化，僅馀一個(gè)大孢子進(jìn)行有絲分裂，產(chǎn)生七個(gè)細(xì)胞（含一個(gè)卵細(xì)胞）、八個(gè)核的雌配子體，稱(chēng)「胚囊」。
鬼子母
【佛學(xué)大辭典】
（天名）本名訶梨帝。譯曰歡喜。以為五百鬼子之母，故云鬼子母。(參見(jiàn)：訶梨帝)，增一阿含經(jīng)二十二曰：「降鬼諸神王，及降鬼子母，如彼啖人鬼?！钩鯙閻荷?，后歸于佛為護(hù)法神。金光明經(jīng)三曰：「訶利帝南鬼子母等，及五百神，常來(lái)?yè)碜o(hù)聽(tīng)是經(jīng)者?！棺顒偻踅?jīng)八曰：「敬禮鬼子母，及最小愛(ài)兒。」
鬼子母神
【佛學(xué)大辭典】
（天名）為啖人之夜叉女，故曰神。
鬼子母天
【佛學(xué)大辭典】
（天名）二十天之一。
【三藏法數(shù)】
此天所生千子，最小名愛(ài)奴，極所憐惜，常食人子。佛為化彼，將愛(ài)奴藏之缽下。其母于天上、人間，覓之不得。既歸伏已，佛遂揭缽還之。其千子皆為鬼王，統(tǒng)數(shù)萬(wàn)鬼眾。五百在天上，常嬈亂諸天；五百在世間，常嬈國(guó)界人民。佛為授五戒，歸依正法，得須陀洹，住佛精舍。凡人家無(wú)子息者，求之得子。有疾病者，禱之則安。故為鬼王。母由受佛戒，亦呼千子，同依佛所，不惱天人也。（五戒者，不殺、不盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒也。梵語(yǔ)須陀洹，華言入流，即初果也。）