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《漢語大詞典》:德言
(1).德教;合乎仁德的言論。書·康誥:“嗚呼! 封 汝念哉!今民將在祗遹乃文考,紹聞衣德言。” 漢 賈誼 新書·傅職:“忠信以發(fā)之,德言以揚之?!?清 平步青 霞外攟屑·詩話下·瘦吟廬詩:“君有德言堪自立,我於肺腑向誰投?”
(2).指婦德,婦言。參見“ 德言容功 ”。
《國語辭典》:德言容功  拼音:dé yán róng gōng
德,品德。言,言談。容,儀容。功,女紅。德言容功指婦德、婦言、婦容、婦功。為古時婦女所應(yīng)具備的四德。語本《周禮。天官。九嬪》:「掌婦學(xué)之法,以教九御,婦德、婦言、婦容、婦功?!挂沧鳌傅氯菅怨Α?、「德言工貌」。
《國語辭典》:女德  拼音:nǚ dé
1.女子的德性?!秶Z。晉語八》:「故食谷者,晝選男德以象谷明,宵靜女德以伏蠱慝。」南朝齊。王融永嘉長公主墓志銘〉:「肅穆婦容,靜恭女德?!?br />2.女色?!稘h書。卷六○。杜周傳》:「女德不厭,則壽命不究于高年?!埂度龂?。卷四。魏書。三少帝紀(jì)。齊王芳》:「耽淫內(nèi)寵,沉漫女德,日延倡優(yōu),縱其丑謔?!?br />3.指尼姑?!端问?。卷二二。徽宗本紀(jì)四》:「改女冠為女道,尼為女德。」
《漢語大詞典》:坤道
(1).謂大地的屬性。易·坤:“坤道其順乎,承天而時行?!?孔穎達(dá) 疏:“言坤道柔順,承奉於天以量時而行?!?宋 宋祁 《宋景文公筆記·雜說》:“西北,乾道也;東南,坤道也。東南奈何?曰:其土薄而水淺,其生物滋。”
(2).猶婦德。 唐 柳宗元 《禮部賀冊太上皇后表》:“母儀有光,坤道克順。”
(3).猶婦道。指婦女。 沙汀 《淘金記》九:“我們坤道人家,就是想不開呀?!?/div>
《國語辭典》:內(nèi)德(內(nèi)德)  拼音:nèi dé
1.內(nèi)在的德性?!对娊?jīng)。衛(wèi)風(fēng)。芄蘭》唐??追f達(dá)。正義:「而內(nèi)德不稱,無禮以行之?!埂妒酚?。卷四九。外戚世家。序》:「自古受命帝王及繼體守文之君,非獨內(nèi)德茂也,蓋亦有外戚之助焉。」
2.后妃之德?!蛾悤?。卷七?;屎髠?。序》:「然受命繼體之主,非獨外相佐也,蓋亦有內(nèi)德助焉。」南朝梁。任昉〈王貴嬪哀策文〉:「坤載既厚,內(nèi)德之助?!挂沧鳌咐さ隆埂?/div>
《漢語大詞典》:內(nèi)范(內(nèi)範(fàn))
(1).指佛經(jīng)。 北齊 盧思道 《從駕經(jīng)大慈照寺》詩:“玄風(fēng)冠東戶,內(nèi)范軼西陵?!?br />(2).閨范;婦德。 唐 陸贄 《誥冊淑妃王氏為皇后文》:“王教之端始於內(nèi)范。《風(fēng)》《關(guān)雎》之化,《雅》《思齊》之德。”
(3).澆鑄金屬器物的內(nèi)模。 唐蘭 《中國青銅器的起源與發(fā)展》:“ 殷 墟時代,鑄造技術(shù)又有了進(jìn)步,有了內(nèi)范,才能在器物的腹內(nèi)鑄銘文。”
《漢語大詞典》:壸德
指婦德。 明 袁宗道 《壽徐母沈夫人五帙序》:“其壼德婦行亦多可述者,何獨男子!” 明 袁宗道 《祭原任中堂高老先生夫人文》:“生具壼德,沒垂芳名?!?清 戴名世 《凌母嚴(yán)太夫人壽序》:“夫人家之廢興,惟視女德。雖有奇尤異敏之士,而茍無壼德內(nèi)助,則其家亦必不能有成?!?/div>
分類:婦德
《漢語大詞典》:嬪德(嬪德)
猶婦德。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“俾我王風(fēng),始基嬪德?!?/div>
分類:婦德
《漢語大詞典》:釵德(釵德)
指婦德。封建社會婦女所遵循的道德準(zhǔn)則。 清 龔自珍 《潘阿細(xì)碣》:“槥無漆,媿釵德;樹之棗,心甚赤。”
《國語辭典》:九華(九華)  拼音:jiǔ huā
九九重陽節(jié)所開的花。指菊花。晉。陶淵明〈九日閑居詩。序〉:「空服九華,寄懷于言?!?/div>
《漢語大詞典》:九子山
即 九華山 。 唐 羅隱 《送姚安之赴任秋浦》詩:“王侯水暖魚鱗去, 九子山 晴雁序來?!?span id="belgfwg" class="book">《太平御覽》卷四六引《九華山錄》:“此山奇秀,高出云表,峯巒異狀,其數(shù)有九,故號 九子山 焉?!?明 李賢 明一統(tǒng)志·安徽:“ 九華山 ,在 青陽縣 南,舊名 九子山 ?!?/div>
分類:九華山
《國語辭典》:肅雍(肅雝)  拼音:sù yōng
恭敬而溫和?!对娊?jīng)。召南。何彼襛矣》:「曷不肅雍,王姬之車?!挂沧鳌该C雍」。
《漢語大詞典》:柔明
(1).柔順而聰明。古代稱頌婦德。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“昌暉在陰,柔明將進(jìn)?!?唐 沈佺期 《冊金城公主文》:“咨爾 金城公主 ,幼而敏惠,性質(zhì)柔明?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·忠義傳下·張伾》:“ 張重政 母 高平郡 夫人 徐氏 ,族茂姻閥,行表柔明,懷正家之美,有擇鄰之識。”
(2).猶明亮。 宋 沈作喆 寓簡卷八:“人莫樂於嗜慾,而予覺四十九年之非,一念勇猛,清凈獨寢,其視柔明秀慧,若脫去疾疢之膏肓也。”
《漢語大詞典》:采藻
(1).采集水藻。詩·召南·采蘋:“于以采藻?于彼行潦?!?span id="zrbhkbl" class="book">《〈詩〉序》謂《采蘋》是贊美“大夫妻能循法度”的詩,故后世以“采藻”用作頌揚婦德的典故。宋史·樂志十四:“化以婦道,覲于內(nèi)宮。采蘋澗濱,采藻澗中?!?br />(2).采集辭藻。三國志·蜀志·秦宓傳:“君子懿文德,采藻其何傷!”
《國語辭典》:四行  拼音:sì xìng
1.四種德行:(1)指孝、忠、信、悌?!秴问洗呵?。先識覽。正名》:「尹文曰:『今有人于此,事親則孝,事君則忠,交友則信,居鄉(xiāng)則悌。有此四行者,可謂士乎?』」(2)指婦德、婦言、婦容、婦功。《后漢書。卷八四。列女傳。曹世叔妻傳》:「女有四行,一曰婦德,二曰婦言,三曰婦容,四曰婦功。」也稱為「四德」、「四教」。
2.四科,為漢代以德行舉士的四項標(biāo)準(zhǔn)?!稘h書。卷八六。何武傳》:「光祿勛舉四行,遷為鄠令?!固?。顏師古。注:「元帝永光元年迢舉質(zhì)樸、敦厚、遜讓、有行義各一人。時詔書又令光祿歲以此科第郎從官,故武以此四行得舉之也?!?br />3.佛教用語。指菩提、福德、智慧、羯磨?!段簳>硪灰凰?。釋老志》:「羅什法師可謂神出五才,志入四行者也?!固?。李邕岳麓寺碑〉:「四行樂而不取,三賢登而更遷?!?/div>
《國語辭典》:四德  拼音:sì dé
1.易經(jīng)乾卦元、亨、利、貞四德。《易經(jīng)。乾卦。文言曰》:「元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之干也。君子體仁足以長人,嘉會足以合禮,利物足以和義,貞固足以干事,君子行此四德者,故曰元亨利貞。」
2.婦德、婦言、婦容、婦功。見《周禮。天官。九嬪》。《文選。范曄。后漢書皇后紀(jì)論》:「夫人坐論婦禮,九嬪掌教四德?!挂卜Q為「四教」、「四行」。
3.孝、悌、忠、信?!洞蟠鞫Y。衛(wèi)將軍文子》:「孔子曰:『孝,德之始也;弟,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也。參乎,中夫四德者矣哉!』」
4.佛教用語。指四種特徵?!洞箦热~問大寶積正法經(jīng)》卷三:「唯此涅槃,具彼四德?!?/div>
《國語辭典》:四科  拼音:sì kē
1.孔門四科。指德行、言語、政事、文學(xué)?!墩撜Z。先進(jìn)》:「德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學(xué):子游、子夏。」宋。邢炳。疏:「夫子門徒三千,達(dá)者七十有二,而此四科,唯舉十人者,但言其翹楚者耳?!?br />2.文體的四種形式。指奏議、書論、銘誄、詩賦。《文選。曹丕。典論論文》:「蓋奏議宜雅、書論宜理、銘誄尚實、詩賦欲麗。此四科不同,故能之者偏也。」
《漢語大詞典》:德功
婦德與婦功。舊指婦女應(yīng)有的貞順品德和紡織、縫紉、刺繡等手藝。誠意伯文集卷一附《妻永嘉郡夫人富氏誥》:“ 劉基 妻 富氏 ,德功端茂,閨閫嚴(yán)明?!眳⒁姟?德言容功 ”。
《國語辭典》:德言容功  拼音:dé yán róng gōng
德,品德。言,言談。容,儀容。功,女紅。德言容功指婦德、婦言、婦容、婦功。為古時婦女所應(yīng)具備的四德。語本《周禮。天官。九嬪》:「掌婦學(xué)之法,以教九御,婦德、婦言、婦容、婦功。」也作「德容言功」、「德言工貌」。
《漢語大詞典》:柔則(柔則)
柔順的準(zhǔn)則。舊時指婦德閫范。晉書·列女傳贊:“從容陰禮,婉娩柔則?!?/div>